Hawaiiska gudar och gudinnor - en lista

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Hawaii är en ögrupp i centrala Stilla havet och är en del av USA:s västra region, mer än 3 000 km väster om Kalifornien. Mellan 400- och 700-talet e.Kr. bosatte sig polynesier i regionen och introducerade dyrkan av de fyra huvudgudarna - Kane, Ku, Lono och Kanaloa - och flera mindre gudar. Varje naturaspekt förknippades med en gud eller en gudinna, vars berättelserhölls vid liv i en muntlig tradition.

    De gamla hawaiianerna utförde religiösa ceremonier i sina tempel som kallas för Heiau Dessa tempel ansågs vara källan till mana, eller gudomlig makt, och var begränsade till de styrande hövdingarna och prästerna som kallades för kahuna De dyrkade gudar som tog formen av idoler, tillverkade av sten, trä, snäckor eller fjädrar. Den hawaiiska mytologin har hundratals gudar och gudinnor, men av dessa är följande några av de viktigaste.

    Hawaiiska gudar och gudinnor

    Kane

    Kane var den främsta guden i det hawaiiska pantheonet och var skaparen och ljusguden. Det finns flera titlar som börjar med namnet Kane , men de hänvisar alla till skaparguden. Han kallas Tane På Tahiti, Nya Zeeland och i sydöstra Polynesien: Man offrade böner, kapa-tyg och milda berusningsmedel till guden.

    Enligt myterna bor Kane i ett svävande moln mellan himmel och jord, som ligger på västra delen av Hawaii, utanför Kauais kust. Det kallas Kane-huna-moku , dvs. Kane's dolda land Man trodde att det var där det heliga livets vatten fanns, vars magiska egenskaper bland annat innebar att människor som droppades med det återuppstod. På Hawaii identifierades den stora vita albatrossen med guden.

    På 1800-talet skrevs flera hawaiiska sånger för Kane, men alla verkar ha påverkats av tidiga kristna missionärer. Kane ansågs till exempel ingå i en ursprunglig treenighet med Ku och Lono, där de två gudarna hjälpte honom att skapa himlen och jorden. I en myt skapade de en man och en kvinna i ett jordiskt paradis som kallades det stora landet Kane .

    Ku

    Den hawaiianska krigsgud , Ku är allmänt känd som Tu i hela Polynesien. Termerna ku och tu medelvärde stabilitet , stå högt upp eller . reser sig uppåt Krig mellan stammar och ögrupper var vanliga, så krigsguden hade hög status i panteonet. Ku vördades faktiskt av kung Kamehameha I, och hans trästaty följde kungen i hans många strider.

    Förutom att vara en krigsgud var Ku förknippad med flera olika roller. Han var fiskarnas huvudgud som Kūʻula-kai , eller Ku av havet , och kanotbyggarnas huvudgud som Kū-moku-hāliʻi Han blev också förknippad med skogen som Kū-moku-hāliʻi , eller Ku den öländska spridaren På Hawaii kopplades Ku samman med manlig fertilitet och var Hinas make, och de två åkallades under ritualer.

    Lono

    Lono är jordbrukets gud på Hawaii och förknippades med fruktbarhet och himmelska manifestationer av moln, stormar, regn och åska. Han är känd under sitt fullständiga namn Lono-nui-noho-i-ka-wai , dvs. Stora Lono som bor i vattnet Hans symbol var akua loa -en hög stav med en snidad människobild på toppen, vars hals har ett kors och som är dekorerad med fjädrar , ormbunkar och kapa-tyg.

    Lono, som också kallas Rongo eller Roʻo i sydöstra Polynesien, var också en helande gud. På Marquesasöarna är han känd som Ono. På Hawaii byggdes flera tempel för honom, som var avsedda för medicinska ändamål. Prästerna bad också till Lono om regn och rikliga skördar, särskilt under regniga årstider. makahiki Han tillägnades festivalen för den årliga skörden.

    År 1778 anlände den brittiske upptäcktsresanden kapten James Cook till Hawaii under makahiki Han var en av de mest kända och mest kända i Hawaii, så öns invånare trodde att han var deras gud Lono. Prästerna hedrade honom till och med med en helig ceremoni i sina tempel. Under hans vistelse på Hawaii insåg folket så småningom att han bara var en dödlig människa. En strid mellan britterna och hawaiianerna uppstod och Cook dödades till slut när han deltog i striden.

    Kanaloa

    Den hawaiianska guden för havet och vindarna, Kanaloa, var Kanes yngre bror. Han är också känd som Tangaroa Han är en av de största gudarna i hela Polynesien, men hans maktställning och roll varierar från ögrupp till ögrupp. Han dyrkades även av andra polynesier som deras skapelsegud och huvudgud.

    På Hawaii var Kanaloa inte lika viktig som de tre gudarna Kane, Ku och Lono, vilket troligen berodde på att öns befolkning senare arrangerade sitt panteon så att det liknade det kristna triadmönstret. För hawaiianerna var han bläckfiskens gud - ibland en bläckfisk som bodde i havets djup. Han hade sällan ett eget tempel, men han omnämndes i böner och hedrades under en viss period av månen.månad.

    Enligt polynesisk tro var Kanaloa den urtidsvarelse som tog formen av en fågel och lade ett ägg i urvattnet. När ägget gick sönder blev det himmel och jord. I Samoa är han känd som Tagaloa, som fiskade upp stenen från havets botten, som blev det första landet. På Tahiti är han känd som Taʻaroa, skaparguden, men på Nya Zeeland ansågs han vara Tangaroa, denhavets herre.

    Hina

    Hina är den mest kända gudinnan på alla polynesiska öar och förekommer i flera mytologier. På Hawaii var hon Kus systerfru och vördades som förfädersgudinna till alla himlar och jorden. Hon tros ha varit den första som anlände till ön före gudarna Kane och Lono. Hon var resenärernas beskyddare på natten och beskyddare av de som slår tapa-vävnader.I den hawaiiska traditionen förknippades Hina med kvinnlig fertilitet, medan hennes make Ku förknippades med manlig fertilitet.

    På andra polynesiska öar kallas Hina Ina, Hine eller Sina. Hon är Hina-uri på Nya Zeeland, Hina-Oio på Påskön och Hina-Tuafuaga på Tonga. På Samoa är hon känd som Sina, dotter till skaparguden Tagaloa. I den tahitiska mytologin var Hina och hennes bror Ru resenärer som reste runt på många öar - innan den förstnämnda bestämde sig för att stanna i månen.

    Pele

    Hawaiisk gudinna för eld och vulkaner. I myter förekommer Pele ofta i form av en vacker kvinna. Man trodde att hennes starka känslor fick vulkaner att bryta ut. Hon är inte känd i resten av Polynesien, förutom på Tahiti under namnet Pere, eldgudinnan. Man tror att Pele bor i en aktiv vulkan i Kilauea-kratern, ett område som anses vara heligt.

    Pele har fått stor respekt på Hawaiiöarna, en region som drabbas av vulkaner och eldsvådor. Hon blir ofta lugnad med offergåvor och hängivarna ser till att inte förolämpa henne. Under vulkanutbrottet 1868 kastade kung Kamehameha V diamanter, klänningar och andra dyrbara föremål i kratern som offergåvor till gudinnan. Utbrottet 1881 hotade staden Hilo, så prinsessan Ruth KeanolaniDe bad till Pele om att få ett slut på lidandet.

    Laka

    Laka, den hawaiiska dansgudinnan, hedrades av öborna genom hula - den traditionella dansen som berättar historier om gudar och gudinnor, där varje danssteg är en sång eller en bön. Hon var också syster till vulkangudinnan Pele och skogens gudinna. Laka ska dock inte förväxlas med den legendariska hjälten med samma namn - även känd som Rata.

    Haumea

    Den hawaiiska fruktbarhetsgudinnan Haumea har olika former och identiteter i mytologierna. Ibland beskrivs hon som en syster till gudarna Kane och Kanaloa. Andra berättelser beskriver henne som Kanaloas hustru, med vilken hon fick flera barn. I vissa legender identifieras hon med Papa, jordens gudinna, och Wakeas hustru.

    I en myt hade Haumea en magisk pinne som kallas Makalei Med denna kraft återvände gudinnan till landet om och om igen för att upprätthålla människosläktet. Så småningom avslöjades hennes hemlighet och hon slutade leva med sina mänskliga skapelser.

    Haumea var förlossningens beskyddare som åberopades vid graviditet och vård av barn. Enligt en legend skulle Muleiula, dotter till en berömd hawaiiansk hövding, föda barn. Gudinnan upptäckte att de dödliga födde genom att skära upp mamman, vilket liknade kejsarsnittet. Hon gjorde därför en dryck av blommor och gav den till Muleiula, som hjälpte till att skjuta ut barnet på det normala sättet.

    Kamohoaliʻi

    I den hawaiiska mytologin är Kamohoaliʻi hajguden och äldre bror till vulkangudinnan Pele. Han antar mänsklig form, vanligen som höghövding, och en klippa med utsikt över Kilauea-kratern är helig för honom. Det sägs att askan och röken från vulkanen aldrig når klippan, eftersom gudinnan Pele är rädd för sin bror.

    Wakea

    Enligt vissa legender på Hawaii var Wakea och hans fru Papa de som skapade öarna. Han kallas Wakea på Hawaii och i resten av östra Polynesien, men han kallas Mangaia på Cooköarna.

    Det sägs att pappa födde en kalebass, som Wakea formade till en kalebass - en kalebassfrukt på flaska. Han kastade upp locket, som blev himlen, medan kalebasset i sig självt blev land och hav. Fruktköttet blev solen, fröna stjärnorna och saften regnet.

    Enligt en annan legend förförde Wakea gudinnan Hina och hon födde den hawaiiska ön Moloka'i.

    Vanliga frågor om hawaiianska gudomar

    Vem är den viktigaste guden på Hawaii?

    Av alla de hundratals hawaiiska gudarna är Kane den viktigaste.

    Vad är den hawaiianska treenigheten?

    Gudarna Kane, Lono och Ku utgör den hawaiianska treenigheten av gudar.

    Vilken är Hawaiis viktigaste religion idag?

    Idag är de flesta Hawaiianer kristna, men den gamla religionen praktiseras fortfarande av vissa invånare.

    Trodde Hawaiianerna att kapten Cook var en gud?

    Ja, de trodde att han var guden Lono.

    Avslutning

    De gamla hawaiianerna dyrkade flera gudar, med Kane, Ku, Lono och Kanaloa som huvudgudar. När den brittiske kaptenen James Cook upptäckte ön 1778 var den gamla hawaiiska perioden slut och den moderna eran inleddes. Religionen på ön fortsatte att utvecklas med varje generation - och i dag praktiserar många hawaiianer buddhism, shintoism och kristendom. I dag är detHawaiianska religiösa sedvänjor skyddas av American Indian Religious Freedom Act. Den lever fortfarande och många lokalbor följer den gamla religionen.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.