বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মধ্যযুগক প্ৰায়ে হিংসাত্মক, আৰু সংঘাত আৰু ৰোগেৰে জুৰুলা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়, কিন্তু ই আছিল কৌশলী মানৱ সৃষ্টিশীলতাৰ সময়। ইয়াৰ এটা দিশ মধ্যযুগীয় যুগৰ ফেশ্বন পছন্দত দেখা গৈছিল।
মধ্যযুগীয় কাপোৰে প্ৰায়ে পিন্ধাজনৰ মৰ্যাদা প্ৰতিফলিত কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ বিষয়ে আমাক এক অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিছিল, ধনীসকলক কম সৌভাগ্যৱানসকলৰ পৰা পৃথক কৰিছিল।
এই লেখাটোত মধ্যযুগীয় কাপোৰৰ বিৱৰ্তন আৰু পুৰণি মহাদেশ আৰু বিভিন্ন শতিকাত ফেশ্বনৰ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্যসমূহ কেনেকৈ পোৱা যায় তাৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ আহক।
1. মধ্যযুগত ফেশ্বন বৰ ব্যৱহাৰিক নাছিল।
মধ্যযুগীয় যুগত পিন্ধা বহুতো কাপোৰৰ সামগ্ৰী কোনোৱে পিন্ধিব বিচাৰিব বুলি কল্পনা কৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ। কাৰণ আমাৰ বেছিভাগেই আমাৰ মানদণ্ড অনুসৰি সেইবোৰ অতি অবাস্তৱ বুলি বিবেচনা কৰিব। সম্ভৱতঃ মধ্যযুগীয় অবাস্তৱিক কাপোৰৰ সামগ্ৰীৰ আটাইতকৈ স্পষ্ট আৰু আকৰ্ষণীয় উদাহৰণটো ইউৰোপীয় আভিজাত্যৰ ১৪ শতিকাৰ কাপোৰৰ পৰাই আহিছে।
প্ৰতিটো যুগ নিজৰ নিৰ্দিষ্ট ফেশ্বন ট্ৰেণ্ডৰ বাবে জনাজাত যদিও চতুৰ্দশ শতিকাটো দীঘলীয়াৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হৈছিল , অভাৰছাইজ ফেশ্বন আইটেম। ইয়াৰ এটা উদাহৰণ আছিল অতি নোমযুক্ত জোতা, যিবোৰক ক্ৰ'ক' বা প'লেন বুলি জনা যায়, যিবোৰ সমগ্ৰ ইউৰোপৰ আভিজাত্যই পিন্ধিছিল।
নোমযুক্ত জোতা ইমানেই অবাস্তৱ হৈ পৰিছিল যে চতুৰ্দশ শতিকাৰ ফৰাচী ৰজাসকলে এই জোতা উৎপাদনত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল, আশা কৰি সেইটোপুৰুষৰ তুলনাত স্তৰ। আপুনি কল্পনা কৰিব পাৰে যে মধ্যযুগৰ এগৰাকী মহিলাৰ বাবে দৈনিক কাপোৰ পিন্ধাটো কিমান কষ্টকৰ আছিল।
এই স্তৰবোৰ সাধাৰণতে ব্ৰিচ, চাৰ্ট, আৰু আণ্ডাৰস্কাৰ্ট বা ৰেচমেৰে ঢাকি থোৱা আৰু শেষ কৰা নলীৰে গঠিত হ'ব দীঘলীয়া টাইট গাউন বা ড্ৰেছ।
ড্ৰেছবোৰে সমাজত মহিলাগৰাকীৰ অৱস্থানকো প্ৰতিফলিত কৰিছিল গতিকে অত্যধিক অলংকাৰ আৰু ৰত্নে প্ৰায়ে সম্ভ্ৰান্ত মহিলাসকলৰ কাপোৰক অতি গধুৰ আৰু পিন্ধিবলৈ কঠিন কৰি তুলিছিল।
যিসকলে পাৰিছিল তেওঁলোকৰ বাবে ইউৰোপৰ বাহিৰৰ পৰা অহা গহনা আৰু বস্ত্ৰ তেওঁলোকৰ সাজ-পোছাকৰ সংযোজন আৰু ক্ষমতা আৰু শক্তিৰ স্পষ্ট ইংগিত আছিল।
17. মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীটো আছিল, ভাল... মাজৰ ক’ৰবাত।
মধ্যযুগীয় ইউৰোপত, কাৰ্যতঃ সমগ্ৰ মহাদেশখনতে মধ্যযুগীয় শ্ৰেণীৰ এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছিল, যিটোৱে এই কথাটোত প্ৰতিফলিত কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ কাপোৰবোৰ সঁচাকৈয়ে মাজৰ ক’ৰবাত অৱস্থিত
মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীয়েও কিছুমান কাপোৰৰ সামগ্ৰী আৰু ফেশ্বন ট্ৰেণ্ড ব্যৱহাৰ কৰিছিল যিবোৰ কৃষকসকলে গ্ৰহণ কৰিছিল যেনে উলৰ সামগ্ৰী পিন্ধা কিন্তু কৃষকৰ দৰে নহয়, তেওঁলোকে এই উলৰ কাপোৰৰ সামগ্ৰীবোৰ সেউজীয়া বা নীলা ৰঙেৰে ৰং কৰাৰ সামৰ্থ্য আছিল যিবোৰ ৰঙা আৰু বেঙুনীয়া ৰঙৰ তুলনাত অধিক সাধাৰণ আছিল যিবোৰ বেছিভাগেই আভিজাত্যৰ বাবে সংৰক্ষিত আছিল।
মধ্যযুগত মধ্যযুগত বেঙুনীয়া ৰঙৰ কাপোৰৰ সামগ্ৰীৰ সপোনহে দেখিব পাৰিছিল কাৰণ বেঙুনীয়া ৰঙৰ কাপোৰ আভিজাত্যৰ বাবে কঠোৰভাৱে সংৰক্ষিত আছিল আৰু...পোপ নিজেই।
18. ইংলেণ্ডত ব্ৰচ অতি জনপ্ৰিয় আছিল।
মধ্যযুগীয় প্ৰতিফলনৰ দ্বাৰা মধ্যযুগীয় শৈলীৰ ব্ৰচ। ইয়াত চাওক।
এংলো-চেক্সনসকলে ব্ৰচ পিন্ধি ভাল পাইছিল। ব্ৰচৰ দৰে কাপোৰ আৰু আনুষংগিক বস্তুৰ উদাহৰণ বিচাৰি পোৱাটো কঠিন।
এইবোৰ সকলো আকৃতি আৰু আকাৰৰ আছিল, বৃত্তাকাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ক্ৰছৰ দৰে দেখাবলৈ সৃষ্টি কৰালৈকে, জীৱ-জন্তু, আৰু তাতোকৈও বিমূৰ্ত টুকুৰা। বিতংভাৱে দিয়া মনোযোগ আৰু ব্যৱহৃত সামগ্ৰীয়েই এই টুকুৰাবোৰক আঁতৰাই ৰাখিছিল আৰু পিন্ধা ব্যক্তিজনৰ অৱস্থা উন্মোচন কৰিছিল।
এইবোৰ অধিক বিশদ হৈ পৰা আৰু মৰ্যাদাৰ স্পষ্ট ইংগিত প্ৰদৰ্শন কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।<৩><২>আটাইতকৈ প্ৰিয় ব্ৰচ আছিল বৃত্তাকাৰ ব্ৰচ কাৰণ ইয়াক বনাবলৈ আটাইতকৈ সহজ আৰু সজোৱাৰ বাবে আটাইতকৈ সম্ভাৱনা প্ৰদান কৰা হৈছিল। বৃত্তাকাৰ পদ্ধতিসমূহ বিভিন্ন ৰত্নেৰে ইনামেল কৰিব পৰা যায় বা সোণেৰে সজাইব পৰা যায়।
ষষ্ঠ শতিকাতহে ইংলেণ্ডৰ ধাতুৰ শ্ৰমিকসকলে নিজৰ নিজৰ অতি সুকীয়া শৈলী আৰু কৌশল বিকশিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যিয়ে ব্ৰচ ফেশ্বন আৰু স্থান নিৰ্ধাৰণৰ ক্ষেত্ৰত এক সম্পূৰ্ণ আন্দোলনৰ সৃষ্টি কৰে ব্ৰচ নিৰ্মাণৰ মানচিত্ৰত ইংলেণ্ড।
19. বিশৃংখল মূৰৰ পোছাক আছিল এটা মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক।
আভিজাত্যই সঁচাকৈয়ে সমাজৰ আন শ্ৰেণীৰ পৰা নিজকে দৃশ্যগতভাৱে পৃথক কৰিবলৈ সকলো কৰিছিল।
সেই উদ্দেশ্য পূৰণ কৰা অধিক জনপ্ৰিয় কাপোৰৰ বস্তুবোৰৰ ভিতৰত এটা আছিল ককাপোৰ বা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰী মূৰৰ পোছাক যিটো তাঁৰৰ দ্বাৰা নিৰ্দিষ্ট আকৃতিত আকৃতি দিয়া হৈছিল।
তাঁৰৰ এই ব্যৱহাৰৰ ফলত নোমযুক্ত টুপিৰ বিকাশ ঘটিছিল যিবোৰ সময়ৰ লগে লগে অতি বিশৃংখল হৈ পৰিছিল। এই জোঙা টুপীবোৰত সমাজৰ সম্পৰ্কৰ এক সমগ্ৰ ইতিহাস দেখা যায় আৰু ধনী আৰু দুখীয়াৰ মাজৰ বিভাজন মূৰৰ পোছাকৰ শৈলীত ইমান স্পষ্টকৈ দেখা যায়।
আভিজাত্যৰ বাবে মূৰৰ পোছাকৰ মালিক হোৱাটো এটা কথা আছিল দৰিদ্ৰসকলে মূৰ বা ডিঙিত সাধাৰণ কাপোৰ এখনৰ বাহিৰে আন একোৱেই দিয়াৰ সপোনহে দেখিব পাৰিছিল।
20. চতুৰ্দশ শতিকাৰ ইংৰাজী আইন অনুসৰি নিম্ন শ্ৰেণীৰ লোকসকলক দীঘল কাপোৰ পিন্ধাটো নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।
আজি আমি যি বিচাৰো বাছি লোৱা আৰু পিন্ধিবলৈ স্বাধীনতা থাকিব পাৰে যদিও মধ্যযুগত বিশেষকৈ ১৪ শতিকাৰ ইংলেণ্ডত এইটো আছিল
১৩২৭ চনৰ বিখ্যাত ছাম্পচুৱেৰী ল' য়ে নিম্নতম শ্ৰেণীৰ লোকসকলক দীঘল গাউন পিন্ধাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল আৰু উচ্চ মৰ্যাদাৰসকলৰ বাবে এইটো সংৰক্ষিত কৰিছিল।
যদিও বেচৰকাৰী আছিল, সেয়া আছিল দাসসকলক পোছাক পিন্ধিবলৈ উৎসাহিত কৰাটোও অতিশয় ভ্ৰু কোঁচাই লোৱা হৈছিল যাতে তেওঁলোকৰ মালিকৰ পৰা কোনো ধৰণে বিচলিত নহয় এটা শতিকাৰ ফেশ্বন, ই বহু শতিকাৰ ফেশ্বন যি বহুতো স্বকীয় শৈলীলৈ বিকশিত হৈছিল। ফেশ্বনে সামাজিক উত্তেজনা, পৰিৱৰ্তন আৰু শ্ৰেণী সম্পৰ্ক প্ৰদৰ্শন কৰিছিল আৰু আমি এইবোৰ সেই মধ্যযুগীয় সূক্ষ্ম ইংগিতবোৰত সহজেই পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰোকাপোৰে আমাক দেখুৱাইছে।
ইউৰোপও ফেশ্বন জগতখনৰ একেবাৰে কেন্দ্ৰ নাছিল। যদিও ইয়াত বহুতো শৈলী আৰু ট্ৰেণ্ডৰ বিকাশ ঘটিছিল, বিদেশৰ পৰা আমদানি কৰা ৰং আৰু বস্ত্ৰশিল্প নহ’লে ফেশ্বন ট্ৰেণ্ডবোৰ কম আকৰ্ষণীয় আৰু স্বকীয় হ’লহেঁতেন।
যদিও মধ্যযুগৰ কিছুমান ফেশ্বন ষ্টেটমেণ্টে হয়তো বিশেষ একো লাভ নকৰিব একবিংশ শতিকাত আমাৰ বাবে অৰ্থ বা আনকি অবাস্তৱ যেন লাগিব পাৰে, তথাপিও ই আমাক এটা জীৱনৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ সৎ অন্তৰ্দৃষ্টি দিয়ে যিটো কেতিয়াবা ৰং, বস্ত্ৰ আৰু আকৃতিৰ জৰিয়তে ভালদৰে বুজা যায়।
তেওঁলোকে এই ফেশ্বন ট্ৰেণ্ডটো বন্ধ কৰিব পাৰিব।2. চিকিৎসকে আগতে বেঙুনীয়া ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধিছিল।
ফ্ৰান্সৰ দৰে দেশত চিকিৎসক আৰু চিকিৎসা কৰ্মীসকলে উচ্চমানৰ সামগ্ৰীৰ পৰা তৈয়াৰী ৰঙা বা বেঙুনীয়া ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধাটো এটা সাধাৰণ প্ৰথা আছিল। বিশেষকৈ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক আৰু চিকিৎসা বিজ্ঞান শিকোৱা লোকসকলৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱা হৈছিল।
বেঙুনীয়া ৰঙৰ বাছনি আকস্মিক নহয়। চিকিৎসকসকলে সাধাৰণ লোকৰ পৰা নিজকে দৃশ্যগতভাৱে পৃথক কৰি তেওঁলোকক উচ্চ শিক্ষিত ব্যক্তি বুলি ইংগিত দিব বিচাৰিছিল।
যদিও আজিকালি বেঙুনীয়া ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধাটো প্ৰায়ে ফেশ্বন ষ্টেটমেণ্টৰ বিষয়, মধ্যযুগত ই আছিল মৰ্যাদাৰ সংকেত আৰু... ধনীক দুখীয়াৰ পৰা পৃথক কৰাৰ উপায়>৩. টুপিৰ বাবে অতিশয় বিচৰা হৈছিল।
টুপী অতি জনপ্ৰিয় আছিল, যিয়েই সামাজিক শ্ৰেণীৰ নহওক কিয়। উদাহৰণস্বৰূপে, খেৰৰ টুপী আছিল সকলোৰে ক্ষোভ আৰু শতিকাজুৰি ফেশ্বনত আছিল।
টুপী প্ৰথমে মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক নাছিল যদিও সময়ৰ লগে লগে ই সমাজৰ বিভাজনো প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
আমি তেওঁলোকৰ বিষয়ে জানো মধ্যযুগৰ শিল্পকৰ্মৰ পৰা জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰা যিয়ে সকলো শ্ৰেণীৰ লোকে খেৰৰ টুপী পিন্ধা দেখুৱাইছে।
যদিও পথাৰত কাম কৰা শ্ৰমিকসকলে জুইকুৰাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ এইবোৰ পিন্ধিছিল, উচ্চ শ্ৰেণীৰ সদস্যসকলেবসন্ত আৰু শীতকালত বিশৃংখল ষ্ট্ৰ' টুপী পিন্ধিছিল, প্ৰায়ে জটিল আৰ্হি আৰু ৰঙেৰে সজাই থোৱা আছিল।
আনকি আভিজাত্যসকলেও ইয়াক পিন্ধিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু যিসকলে অধিক বিশৃংখল টুকুৰা এটা কিনিব পাৰিছিল তেওঁলোকে সাধাৰণতে অধিক টেকসই আৰু অলংকাৰিক ষ্ট্ৰ' টুপীত বিনিয়োগ কৰিছিল যাতে তেওঁলোকে নিম্ন শ্ৰেণীৰ সদস্যসকলে কাম কৰা গতানুগতিক কাপোৰৰ সামগ্ৰীৰ পৰাও নিজকে পৃথক কৰিব পাৰে।
4. নিতম্ববোৰ হাইলাইট কৰাটো এটা কথা আছিল।
এইটো এটা যথেষ্ট আমোদজনক সত্য যিটো বহুতে নাজানে। এটা সময়ত ইউৰোপীয় মধ্যযুগীয় আভিজাত্যই চুটি টিউনিক আৰু টান কাপোৰ পিন্ধিবলৈও উৎসাহিত কৰিছিল।
চুটি আৰু টান কাপোৰৰ ব্যৱহাৰ প্ৰায়ে নিজৰ বক্ৰতা, বিশেষকৈ নিতম্ব আৰু নিতম্বক উজ্জ্বল কৰি তুলিবলৈ কৰা হৈছিল।
কৃষকৰ ক্ষেত্ৰতো একে ধৰণৰ ফেশ্বন ট্ৰেণ্ড প্ৰযোজ্য নাছিল। এই প্ৰৱণতা পঞ্চদশ শতিকাত ইংলেণ্ডত বিশেষভাৱে বিখ্যাত আছিল। যদিও ই সকলো ইউৰোপীয় সমাজতে নাথাকিল, পিছৰ শতিকাবোৰত ই ঘূৰি আহিল, আৰু আমি এই কথা সেই সময়ৰ কাপোৰ প্ৰদৰ্শন কৰা শিল্পকৰ্মৰ পৰা জানো।
5. আনুষ্ঠানিক কাপোৰ বিশেষকৈ অলংকাৰিক আছিল।
আনুষ্ঠানিক কাপোৰ ইমানেই বিশেষ আৰু অতি সজ্জিত আছিল যে ইয়াক প্ৰায়ে কেৱল এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ বাবেহে সৃষ্টি কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত আনুষ্ঠানিক কাপোৰৰ সামগ্ৰীবোৰ অত্যন্ত বিলাসী আৰু বিচৰা হৈছিল।
আমোদজনকভাৱে আনুষ্ঠানিক কাপোৰে প্ৰায়ে আধুনিকতাৰ পৰিৱৰ্তে পৰম্পৰাক প্ৰতিফলিত কৰিছিল। আনহাতে প্ৰায়ে হৈছিলআকৰ্ষণীয় ৰং আৰু ৰত্নেৰে উজ্জ্বল কৰি তোলা, ই এতিয়াও পুৰণি কাপোৰৰ পৰম্পৰাৰ প্ৰতিধ্বনি দিছিল যিবোৰ পৰিত্যক্ত হৈছিল আৰু নিয়মীয়া জীৱনত আৰু অনুশীলন কৰা হোৱা নাছিল।
এইটোৱেই আনুষ্ঠানিক কাপোৰক হয়তো ফেশ্বন ঘূৰি অহা আৰু পুনৰ উদ্ভাৱনৰ অন্যতম প্ৰাচীন উদাহৰণ কৰি তুলিছিল সময়. আনকি আজিৰ আনুষ্ঠানিক কাপোৰবোৰো পুৰণি ধাৰাটোৰ সৈতে মিল থকা দেখা যায়, কিন্তু সু-প্ৰশিক্ষিত চকুৱে হয়তো আধুনিকতাৰ কিছুমান প্ৰতিধ্বনিও দেখা পাব পাৰে।
কেথলিকসকলৰ ধৰ্মীয় সাজ-পোছাকত পৰম্পৰাৰ লগত খাপ খুৱাই চলাৰ উত্তম উদাহৰণ আমি দেখিবলৈ পাওঁ বিশেষকৈ ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ সময়ত ভেটিকানৰ উচ্চতম স্তৰৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ পৰিৱৰ্তন হোৱা নাই।
6. চাকৰসকলে বহুৰঙী সাজ-পোছাক পিন্ধিছিল।
হেমাদৰ মধ্যযুগীয় মি-পাৰ্টি ড্ৰেছ। ইয়াত চাওক।
আপুনি হয়তো বহুৰঙী কাপোৰ পিন্ধা চাকৰ, গায়ক বা শিল্পীক চিত্ৰিত কৰা ফ্ৰেস্কো বা শিল্পকৰ্ম দেখিছে, যাক mi-parti বুলি জনা যায়। এই কাপোৰ কেৱল আভিজাত্যৰ বিশিষ্ট দাসসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত আছিল যিসকলে এই কাপোৰ পিন্ধিব বুলি আশা কৰা হৈছিল।
আভিজাত্যৰ ঘৰবোৰে ঘৰৰ সাহস আৰু ধন-সম্পত্তি প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ নিজৰ চাকৰক পছন্দ কৰিছিল যাৰ বাবে তেওঁলোকে তেওঁলোকক জীয়া ৰঙেৰে সাজ-পোছাক পিন্ধাইছিল যে...
আভিজাত্যৰ দাসসকলৰ বাবে আটাইতকৈ প্ৰিয় ফেশ্বন ট্ৰেণ্ড আছিল গাউন বা সাজ-পোছাক পিন্ধা যিবোৰ উলম্বভাৱে দুটা অৰ্ধেকত বিভক্ত কৰা হৈছিল য'ত দুটা ভিন্ন ৰং থাকে। আমোদজনক কথাটো হ’ল এই...ই কেৱল এটা সাধাৰণ ধাৰা প্ৰতিফলিত কৰাই নহয়, ই আছিল এজন চাকৰৰ পদবীৰ সংকেত আৰু তাৰ পিছত আনকি ঘৰখনৰ পদবীৰ সংকেতও প্ৰেৰণ কৰা।
7. আভিজাত্যই ফেশ্বন পুলিচক ভয় কৰিছিল।
অতি অলংকাৰিক আৰু সজ্জাগত কাপোৰৰ সামগ্ৰীত কেতিয়াবা পুৰোহিতক দেখা পোৱাৰ এটা কাৰণ আছিল যে আভিজাত্যই একে বস্তু পিন্ধা দেখিলে ইয়াক অতিশয় ভ্ৰু কোঁচাই লোৱা হৈছিল।
<২>এই কাৰণেই আভিজাত্যই তেওঁলোকৰ কাপোৰ পেলাই দিব বা আনকি পুৰোহিতক দিব আৰু তাৰ পিছত গীৰ্জাই সেইবোৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰি আনুষ্ঠানিক কাপোৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব। নতুন সাজ-পোছাকৰ অভাৱ বুলি দেখুৱাবলৈ আভিজাত্যৰ বাবে ই কেৱল দুৰ্বলতাৰ চিন আছিল, আৰু সমগ্ৰ ইউৰোপতে এইটো এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছিল।এইটো পুৰোহিতসকলৰ বাবে অতি ব্যৱহাৰিক আছিল কাৰণ তেওঁলোকে এই অতি সজ্জাগত কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিছিল পুৰোহিত হিচাপে তেওঁলোকৰ উচ্চ মৰ্যাদাক উজ্জ্বল কৰি তোলে আৰু ধৰ্মীয় সাজ-পোছাকৰ বাবে কম সম্পদ ব্যয় কৰে।
8. সকলোৱে ভেড়াৰ ঊল ভাল পাইছিল।
ভেড়াৰ ঊল অতি বিচৰা হৈছিল। বিশেষকৈ যিসকলে অধিক বিনয়ী সাজ-পোছাক পিন্ধিবলৈ আৰু সাজ-পোছাক পিন্ধিবলৈ পছন্দ কৰিছিল, তেওঁলোকে ইয়াক ভাল পাইছিল। আমি হয়তো ভাবিব পাৰো যে মধ্যযুগৰ মানুহে নিয়মিতভাৱে, বগা বা ধূসৰ ৰঙৰ কাপোৰৰ সামগ্ৰী পিন্ধিছিল কিন্তু সেয়া নাছিল।
আটাইতকৈ সহজ আৰু কম খৰচী ঊল পোৱা যায় ক'লা, বগা বা ধূসৰ। গভীৰ পকেট থকাসকলৰ বাবে ৰঙীন ঊল পোৱা গৈছিল। ভেড়াৰ ঊলৰ পৰা তৈয়াৰী কাপোৰৰ সামগ্ৰী আৰামদায়ক আৰু গৰম হ’ব আৰু আনকি আমি জানো যে কিছুমান...পুৰোহিতসকলে বিশৃংখল ধৰ্মীয় সাজ-পোছাক পিন্ধিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু নম্ৰ উলৰ কাপোৰৰ সামগ্ৰী বাছি লৈছিল। ইউৰোপৰ ঠাণ্ডা অঞ্চলৰ বাবে উল আদৰ্শ আছিল, আৰু ই শতিকাজুৰি জনপ্ৰিয় হৈয়েই আছিল।
9. জোতা কিছুদিনৰ বাবে বস্তু নাছিল।
আন এটা আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্য যিটো বহুতে কেতিয়াও শুনা নাই সেয়া হ’ল ১৫ শতিকাৰ আশে-পাশে ইটালীত জনপ্ৰিয় হোৱা তথাকথিত মোজাৰ জোতা। কিছুমান ইটালীয়, বিশেষকৈ সম্ভ্ৰান্ত লোকে একে সময়তে মোজা আৰু জোতা পিন্ধাৰ পৰিৱৰ্তে তলুৱা থকা মোজা পিন্ধিবলৈ পছন্দ কৰিছিল।
মোজাৰ জোতা ইমানেই জনপ্ৰিয় ফেশ্বন ট্ৰেণ্ড হৈ পৰিছিল যে ইটালীবাসীয়ে বাহিৰত থকাৰ সময়ত এইবোৰ খেলা প্ৰায়ে দেখা গৈছিল
আজি আমি একেধৰণৰ জোতাৰ ট্ৰেণ্ডৰ বিষয়ে জানো য'ত বহু বজাৰ কৰা লোকে ভৰিৰ প্ৰাকৃতিক আকৃতি অনুকৰণ কৰা জোতা কিনিবলৈ পছন্দ কৰে। আপুনি যিয়েই নাভাবিব, এনে লাগে যেন ইটালীবাসীয়ে প্ৰথমে কৰিছিল, শতিকাবোৰৰ আগতে।
10. ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ সময়ছোৱাত মহিলাৰ ফেশ্বন নূন্যতম হৈ পৰিছিল।
ত্ৰয়োদশ শতিকাত এক প্ৰকাৰৰ সমাজৰ অৱনতি ঘটিছিল যিটো মহিলাৰ বাবে ফেশ্বন সামগ্ৰী প্ৰদৰ্শন আৰু পৰিধানৰ ধৰণতো দেখা গৈছিল। ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ ড্ৰেছ কোডে সাহসী স্পন্দনশীল কাপোৰৰ বস্তু আৰু টেক্সচাৰৰ বাবে ইমান ঠেলি দিয়া নাছিল। বৰঞ্চ মহিলাসকলে অধিক বিনয়ী দেখা পোছাক আৰু কাপোৰ বাছি ল'বলৈ পছন্দ কৰিছিল – প্ৰায়ে মাটিৰ টোনত।
সজ্জা আছিল নূন্যতম আৰু ফেশ্বনৰ ওপৰত বিশেষ হাইপ নাছিল। আনকি পুৰুষেও যেতিয়া যাব তেতিয়া কৱচৰ ওপৰেৰে কাপোৰ পিন্ধিবলৈ আৰম্ভ কৰিলেযুদ্ধত তেওঁলোকৰ কৱচ প্ৰতিফলিত নহয় আৰু শত্ৰু সৈন্যক তেওঁলোকৰ অৱস্থান দেখুৱাব নোৱাৰে। এই কাৰণেই হয়তো আমি ত্ৰয়োদশ শতিকাক ফেশ্বনৰ শিখৰ বুলি নাভাবো।
11. চতুৰ্দশ শতিকাৰ সকলো মানুহৰ আকৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল।
ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ ফেশ্বন ফ্লপৰ পিছত মধ্যযুগীয় যুগৰ ফেশ্বন জগতখনত বিশেষ উল্লেখযোগ্য বিকাশ হোৱা নাছিল। কিন্তু চতুৰ্দশ শতিকাই কাপোৰৰ ক্ষেত্ৰত অধিক সাহসী সোৱাদ আনিছিল। ইয়াৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য উদাহৰণ হ’ল কেৱল সজ্জাগত বা অলংকাৰিক বা বক্তব্য দিবলৈ নহয় বুলি কোৱা কাপোৰৰ খেলা-ধূলা। ইয়াক পিন্ধা ব্যক্তিজনৰ আকৃতি আৰু আকৃতিক উজ্জ্বল কৰি তুলিবলৈও পিন্ধা হৈছিল।
এইটো কোনো আচৰিত কথা নহয় কাৰণ নৱজাগৰণ ইতিমধ্যে গঢ় লৈ উঠিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ধাৰণা মানৱ মৰ্যাদা আৰু গুণৰ পুনৰ আবিৰ্ভাৱ হ’বলৈ ধৰিলে। সেয়েহে ইমান দিনে কাপোৰৰ তৰপত লুকুৱাই ৰখাৰ পিছত মানুহে নিজৰ শৰীৰ দেখুৱাবলৈ আৰু নিজৰ আকৃতি উদযাপন কৰিবলৈ অধিক উৎসাহিত হোৱাটো আচৰিত কথা নাছিল।
চতুৰ্দশ শতিকাৰ ফেশ্বনে মানুহৰ মূৰ্তিটোক ক কেনভাছ যাৰ ওপৰত জটিল কাপোৰ প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল আৰু উদযাপন কৰা হৈছিল।
12. আপুনি আশা কৰাতকৈ বহু আগতেই ইটালী ব্ৰেণ্ডৰ ৰপ্তানিকাৰক আছিল।
চতুৰ্দশ শতিকাৰ ইটালী ইতিমধ্যে মানৱীয় আকৃতি আৰু মানৱ মৰ্যাদাক উদযাপন কৰা ৰেনেছাঁৰ ঢৌৰ সৈতে উত্থান ঘটিছিল। এই ঢৌটোও পৰিৱৰ্তিত ৰুচি আৰু বৃদ্ধিত প্ৰতিফলিত হৈছিলউচ্চমানৰ কাপোৰ বা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰী কাপোৰৰ সামগ্ৰীৰ চাহিদা।
এই ৰুচিবোৰ ইটালীৰ বাহিৰলৈ ৰপ্তানি হ'বলৈ বেছি সময় নালাগিল আৰু ইউৰোপৰ অন্যান্য সমাজসমূহে অধিক উচ্চমানৰ কাপোৰৰ সামগ্ৰীৰ চাহিদা আৰম্ভ কৰিলে। এইখিনিতে ইটালীয়ে খোজ দিলে, আৰু কাপোৰ টেইলাৰিং এটা লাভজনক উদ্যোগ হৈ পৰিল।
বস্ত্ৰ, ৰং, আৰু কাপোৰৰ মানদণ্ড বিলাসীতাৰ বস্তু নহয় বৰঞ্চ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু উচ্চ চাহিদাৰ বস্তু হৈ পৰিল।
<৪>১৩। ক্ৰুছেডাৰসকলে মধ্যপ্ৰাচ্যৰ প্ৰভাৱ আনিছিল।
আন এটা অতি কম পৰিচিত তথ্য হ’ল যে মধ্যযুগত মধ্যপ্ৰাচ্যলৈ যোৱা ক্ৰুছেডাৰসকলে কেৱল বাটত লুটপাত কৰা বহুতো ধন-সম্পত্তিহে লৈ অহা নাছিল . ৰেচম বা কপাহৰ পৰা তৈয়াৰী, স্পন্দনশীল ৰঙেৰে ৰং কৰা, জৰী আৰু ৰত্নেৰে অলংকৃত কাপোৰৰ সামগ্ৰী আৰু কাপোৰৰ অভাৱনীয় পৰিমাণো ঘূৰাই আনিছিল।
মধ্যপ্ৰাচ্যৰ পৰা কাপোৰ আৰু বস্ত্ৰ আমদানিৰ এই আমদানিৰ কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ প্ৰভাৱ পৰিছিল য'ত জনসাধাৰণৰ ৰুচি সলনি হৈছিল, যাৰ ফলত শৈলী আৰু ৰুচিৰ এক সমৃদ্ধ অভিসৰণ ঘটিছিল।
14. বস্ত্ৰৰ ৰং সস্তাতে অহা নাছিল।
বস্ত্ৰৰ ৰং যথেষ্ট ব্যয়বহুল আছিল আৰু আমি উল্লেখ কৰা মতে বহুতে ৰং নকৰা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰী সাধাৰণ কাপোৰ পিন্ধিবলৈ পছন্দ কৰিছিল। আনহাতে আভিজাত্যই ৰং কৰা কাপোৰ পিন্ধিবলৈ পছন্দ কৰিছিল।
কিছুমান ৰং আনতকৈ অধিক ব্যয়বহুল আৰু বিচাৰি পোৱাটো কঠিন আছিল। এটা সাধাৰণ উদাহৰণ ৰঙা, যদিও এনে লাগিব পাৰে যেন আমাৰ চাৰিওফালে সকলোতে আছেপ্ৰকৃতিৰ, মধ্যযুগত ভূমধ্যসাগৰীয় পোক-পৰুৱাৰ পৰা ৰঙা ৰং প্ৰায়ে উলিওৱা হৈছিল যিয়ে এটা চহকী ৰঙা ৰং দিছিল। সেউজীয়া কাপোৰৰ সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত লাইকেন আৰু অন্যান্য সেউজীয়া উদ্ভিদ ব্যৱহাৰ কৰি সাধাৰণ বগা বস্ত্ৰবোৰক চহকী সেউজীয়া ৰঙত ৰং কৰা হৈছিল।
15. আভিজাত্যই পোছাক পিন্ধি ভাল পাইছিল।
বোলাও আছিল আন এটা ফেশ্বন বস্তু যিটো সমগ্ৰ মধ্যযুগলৈকে জনপ্ৰিয় হৈ আছিল। সকলোৱে উচ্চমানৰ পোছাক পিন্ধিব নোৱাৰিছিল, গতিকে সম্ভ্ৰান্ত বা ধনী ব্যৱসায়ীৰ ওপৰত ইয়াক দেখা পোৱাটো সাধাৰণ কথা আছিল আৰু নিয়মীয়া মানুহৰ ওপৰত কম দেখা গৈছিল।
সাধাৰণতে পোছাকবোৰ সাধাৰণতে সেই ব্যক্তিজনৰ আকৃতিৰ আকৃতি অনুসৰি ট্ৰিম কৰা হৈছিল ব্ৰচৰ দ্বাৰা কান্ধত সংলগ্ন কৰা হ'ব।
যদিও ইয়াক কেৱল সজ্জাৰ কামত ব্যৱহাৰ কৰা অতি সাধাৰণ কাপোৰৰ বস্তু যেন লাগে, পোছাকবোৰ অতি সজ্জিত হৈ পৰিল আৰু এক প্ৰকাৰৰ মৰ্যাদাৰ প্ৰতীকলৈ পৰিণত হ'ল যে সমাজত নিজৰ স্থান প্ৰতিফলিত কৰিছিল। যিমানেই অলংকাৰিক আৰু সজ্জাগত আৰু অস্বাভাৱিক ৰঙীন সিমানেই ইয়াৰ মালিকজন গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি হোৱাৰ সংকেত পঠিয়াইছিল।
পোছাকবোৰৰ সৰু সৰু কথাবোৰো আওকাণ কৰা হোৱা নাছিল। যিসকলে নিজৰ চেহেৰাৰ প্ৰতি সঁচাকৈয়ে গুৰুত্ব দিছিল তেওঁলোকে নিজৰ গধুৰ পোছাক ধৰি ৰাখিবলৈ সোণ আৰু ৰত্নেৰে সোণালী সজ্জিত অতি সজ্জাগত আৰু মূল্যৱান ব্ৰচ লগাইছিল।
১৬। মহিলাসকলে বহু স্তৰ পিন্ধিছিল।
আভিজাত্যৰ অংশ আছিল মহিলাসকলে আৰু বহুত পিন্ধিছিল
