Un grupo de illas no Océano Pacífico central, Hawai forma parte da rexión oeste dos Estados Unidos, a máis de 2.000 millas ao oeste de California. Entre os séculos IV e VII d.C., os polinesios asentáronse na rexión e introduciron o culto aos catro deuses principais —Kane, Ku, Lono e Kanaloa— e varias divindades menores. Cada aspecto da natureza asociouse cun deus ou unha deusa, cuxos contos se mantiñan vivos nunha tradición oral.

Os antigos hawaianos realizaban cerimonias relixiosas nos seus templos coñecidas como heiau . Pensábase que estes templos eran a fonte de mana, ou poder divino, e estaban restrinxidos aos xefes e sacerdotes gobernantes chamados kahuna . Adoraban a deuses que tomaban a forma de ídolos, feitos a partir de pedra, madeira, cunchas ou plumas. A mitoloxía hawaiana ten centos de deuses e deusas, pero deles, os seguintes son algúns dos máis importantes.

Deuses e deusas hawaianos

Kane

O deus principal do panteón hawaiano, Kane foi o creador e o deus da luz. Hai varios títulos que comezan co nome Kane , pero todos fan referencia ao deus creador. Chámase Tane en Tahití, Nova Zelanda e no sueste da Polinesia. A xente ofrecía oracións, pano kapa e intoxicantes leves ao deus.

Segundo os mitos, Kane vive nunha nube flotante entre a terra e o ceo, situada ao oeste doIlla hawaiana, fronte á costa de Kauai. Chámase Kane-huna-moku , que significa terra oculta de Kane . Pensábase que era o lugar da auga sagrada da vida, cuxas propiedades máxicas inclúen a resurrección dos humanos que son salpicados con ela. En Hawai, o gran albatros branco identificouse co deus.

No século XIX escribíronse varios cantos hawaianos para Kane, pero todos eles parecen estar influenciados polos primeiros misioneiros cristiáns. Por exemplo, pensábase que Kane formaba parte dunha trinidade primordial con Ku e Lono, onde os dous deuses o axudaron na creación dos ceos e da terra. Nun mito, crearon un home e unha muller nun paraíso terrestre chamado a gran terra de Kane .

Ku

O hawaiano deus da guerra , Ku coñécese comunmente como Tu en toda a Polinesia. Os termos ku e tu significan estabilidade , de pé ou levantándose erguido . As guerras entre tribos e grupos insulares eran comúns, polo que o deus da guerra mantiña un alto status no panteón. De feito, Ku era venerado polo rei Kamehameha I, e a súa estatua de madeira acompañou ao rei nas súas moitas batallas.

Ademais de ser un deus da guerra, Ku estivo asociado con varios papeis. Era o principal deus dos pescadores como Kūʻula-kai , ou Ku do mar , e o principal deus dos fabricantes de canoas como Kū-moku-hāliʻi . Tamén se asociaco bosque como Kū-moku-hāliʻi , ou Ku o espallador da illa . En Hawai, Ku estivo relacionado coa fertilidade masculina e co marido de Hina, e os dous foron invocados durante rituais.

Lono

O deus hawaiano da agricultura, Lono era asociado coa fertilidade e as manifestacións celestiais de nubes, tormentas, choiva e tronos. É coñecido polo seu nome completo Lono-nui-noho-i-ka-wai , que significa O gran Lono que vive na auga . O seu símbolo era o akua loa : un bastón alto rematado cunha imaxe humana tallada, cuxo pescozo presenta un cruceiro e está decorado con plumas , fentos e tea kapa.

Tamén chamado Rongo ou Ro'o no sueste da Polinesia, Lono tamén era un deus da curación. Nas illas Marquesas, é coñecido como Ono. En Hawai, construíronse varios templos para el, dedicados a fins médicos. Os sacerdotes tamén rezaron a Lono pola choiva e unha abundancia de colleitas, especialmente durante as estacións de choiva. Dedicóuselle o makahiki , un festival para a colleita anual.

En 1778, o explorador británico capitán James Cook chegou a Hawai durante o festival makahiki , polo que os habitantes da illa confundírono inicialmente co seu deus Lono. Os sacerdotes ata o honraron nunha cerimonia sagrada nos seus templos. Durante a súa estadía en Hawai, a xente finalmente decatouse de que era un simple mortal. Unha loita entre os británicos e os hawaianosproduciuse, e finalmente Cook morreu mentres participaba na batalla.

Kanaloa

O deus hawaiano do océano e dos ventos, Kanaloa era o irmán menor de Kane. Tamén é coñecido como Tángaroa , un dos deuses máis grandes de toda a Polinesia. Non obstante, a súa posición de autoridade e os seus papeis varían dun grupo de illas a outro. Mesmo foi adorado por outros polinesios como o seu deus creador e deus xefe.

En Hawai, Kanaloa non era tan importante como os tres deuses Kane, Ku e Lono, probablemente porque a xente da illa arranxou máis tarde os seus deuses. panteón para asemellarse ao patrón triádico cristián. Para os hawaianos, era o deus da lura, ás veces un polbo que habita nas profundidades do océano. Raramente tiña o seu propio templo, pero era mencionado nas oracións e era honrado durante un período determinado do mes lunar.

Nunha crenza polinesia, Kanaloa era o ser primixenio que tomaba a forma dun paxaro e puxo un ovo. as augas primixenias. Cando o ovo rompeu, converteuse no ceo e na terra. En Samoa, coñécese como Tagaloa, quen sacou a pedra do fondo do océano, que se converteu na primeira terra. En Tahití, coñécese como Taʻaroa, o deus creador, pero en Nova Zelandia, era considerado Tangaroa, o señor do océano.

Hina

Sendo o a deusa máis recoñecida en todas as illas polinesias, Hina aparece en varias mitoloxías. En Hawai,era a irmá-muller de Ku, e venerada como a deusa ancestral de todos os ceos e a terra. Críase que era a primeira en chegar á illa antes que os deuses Kane e Lono. Era a protectora dos viaxeiros pola noite, e a patroa dos batedores de tapas. Na tradición hawaiana, Hina estaba asociada coa fertilidade feminina, mentres que o seu marido Ku coa fertilidade masculina.

Noutras illas polinesias, Hina chámase Ina, Hine ou Sina. Ela é a Hina-uri de Nova Zelanda, a Hina-Oio da Illa de Pascua e a Hina-Tuafuaga de Tonga. En Samoa, é coñecida como Sina, a filla do deus creador Tagaloa. Na mitoloxía tahitiana, Hina e o seu irmán Ru eran viaxeiros que viaxaran por moitas illas, antes de que o primeiro decidise quedar na lúa.

Pele

O Deusa hawaiana do lume e dos volcáns , Pele adoita aparecer nos mitos en forma de muller fermosa. Pensábase que as súas fortes emocións provocaban a erupción dos volcáns. Non é coñecida en todo o resto da Polinesia, excepto en Tahití co nome de Pere, a deusa do lume. Crese que Pele reside nun volcán activo no cráter Kilauea, unha zona considerada sagrada.

Pele ten moito respecto nas illas hawaianas, unha rexión afectada polos volcáns e o lume. Adoita apaciguarse con ofrendas e os devotos teñen coidado de non ofenderla. Durante a erupción volcánica de 1868, KingKamehameha V lanzou diamantes, vestidos e obxectos preciosos ao cráter como ofrendas á deusa. A erupción de 1881 ameazou a cidade de Hilo, polo que a princesa Ruth Keanolani pediulle a Pele que poña fin ao sufrimento.

Laka

A deusa hawaiana da danza, Laka foi homenaxeado polos insulares a través do hula, a danza tradicional que conta as historias de deuses e deusas, onde cada paso de baile é un canto ou unha oración. Tamén era irmá da deusa do volcán Pelé e da deusa do bosque. Non obstante, Laka non debe confundirse co heroe lendario do mesmo nome, tamén coñecido como Rata.

Haumea

A deusa hawaiana da fertilidade, Haumea ten varias formas. e a identidade nas mitoloxías. Ás veces, é representada como unha irmá dos deuses Kane e Kanaloa. Outras historias retratana como unha muller de Kanaloa, coa que tivo varios fillos. Nalgunhas lendas, identifícase con Papa, a deusa da terra e esposa de Wakea.

Nun mito, Haumea tiña un bastón máxico coñecido como Makalei , que lle permitía cambiar. dunha vella a unha fermosa moza. Tendo este poder, a deusa volveu á terra unha e outra vez para soster a raza humana. Finalmente, o seu segredo foi revelado polo que deixou de vivir coas súas creacións humanas.

Haumea era a patroa do parto invocado no embarazo e no coidado dos nenos. Nunha lenda, Muleiula,a filla dun famoso xefe hawaiano, estaba a piques de dar a luz. A deusa descubriu que os mortais daban a luz cortando á nai, semellante á cesárea. Entón, ela fixo unha poción con flores e deulla a Muleiula, o que axudou a sacar ao bebé de forma normal.

Kamohoaliʻi

Na mitoloxía hawaiana, Kamohoaliʻi é o deus tiburón e irmán maior da deusa do volcán Pelé. Adquire forma humana, normalmente como un alto xefe, e un penedo que domina o cráter de Kilauea é sagrado para el. Dise que as cinzas e o fume do volcán nunca chegan ao penedo, porque a deusa Pelé teme ao seu irmán.

Wakea

Nalgunhas lendas hawaianas, Wakea e a súa muller, Papa, foron os creadores das illas. Coñécese como Wakea en Hawai e no resto da Polinesia Oriental, pero chámase Mangaia nas Illas Cook.

Dise que papá pariu unha cabaciña, que Wakea transformou nunha calabaza: unha froita de cabaciña embotellada. Abriu a súa tapa, que se converteu no ceo, mentres que a propia calabaza converteuse na terra e no océano. A polpa do froito converteuse no sol, as súas sementes convertéronse en estrelas e o seu zume converteuse na choiva.

Noutra lenda, Wakea seduciu á deusa Hina, e ela deu a luz á illa hawaiana de Moloka'i.

Preguntas frecuentes sobre as deidades hawaianas

De todos os centos de deuses hawaianos, Kane éo máis importante.

Os deuses Kane, Lono e Ku ​​forman a trinidade hawaiana de deidades.

Hoxe, a maioría dos hawaianos son cristiáns, pero a antiga relixión aínda é practicada por algúns residentes.

Si, eles cría que era o deus Lono.

Conclusión

Os antigos hawaianos adoraban varias divindades, con Kane, Ku, Lono e Kanaloa como os seus deuses principais. O descubrimento da illa polo capitán británico James Cook en 1778 marcou o final do antigo período hawaiano e o inicio da era moderna. A relixión na illa continuou evolucionando con cada xeración, e hoxe moitos hawaianos practican o budismo, o sintoísmo e o cristianismo. Hoxe, as prácticas relixiosas hawaianas están protexidas pola American Indian Religious Freedom Act. Aínda está vivo e moitos veciños seguen a antiga relixión.