Японскія роніны з'яўляюцца легендарнымі, і тым не менш, іх часта скажаюць. Захапляльныя гістарычныя асобы, ператвораныя ў рамантычных міфалагічных персанажаў, гэтыя вандроўныя і апальныя самураі адыгралі важную ролю ў фарміраванні сярэднявечнай Японіі.

Хто такія Роніны?

Самурай

Даслоўна перакладаючыся як «чалавек хвалі», г.зн. «вандроўнік» або «вандроўнік», роніны былі былымі самураямі, якія па той ці іншай прычыне засталіся без гаспадара.

На японскай мове культуры, самураі былі эквівалентам еўрапейскіх рыцараў. Ядро ваеннай моцы розных японскіх рэгіянальных уладароў, самураі прыносілі прысягу свайму ўладару ад пачатку да канца сваёй службы.

Як і ў выпадку з еўрапейскімі рыцарамі, у той момант, калі самурай даймё (ён жа феадал) гінулі або вызвалялі іх ад службы, самураі станавіліся бесгаспадарнымі. Для значнай часткі японскай гісторыі, асабліва падчас перыяду Сэнгоку (15-17 стагоддзі), гэта не было такім значным. Самураям было дазволена шукаць працу ў іншым месцы або нават выбраць іншую прафесію і стаць ахоўнікам, фермерам, гандляром або чым заўгодна яшчэ.

Аднак у перыяд Эда (з пачатку 17-га па у канцы 19-га стагоддзя), класавая сістэма сёгуната стала значна больш жорсткай, а цякучасць паміж рознымі класамі людзей стала амаль непранікальнай. Гэта азначала, што калі самурай прайграеяго гаспадар, ён не мог проста стаць фермерам або гандляром. Акрамя таго, кодэкс бусідо тагачаснага больш не дазваляў самураям – цяпер ронінам – шукаць працу ў іншых уладароў даймё.

Адзіны прымальным курсам дзеянняў у адпаведнасці з Бусідо было здзяйсненне самураем сэппуку , г.зн. рытуальнага ахвярапрынашэння. Таксама называецца харакіры (разразанне жывата), гэта рабілася з дапамогай карацейшага з двух традыцыйных лязоў, якія насілі ўсе самураі - танта . У ідэале іншы самурай стаяў бы ззаду самурая без гаспадара са сваім больш доўгім мячом ( тачы ці катана ), каб дапамагчы з харакіры.

Натуральна, многія самураі без гаспадара вырашыў пазбегнуць гэтага лёсу і замест гэтага стаў ронінам. З іх здольнасцю шукаць далейшую самурайскую працу або іншыя дазволеныя магчымасці для кар'ернага росту гэтыя роніны звычайна станавіліся наймітамі, целаахоўнікамі, ізгоямі або проста аб'ядноўваліся ў вандроўныя групы па-за законам.

Чаму так шмат самураяў сталі ронінамі?

Пераломны момант для многіх самураяў без гаспадара пачаўся на мяжы 17-га стагоддзя - паміж перыядамі Сэнгоку і Эдо. Дакладней, гэта адбылося з-за знакамітага Таётомі Хідэёсі – Вялікага Аб'яднальніка.

Гэты знакаміты самурай і даймё (феадал) жыў з 1537 па 1598 год нашай эры. Тоётомі вырас з сялянскай сям'і на службе ў Оды Нобунага, вядучага даймё ў гэты часперыяд. Сам Нобунага ўжо пачаў маштабную кампанію па аб'яднанні іншых даймё Японіі пад сваім кіраваннем, калі Таётомі Хідэёсі быў яшчэ толькі яго слугой.

Аднак у рэшце рэшт Таётомі падняўся ў шэрагах самураяў і стаў пераемнікам Нобунагі. Затым ён працягнуў кампанію даймё і здолеў аб'яднаць усю Японію пад сваёй уладай. Менавіта гэтая заваявальная кампанія завяршыла перыяд Сэнгоку і пачала перыяд Эдо.

Хоць гэтая падзея была вельмі важнай і, магчыма, ключавой для гісторыі Японіі, яна таксама адзначыла цёмны паварот для многіх самураяў. Паколькі Японія цяпер аб'ядналася, попыт на новых салдат з боку многіх рэгіянальных даймё рэзка знізіўся.

Хоць некалькі сотняў тысяч ронінаў аб'ядналі сілы з самураямі Таётомі Хідэёры (сына і пераемніка Таётомі Хідэёсі) у аблога Осакі ў 1614 годзе, неўзабаве пасля гэтага самураі без гаспадароў проста не маглі нідзе знайсці працу.

Лічыцца, што падчас праўлення Такугава Іэміцу (1604-1651) па зямлі блукала паўмільёна ронінаў. Некаторыя сапраўды сталі фермерамі ў зацішных раёнах і вёсках, але многія іншыя сталі па-за законам.

Ці прытрымліваўся Ронін Бусідо?

Бусідо Сёсіншу або Кодэкс Воін быў ваенным, маральным і жыццёвым кодэксам усіх самураяў. Як правіла, узыходзіць да 17-га стагоддзя, Bushido папярэднічалі іншыя коды, такія як Kyūba no Michi (Шлях лука і каня) і іншыя падобныя кодэксы.

Усюды, дзе вы вырашылі паставіць пачатак гэтага кодэкса паводзін самурая, істотным фактарам было тое, што ён заўсёды прымяняўся да самураяў таго часу. Роніны, аднак, не былі самураямі. Самураі без майстра, якія адмовіліся выконваць сэпуку і сталі ронінамі, кінулі выклік Бусіда і не чакалі, што будуць прытрымлівацца яго далей.

Магчыма, што асобныя роніны мелі ўласныя маральныя кодэксы паводзін або ўсё роўна спрабавалі прытрымлівацца Бусідо.

Калі зніклі роніны?

Роніны перасталі быць часткай японскага ландшафту задоўга да канца перыяду Эда. Да канца 17-га стагоддзя патрэба ў новых самураях і салдатах знізілася да такой ступені, што роніны - надзвычай шматлікія ў пачатку стагоддзя - у рэшце рэшт зніклі. Мір і стабільнасць перыяду Эдо проста матывавалі ўсё большую колькасць маладых людзей шукаць працу ў іншым месцы і нават не думаць пра тое, каб стаць байцом.

Аднак гэта не азначае, што самураі зніклі ў той жа час. Гэтая каста воінаў праіснавала да іх канчатковага скасавання ў 1876 г. - амаль праз два стагоддзі пасля фактычнага спынення ронінаў.

Прычына гэтага разрыву дваякая - 1) было менш самураяў, каб стаць ронінамі, і 2 ) яшчэ менш з іх станавіліся бесгаспадарнымі з-замір і стабільнасць паміж даймё Японіі. Такім чынам, у той час як самураі працягвалі існаваць, роніны даволі хутка зніклі.

47 ронінаў

У гісторыі і поп-культуры ёсць даволі шмат вядомых ронінаў. Кёкутэй Бакін , напрыклад, быў ронінам і вядомым раманістам. Сакамота Рёма змагаўся супраць сёгуната Такугава і выступаў за дэмакратыю над манархіяй сёгуната. Міямота Мусасі быў вядомым будыстам, ронінам, стратэгам, філосафам, а таксама пісьменнікам. Усе яны і многія іншыя заслугоўваюць згадкі.

Аднак ніхто не так вядомы, як 47 ронінаў. Гэтыя 47 воінаў прынялі ўдзел у так званым Інцыдэнце Ако або Вендэце Ако . Сумна вядомая падзея адбылася ў 18-м стагоддзі, пасля фактычнага знікнення большасці касты ронінаў. Іншымі словамі, гэтыя 47 ронінаў ужо былі аднымі з апошніх у сваім родзе, якія яшчэ больш узмацнілі драматызм падзеі.

Гэтыя 47 былых самураяў сталі ронінамі пасля таго, як іх даймё Асано Наганоры быў зняты. прымушаюць рабіць сэппуку. Гэта было неабходна, таму што ён напаў на ўплывовага прыдворнага чыноўніка па імені Кіра Ёшынака . Замест таго, каб таксама выканаць сэпуку, як загадвае кодэкс бусідо, 47 ронінаў пакляліся адпомсціць за смерць свайго гаспадара.

47 воінаў чакалі і планавалі каля года, перш чым у рэшце рэшт напасці на Кіру і забіць яго. Пасля гэтага ўсё47 выканалі сэппуку ў адпаведнасці з Бусіда за здзейсненае імі забойства.

Гісторыя 47 ронінаў стала легендарнай на працягу стагоддзяў і была ўвекавечана шматлікімі раманістамі, драматургамі і кінарэжысёрамі, у тым ліку на Захадзе. Гэта толькі адна з трох вядомых гісторый Adauchi Vendetta у Японіі разам з Igagoe Vendetta і Помстай братоў Сога .

Сімвалы і сімволіка Роніна

Ронін азначае розныя рэчы для розных людзей. Гістарычна склалася, што часцей за ўсё яны былі па-за законам, наймітамі і марадзёрамі. Тым не менш, яны таксама часта станавіліся фермерамі і звычайнымі гараджанамі, у залежнасці ад перыяду, у якім яны жылі. Некаторыя нават атрымалі вядомасць як пісьменнікі, філосафы і грамадскія актывісты. ахвярамі сваіх абставін і сістэмы, у якой яны жылі. Нягледзячы на ​​тое, што пра кодэкс бусідо можна сказаць шмат выдатных рэчаў, паколькі ён звычайна гаварыў пра гонар, доблесць, абавязак і самаахвярнасць, тым не менш гэта быў кодэкс паводзін, які патрабаваў ад людзей пакончыць з жыццём.

Ідэя гэтага заключалася ў тым, што яны не выканалі сваіх абавязкаў па абароне сваіх даймё. Тым не менш, з пункту гледжання 21-га стагоддзя, здаецца неверагодна жорсткім прымусіць чалавека зрабіць такі выбар - альбо зрабіць сэппуку і пакончыць з сабой, альбо жыць як ізгой удалечыні адграмадства. На шчасце, з росквітам, мірам і мадэрнізацыяй патрэба ў пастаяннай арміі зменшылася. Пры гэтым ронінаў, якія ўзніклі ў выніку, таксама больш не было.

Важнасць ронінаў у сучаснай культуры

Большасць вобразаў і асацыяцый, якія мы сёння ствараем пра ронінаў, занадта рамантызаваныя. Гэта амаль цалкам дзякуючы розным раманам, п'есам і фільмам, якія мы бачылі і чыталі пра іх на працягу многіх гадоў. Звычайна яны адлюстроўваюць найбольш спрыяльны элемент гісторыі пра ронінаў – не зразуметага ізгоя, які спрабуе рабіць тое, што належыць, перад абліччам жорсткага грамадства, законы якога часам былі… мы можам сказаць «неаптымальныя»?

Незалежна ад наколькі гістарычна дакладныя ці не такія гісторыі, тым не менш яны легендарныя і бясконца захапляльныя. Некаторыя з найбольш вядомых прыкладаў ўключаюць дзідайгэкі фільмы Акіры Курасавы, такія як Сем самураяў , Ёдзімба і Санджура .

Ёсць таксама фільм Масакі Кабаясі 1962 года Харакіры , а таксама японска-амерыканскі фільм 2013 года 47 Ronin . Іншыя прыклады ўключаюць знакамітую відэагульню 2020 года Ghost of Tsushima , серыял анімэ 2004 года Samurai Champloo і легендарны мультсерыял Samurai Jack , дзе галоўны герой тэхнічна ронін, а не самурай.

Падвядзенне вынікаў

Сёння тэрмін ронін выкарыстоўваецца ў Японіі для апісання беспрацоўных наёмных работнікаў або сярэдняй школывыпускнікі, якія яшчэ не паступілі ва ўніверсітэт. Гэта адлюстроўвае стан падвешанасці, дрэйфу, звязаны з гістарычнымі ронінамі.

Хоць сёння клас ронінаў сышоў у мінулае, іх гісторыі і ўнікальная справядлівасць свету, у якім яны жылі і якому служылі, працягваюць зачароўваюць і натхняюць.