Гаваі, група астравоў у цэнтральнай частцы Ціхага акіяна, з'яўляюцца часткай Заходняга рэгіёна ЗША, больш чым у 2000 мілях на захад ад Каліфорніі. Паміж 4-м і 7-м стагоддзямі нашай эры палінезійцы пасяліліся ў рэгіёне і ўвялі пакланенне чатыром галоўным багам — Кейн, Ку, Лона і Каналоа — і некалькім меншым бажаствам. Кожны аспект прыроды стаў асацыявацца з богам або багіняй, чые казкі захаваліся ў вуснай традыцыі.

Старажытныя гавайцы праводзілі рэлігійныя цырымоніі ў сваіх храмах, вядомых як хэйау . Лічылася, што гэтыя храмы з'яўляюцца крыніцай маны, або боскай сілы, і былі абмежаваныя для кіруючых правадыроў і святароў, званых кахуна . Яны пакланяліся багам, якія прымалі форму ідалаў, зробленых з каменя, дрэва, ракавін або пёраў. Гавайская міфалогія налічвае сотні багоў і багінь, але некаторыя з іх найбольш важныя з іх.

Гавайскія багі і багіні

Кейн

Галоўны богГавайскагапантеона, Кейн –стваральнік й бог святла. Ёсць некалькі назваў, якія пачынаюцца з імя Кейн , але ўсе яны адносяцца да бога-стваральніка. На Таіці, Новай Зеландыі і паўднёва-ўсходняй Палінэзіі яго называюць Тане . Людзі ахвяравалі богу малітвы, капу і лёгкія ап'яняльныя напоі.

Згодна з міфамі, Кейн жыве ў плывучым воблаку паміж зямлёй і небам, размешчаным на захадзеГавайскі востраў, ля ўзбярэжжа Кауаі. Ён называецца Кане-хуна-моку , што азначае схаваная зямля Кейна . Лічылася, што гэта месцазнаходжанне святой вады жыцця, магічныя ўласцівасці якой ўключаюць уваскрашэнне людзей, акрапленых ёю. На Гаваях вялікага белага альбатроса атаясамлівалі з богам.

У 19 стагоддзі для Кейна было напісана некалькі гавайскіх спеваў, але, здаецца, на ўсе яны паўплывалі раннія хрысціянскія місіянеры. Напрыклад, лічылася, што Кейн быў часткай першапачатковай тройцы з Ку і Лона, дзе два багі дапамагалі яму ў стварэнні неба і зямлі. У адным з міфаў яны стварылі мужчыну і жанчыну ў зямным раі пад назвай вялікая зямля Кейн .

Ку

Гавайскі бог вайны , Ку шырока вядомы як Ту па ўсёй Палінэзіі. Тэрміны ку і ту азначаюць стабільнасць , стаяць высока або ўздымацца ў вертыкальным становішчы . Войны паміж плямёнамі і астраўнымі групамі былі звычайнай з'явай, таму бог вайны захоўваў высокі статус у пантэоне. Фактычна, Ку шанаваў кароль Камехамеха I, і яго драўляная статуя суправаджала караля ў шматлікіх бітвах.

Акрамя таго, што Ку быў богам вайны, Ку асацыяваўся з некалькімі ролямі. Ён быў галоўным богам рыбакоў як Kūʻula-kai , або Ку мора , і галоўным богам вытворцаў каноэ як Kū-moku-hāliʻi . Ён таксама стаў асацыяванымз лесам як Kū-moku-hāliʻi або Ku the island spreader . На Гаваях Ку звязвалі з мужчынскай пладавітасцю і мужам Хіны, і гэтыя два выклікаліся падчас рытуалаў.

Лона

Гавайскі бог сельскай гаспадаркі Лона быў звязаны з урадлівасцю і нябеснымі праявамі хмар, навальніц, дажджу і грому. Ён вядомы пад сваім поўным імем Lono-nui-noho-i-ka-wai , што азначае Вялікі Лона, які жыве ў вадзе . Яго сімвалам быў акуа лоа —высокі посах, увенчаны разьбяным выявай чалавека, на шыі якога маецца перакладзіна і ўпрыгожаны пёрамі , папараццю і тканінай капа.

Лона таксама называўся Ронга або Роо ў паўднёва-ўсходняй Палінэзіі, таксама быў богам лекавання. На Маркізскіх астравах ён вядомы як Оно. На Гаваях для яго было пабудавана некалькі храмаў, прысвечаных медыцынскім мэтам. Святары таксама маліліся Лона аб дажджы і багацці ўраджаю, асабліва ў сезон дажджоў. Макахікі , свята штогадовага збору ўраджаю, было прысвечана яму.

У 1778 годзе брытанскі даследчык капітан Джэймс Кук прыбыў на Гаваі падчас фестывалю макахікі , таму жыхары выспы першапачаткова прынялі яго за свайго бога Лона. Жрацы нават ушаноўвалі яго ў свяшчэннай цырымоніі ў сваіх храмах. Падчас знаходжання на Гаваях людзі з часам зразумелі, што ён просты смяротны. Бой паміж англічанамі і гавайцаміадбылося, і Кук у рэшце рэшт быў забіты падчас удзелу ў бітве.

Каналоа

Гавайскі бог акіяна і вятроў, Каналоа быў малодшым братам Кейна. Ён таксама вядомы як Тангароа , адзін з найвялікшых багоў ва ўсёй Палінэзіі. Аднак яго паўнамоцтвы і ролі вар'іруюцца ад адной астраўной групы да іншай. Яму нават пакланяліся іншыя палінезійцы як свайму богу-стваральніку і галоўнаму богу.

На Гаваях Каналоа не быў такім важным, як тры багі Кейн, Ку і Лона, верагодна, таму, што жыхары вострава пазней арганізавалі свае пантэон, каб нагадваць хрысціянскі трыядычны ўзор. Для гавайцаў ён быў богам кальмараў - часам васьміногаў, якія жывуць у глыбінях акіяна. У яго рэдка быў уласны храм, але яго згадвалі ў малітвах і ўшаноўвалі ў пэўны перыяд месяцовага месяца.

У палінезійскіх вераваннях Каналоа быў першабытнай істотай, якая прыняла форму птушкі і адклала яйка на першародныя воды. Калі яйка разбілася, яно стала небам і зямлёй. На Самоа ён вядомы як Тагалоа, які вылавіў камень са дна акіяна, які стаў першай сушай. На Таіці ён вядомы як Таароа, бог-стваральнік, але ў Новай Зеландыі яго лічылі Тангароа, уладаром акіяна.

Хіна

З'яўляючыся Самая прызнаная багіня на ўсіх палінезійскіх астравах, Хіна фігуруе ў некалькіх міфалогіях. на Гаваях,яна была сястрой-жонкай Ку і шанавалася як багіня продкаў усіх нябёсаў і зямлі. Лічылася, што яна першай прыбыла на востраў раней за багоў Кейна і Лона. Яна была заступніцай падарожнікаў у начны час, і заступніцай выбівальнікаў тапа. У гавайскай традыцыі Хіна асацыявалася з жаночай пладавітасцю, у той час як яе муж Ку з мужчынскай пладавітасцю.

На іншых палінезійскіх астравах Хіну называюць Іна, Хайн або Сіна. Яна - хіна-уры Новай Зеландыі, хіна-ойо з вострава Вялікадня і хіна-туафуага з Тонга. У Самоа яна вядомая як Сіна, дачка бога-стваральніка Тагалоа. У таіцянскай міфалогіі Хіна і яе брат Ру былі падарожнікамі, якія аб'ездзілі шмат астравоў, перш чым першая вырашыла застацца на Месяцы.

Пеле

Гавайская багіня агню і вулканаў Пеле часта з'яўляецца ў міфах у вобразе прыгожай жанчыны. Лічылася, што яе моцныя эмоцыі выклікалі вывяржэнне вулканаў. Яна не вядомая ва ўсёй астатняй Палінэзіі, за выключэннем Таіці пад імем Пер, багіні агню. Лічыцца, што Пеле жыве ў дзеючым вулкане ў кратары Кілаўэа, месцы, якое лічыцца святым.

Пеле карыстаецца вялікай павагай на Гавайскіх астравах, рэгіёне, пацярпелым ад вулканаў і пажараў. Яе часта супакойваюць ахвяраваннямі, і адданыя сочаць за тым, каб не пакрыўдзіць яе. Падчас вывяржэння вулкана ў 1868 г. КарольКамехамеха V кідаў алмазы, сукенкі і каштоўныя прадметы ў кратэр у якасці ахвяраванняў багіні. Вывяржэнне ў 1881 годзе пагражала гораду Хіла, таму прынцэса Рут Кеаналані малілася Пеле, каб пакласці канец пакутам.

Лака

Гавайская багіня танца, Астраўляне ўшаноўвалі Лаку праз хула — традыцыйны танец, які распавядае гісторыі багоў і багінь, дзе кожны танцавальны крок з'яўляецца спевам або малітвай. Яна таксама была сястрой багіні вулкана Пеле і багіні лесу. Аднак Лака не варта блытаць з легендарным героем з такім жа імем, таксама вядомым як Рата.

Хаўмеа

Гавайская багіня ўрадлівасці Хаўмеа мае розныя формы і ідэнтычнасць у міфалаг. Часам яе малююць як сястру багоў Кейна і Каналоа. Іншыя гісторыі малююць яе як жонку Каналоа, з якім у яе было некалькі дзяцей. У некаторых легендах яе атаясамліваюць з Папай, багіняй зямлі і жонкай Вакеі.

У міфах Хаўмея мела магічную палку, вядомую як Макалей , якая дазваляла ёй змяняцца са старой жанчыны ператварылася ў прыгожую маладую дзяўчыну. Маючы гэтую сілу, багіня зноў і зноў вярталася на зямлю, каб падтрымліваць чалавечы род. У рэшце рэшт яе сакрэт быў раскрыты, таму яна перастала жыць са сваімі чалавечымі тварэннямі.

Хаўмея была заступніцай родаў, якую выклікалі падчас цяжарнасці і догляду за дзецьмі. У легендзе Мулейула,дачка вядомага гавайскага правадыра, збіралася нарадзіць. Багіня выявіла, што смяротныя нараджалі шляхам разразання маці, падобна кесарава сячэння. Такім чынам, яна прыгатавала зелле з кветак і дала яго Мулейуле, што дапамагло дзіцяці выйсці нармальным шляхам.

Камохоаліі

У гавайскай міфалогіі Камахоаліі - гэта бог акулы і старэйшы брат багіні вулкана Пеле. Ён прымае чалавечае аблічча, звычайна як вярхоўны правадыр, і скала з выглядам на кратэр Кілаўэа з'яўляецца для яго святой. Кажуць, што попел і дым ад вулкана ніколі не даходзяць да скалы, таму што багіня Пеле баіцца свайго брата.

Вакеа

У некаторых гавайскіх легендах Вакеа і яго жонка, тата, былі стваральнікамі астравоў. На Гаваях і ў астатняй частцы Усходняй Палінэзіі ён вядомы як Вакеа, але на Астравах Кука яго клічуць Мангая.

Кажуць, што тата нарадзіў гарбуз, які Вакеа ператварыў у калебас — плады гарбуза ў бутэльках. Ён адчыніў яго вечка, якое стала небам, а сама калабаса стала зямлёй і акіянам. Мякаць фрукта стала сонцам, яго насенне - зоркамі, а яго сок - дажджом.

У іншай легендзе Вакеа спакусіў багіню Хіну, і яна нарадзіла гавайскі востраў Молакаі.

Часта задаюць пытанні аб гавайскіх бажаствах

З усіх сотняў гавайскіх багоў Кейн з'яўляеццасамы важны.

Багі Кейн, Лона і Ку складаюць гавайскую тройцу бажаствоў.

Сёння большасць гавайцаў з'яўляюцца хрысціянамі, але некаторыя жыхары ўсё яшчэ вызнаюць старажытную рэлігію.

Так, яны лічыў, што гэта бог Лона.

Падвядзенне вынікаў

Старажытныя гавайцы пакланяліся некалькім бажаствам, з Кейнам, Ку, Лона і Каналоа ў якасці іх галоўных багоў. Адкрыццё вострава брытанскім капітанам Джэймсам Кукам у 1778 годзе азнаменавала канец старажытнага Гавайскага перыяду і пачатак сучаснай эры. Рэлігія на востраве працягвала развівацца з кожным пакаленнем, і сёння многія гавайцы вызнаюць будызм, сінтаізм і хрысціянства. Сёння гавайскія рэлігійныя абрады ахоўваюцца Законам аб свабодзе веравызнання амерыканскіх індзейцаў. Ён усё яшчэ жывы, і многія мясцовыя жыхары прытрымліваюцца старажытнай рэлігіі.