Meyitxana ritualları qədim Misir mədəniyyətinin əsas hissəsi idi və uzun bir prosesdə bir neçə addımdan ibarət idi. Mumiyalama prosesində Canopic Kavanozların istifadəsi mühüm addım idi. Bu küplər mərhumun yeraltı dünyasına səyahətində vəsilə idi, çünki onlar axirətə girəndə insanın tam olmasını təmin edirdilər.

Kanopik bankalar nələr idi?

İlk olaraq kanop qablar nə idi? Köhnə Krallıqda meydana çıxdı və tarix boyu dəyişdi. Bununla belə, sayı heç vaxt dəyişmirdi – cəmi dörd banka həmişə olurdu.

Misirlilər ölənin həyati orqanlarını yerləşdirdikləri qablar alıcılar idi. Bu təcrübə mumiyalama prosesinin və meyitxana mərasimlərinin bir hissəsi idi. Misirlilər inanırdılar ki, bəzi daxili orqanların (yəni bədənin daxili orqanlarının) axirət həyatı üçün zəruri olduğu üçün bu qablarda saxlanmalı idi.

Kanopik qablar adətən gildən hazırlanırdı. Sonralar küplər daha mürəkkəb materiallardan, o cümlədən alabaster, çini və araqonitdən hazırlanmışdır. Bankaların çıxarıla bilən qapaqları var idi. Bunlar səma tanrısı Horusun Dörd Oğlu kimi tanınan qoruyucu tanrıların formasını əks etdirmək üçün təkamül edərdi.

Aşağıda Canopic Kavanozları əks etdirən redaktorun ən yaxşı seçimlərinin siyahısı verilmişdir.

Canopic Bankların Məqsədi

Bəzi məlumatlara görə, Qədim Misir bir növ axirətə inanan ilk sivilizasiya olub. Ürək ruhun oturacağı idi, buna görə də misirlilər onun bədənin içində qalmasını təmin etdilər. Lakin misirlilər bağırsaqların, qaraciyərin, ağciyərlərin və mədənin axirətdə ölülər üçün zəruri orqanlar olduğuna inanırdılar. Bu səbəbdən də mumiyalama prosesində bu orqanların xüsusi yeri var idi. Bu dörd orqanın hər biri öz Canopic Kavanoza yerləşdirildi.

Canopic Bankların klassik funksiyası bu orqanları qorumaq olsa da, qazıntılar göstərdi ki, Misirlilər Köhnə Krallıqda Kanopik Küplərdən qab kimi istifadə etmirdilər. Qazılmış bir çox Canopic Banklar zədələnmiş və boş idi və orqanları saxlamaq üçün çox kiçik görünür. Sübutlar göstərir ki, bu küplər ilkin meyitxana mərasimləri zamanı praktiki obyekt kimi deyil, simvolik əşyalar kimi istifadə edilmişdir.

Canopic Bankların inkişafı

Köhnə Krallıqda mumiyalama ilkin mərhələdə idi. Bu mənada o dövrdə istifadə edilən Canopic Banklar var idigələnlərlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Onlar adi qapaqlı sadə bankalar idi.

Orta Krallıqda mumiyalaşdırma prosesi inkişaf etdikcə Canopic Banklar da dəyişdi. Bu dövrün qapaqlarında insan başı kimi bəzəklər var idi. Bəzi hallarda bu bəzəklər insan başları deyil, ölüm və mumiyalama tanrısı Anubisin başı idi.

19-cu sülalədən başlayaraq, Kanopik Kavanozların Horus tanrısının Dörd Oğlu ilə əlaqəsi var idi. Onların hər biri bir qabı təmsil edir və içindəki orqanları qoruyur. Bu tanrılardan başqa, hər bir orqan və ona uyğun gələn Canopic küp də özünəməxsus bir ilahənin mühafizəsinə malik idi.

Malyalaşdırma texnikası inkişaf etdikcə, misirlilər orqanları bədən içərisində saxlamağa başladılar. Yeni Padşahlıq dövründə bankaların məqsədi yenə sadəcə simvolik idi. Onların qapaqlarında hələ də eyni dörd tanrı heykəlləri var idi, lakin onların daxili boşluqları orqanları saxlamaq üçün çox kiçik idi. Bunlar sadəcə Dummy Banklar idi.

Kanopik Küplər və Horusun Oğulları

Dördünün hər biri Horusun oğulları bir orqanın qorunmasına cavabdeh idi və onun şəklini müvafiq Canopic Kavanozda heykəlləndirdi. Hər bir tanrı öz növbəsində müvafiq tanrı-orqan-jarın yoldaşı kimi çıxış edən ilahə tərəfindən qorunurdu.

• Hapi Şimali təmsil edən babun tanrısı idi. O idiağciyərlərin qoruyucusu idi və ilahə Neftisi müşayiət edirdi.

• Duamutef Şərqi təmsil edən çaqqal tanrısı idi. O, mədənin qoruyucusu idi və onun qoruyucusu tanrıça Neit idi.

• İmsety Cənubu təmsil edən insan tanrısı idi. O, qaraciyərin qoruyucusu idi və onu tanrıça İsis müşayiət edirdi.

• Qebehsenuef Qərbi təmsil edən şahin tanrısı idi. Bağırsaqların qoruyucusu idi və ilahə Serket tərəfindən qorunurdu.

Bu tanrılar Orta Krallıqdan bəri Canopik küpün fərqli nişanı idi.

Canopik küplərin simvolizmi

Canopic küplər misirlilər üçün axirət həyatının vacibliyini təsdiq edirdi. Onlar mərhumun axirətə keçdiyi zaman qoruma, tamamlama və davam təmsil edirdilər. Misirlilər Canopik Küpləri düzgün dəfn və mumiyalama ilə əlaqələndirdilər.

Qədim Misirdə mumiyalaşdırmanın əhəmiyyətini nəzərə alaraq, Canopic Banklar əhəmiyyətli bir əşya və simvol idi. Onun müxtəlif tanrılarla birləşməsi küplərə meyitxana mərasimlərində mərkəzi rol verdi. Bu mənada bu əşyalar misirlilər üçün qiymətsiz idi. Onlar orqanlara mühafizə təklif edirdilər və mərhumun axirətdə həyatını təmin edirdilər.

Qaraşdırma

Misirlilər üçün kanop küpləri əhəmiyyətli idi.axirət həyatına möhkəm inandıqları üçün mədəniyyət. Orqanların çıxarılması və əbədi həyat üçün təmin edilməsi prosesi mumiyalama prosesinin ən mühüm mərhələlərindən biri idi. Bu mənada, Qədim Misirdə bir neçə başqa əşyalar kimi, bu qabların da rolu vardı. Canopic küplər bu mədəniyyətin ilkin mərhələlərində meydana çıxdı və bütün tarixi boyu diqqəti cəlb etdi.