Ronin - An Samurai Iapanach tàmailteach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Clàr-innse

    Tha ronin Iapanach uirsgeulach ach a dh’ aindeoin sin tha iad gu tric air an droch riochdachadh. Thionndaidh daoine eachdraidheil inntinneach gu bhith nan caractaran miotasach romansach, bha na samurai cianail agus tàmailteach sin gu mòr an sàs ann an cumadh Iapan meadhan-aoiseil.

    Cò na Ronin?

    A Samurai

    Ag eadar-theangachadh gu litireil mar “wave man”, i.e. “wanderer” no “drifter”, b’ e samurai a bh’ anns an ronin a bha air fàs gun mhaighstir airson adhbhar air choireigin.

    Ann an Seapanais cultar, bha samurai co-ionann ris na ridirean Eòrpach. Aig cridhe cumhachd armachd nan diofar thighearnan roinneil Iapanach, chaidh samurai a mhionnachadh don tighearna aca bho thoiseach gu deireadh an seirbheis.

    Dìreach mar a bha aig ridirean Eòrpach, an-dràsta daimyo<10 aig samurai> (aka tighearna fiùdalach) air chall no air an leigeil ma sgaoil bhon t-seirbheis aca, dh’ fhàs na samurai gun mhaighstir. Airson pàirt chudromach de dh'eachdraidh Iapanach, gu h-àraidh rè an Ùine Sengoku (15mh gu 17mh linn), cha robh seo cho cudromach. Bha cead aig na samurai obair a shireadh ann an àite eile no eadhon dreuchd eile a thaghadh agus a bhith nan geàrd, tuathanach, neach-malairt, neo rud sam bith eile.

    Ach, rè Edo Period (tràth san 17mh gu anmoch san 19mh linn), dh’ fhàs siostam clas Shogunate gu math nas cruaidhe agus dh’ fhàs an siùbhlachd eadar na diofar chlasaichean de dhaoine cha mhòr do-sheachanta. Bha seo a’ ciallachadh nan cailleadh samuraia mhaighstir, cha b' urrainn e a bhi 'na thuathanach no 'na fhear-malairt. A bharrachd air an sin, cha robh an còd Bushido aig an àm a’ ceadachadh tuilleadh don samurai – a-nis ronin – a bhith a’ sireadh cosnadh tighearnan daimyo eile.

    An t-aon B’ e cùrsa gnìomh iomchaidh a rèir Bushido gum biodh an samurai a’ dèanamh seppuku , ie ìobairt deas-ghnàthach. Canar cuideachd harakiri (gearradh bolg), chaidh seo a dhèanamh leis an fheadhainn as giorra den dà lann thraidiseanta uile samurai air an giùlan - an tanto . Bhiodh e na b’ fheàrr, bhiodh samurai eile a’ seasamh air cùl an samurai gun mhaighstir leis a’ chlaidheamh a b’ fhaide aca ( tachi neo katana ) gus cuideachadh leis an hara-kiri.

    Gu nàdarra, tha mòran samurai gun mhaighstir. roghnaich e teicheadh ​​​​bhon dàn agus thàinig e gu bhith na ronin na àite. Leis an comas a bhith a’ sireadh tuilleadh cosnaidh samurai no cothroman dreuchd ceadaichte eile, mar as trice thàinig na ronin sin gu bhith nan saighdearan-duaise, nan geàrdan-cuirp, nan luchd-brathaidh, no dìreach air an cruinneachadh ann am buidhnean siùbhlach de dh’ fhògarraich.

    Carson a thàinig uimhir de Samurai gu bhith na Ronin?<5

    Thòisich an t-àite tionndaidh airson mòran samurai gun mhaighstir aig toiseach an t-17mh linn - eadar an Sengoku agus amannan Edo. Nas mionaidiche, chaidh seo a thoirt gu buil air sgàth an Toyotomi Hideyoshi ainmeil - an t-Aonaiche Mòr.

    Bha an samurai agus daimyo (tighearn feudal) ainmeil seo beò bho 1537 gu 1598 AD. Dh’ èirich Toyotomi bho theaghlach tuathanaich ann an seirbheis gu Oda Nobunaga, prìomh daimyo aig an àm seoùine. Bha Nobunaga fhèin mar-thà air iomairt mhòr a thòiseachadh gus daimyo eile Iapan a thoirt còmhla fon riaghladh aige nuair a bha Toyotomi Hideyoshi fhathast na sheirbhiseach aige.

    Mu dheireadh, ge-tà, dh'èirich Toyotomi tro ìrean an samurai agus thàinig e gu bhith na neach-leantainn Nobunaga. Lean e air adhart leis an iomairt daimyo aige agus chaidh aige air Iapan gu lèir aonachadh fo a riaghladh. B’ e an iomairt ceannsachaidh seo a dhùin àm Sengoku agus a thòisich àm Edo.

    Ged a bha e air leth cudromach agus a dh’ fhaodadh a bhith air leth cudromach ann an eachdraidh Iapan, bha an tachartas seo cuideachd a’ comharrachadh tionndadh dorcha dha mòran samurai. Leis gu robh Iapan a-nis aonaichte, chaidh an t-iarrtas airson saighdearan ùra bho iomadh daimyos roinneil sìos gu mòr.

    Ged a bha ceud mìle ronin air tighinn còmhla ri samurai Toyotomi Hideyori (mac agus neach-ionaid Toyotomi Hideyoshi) aig an sèist Osaka ann an 1614, goirid an dèidh sin, cha b' urrainn dha samurai gun mhaighstir obair a lorg an àite sam bith.

    Thathar a' creidsinn gun deach suas ri leth-mhillean ronin air falbh bhon tìr ri linn riaghladh Tokugawa Iemitsu (1604 gu 1651). Thàinig cuid gu bhith nan tuathanaich ann an sgìrean uaigneach agus bailtean beaga ach bha mòran eile nan toirmisg.

    An do lean Ronin Bushido?

    Bushido Shoshinshu neo an Còd b' e an Gaisgeach còd airm, moralta agus dòigh-beatha nan samurai gu lèir. Mar as trice air a leantainn air ais chun t-17mh linn, bha còdan eile mar Bushido air thoiseach air còdan eile leithid Kyūba no Michi (Slighe a’ Bhogha agus an Eich) agus còdan eile den aon seòrsa.

    Ge bith càite an tagh thu toiseach a’ chòd giùlain samurai seo, b’ e am prìomh adhbhar gun robh e an-còmhnaidh air a chuir an sàs ann an samurai na h-ùine. Cha b’ e samurai a bh’ ann an Ronin, ge-tà. Bha samurai gun mhaighstir a dhiùlt seppuku a dhèanamh agus a thàinig gu bhith na ronin an aghaidh Bushido agus nach robh dùil aca a leantainn tuilleadh.

    Dh'fhaodadh gun robh na còdan giùlain moralta aca fhèin aig ronin no gun do dh'fheuch iad ri Bushido a leantainn co-dhiù.<3

    Cuin a chaidh an Ronin à sealladh?

    Sguir an ronin a bhith na phàirt de chruth-tìre Iapanach fada ro dheireadh na h-ùine Edo. Ro dheireadh an t-17mh linn, bha an fheum air samurai agus saighdearan ùra air a dhol sìos chun na h-ìre gun deach an ronin - gu math lìonmhor aig toiseach na linne - à sealladh mu dheireadh. Bha sìth agus seasmhachd an Edo Period dìreach a’ brosnachadh àireamh a bha a’ sìor fhàs de dh’fhir òga gus obair a shireadh ann an àiteachan eile agus gun eadhon beachdachadh air a bhith nam fireannaich sabaid sa chiad àite.

    Ach, chan eil seo a’ ciallachadh gun deach na samurai à sealladh aig an aon uair. Lean an caste ghaisgich seo air adhart gus an deach cur às dhaibh mu dheireadh ann an 1876 – faisg air dà linn às deidh deireadh de facto an ronin.

    Tha an t-adhbhar airson a’ bheàrn seo dà-fhillte – 1) bha nas lugha de samurai gu bhith nan ronin, agus 2 ) bha eadhon na bu lugha dhiubh a' fàs gun mhaighstir air sgàth ansìth agus seasmhachd eadar daimyo Iapan. Mar sin, fhad 's a bha samurai ann, dh'fhalbh an ronin caran luath.

    An 47 Ronin

    Tha grunn ronin ainmeil ann an eachdraidh agus ann an cultar pop. Bha Kyokutei Bakin , mar eisimpleir, na ronin agus na nobhailiche ainmeil. Bha Sakamoto Ryōma a’ sabaid an aghaidh Tokugawa Shogunate agus a’ tagradh deamocrasaidh thairis air monarcachd an Shogunate. Bha Miyamoto Musashi na Bùdaich ainmeil, ronin, ro-innleachdach, feallsanachd, agus cuideachd na sgrìobhadair. Tha iad sin agus mòran eile airidh air iomradh.

    Ach, chan eil gin dhiubh cho ainmeil ris an 47 ronin. Ghabh na 47 gaisgeach seo pàirt anns an tachartas ris an canar Akō Incident neo an Akō Vendetta . Thachair an tachartas mì-chliùiteach san 18mh linn, a tha às deidh deireadh de facto a’ mhòr-chuid den caste ronin. Ann am faclan eile, bha na 47 ronin seo mar-thà mar cuid den fheadhainn mu dheireadh den t-seòrsa a chuir tuilleadh ri dràma an tachartais.

    Thàinig na 47 samurai a bh’ ann roimhe seo gu bhith nan ronin às deidh an daimyo Asano Naganori a bhith èigneachadh seppuku a dhèanamh. Bha feum air seo oir bha e air ionnsaigh a thoirt air oifigear cùirte cumhachdach leis an ainm Kira Yoshinaka . An àite a bhith a’ coileanadh seppuku cuideachd mar a tha còd Bushido a’ stiùireadh, bhòidich an 47 ronin dìoghaltas airson bàs am maighstir.

    Dh’fhuirich na 47 gaisgich agus rinn iad cuilbheart airson timcheall air bliadhna mus do chuir iad ionnsaigh air Kira air bhog agus ga mharbhadh. Às deidh sin, a h-uileRinn 47 seppuku a rèir Bushido airson a’ mhurt a rinn iad.

    Tha sgeulachd an 47 ronin air fàs uirsgeulach tro na linntean agus chaidh a neo-bhàsachadh le grunn nobhailichean, sgrìobhadairean dràma agus stiùirichean film, san Iar nam measg. Is e seo dìreach aon de thrì sgeulachdan adauchi vendetta ainmeil ann an Iapan còmhla ris an Igagoe Vendetta agus Dìoghaltas nam Bràithrean Soga .

    Symbolan agus samhlaidheachd Ronin

    Tha Ronin a’ ciallachadh diofar rudan airson diofar dhaoine. Gu h-eachdraidheil, bha iad nan luchd-brathaidh, nan saighdearan-duaise agus nan luchd-margaidh na bu trice na rud sam bith eile. Ge-tà, bhiodh iad gu tric cuideachd nan tuathanaich agus muinntir àbhaisteach a' bhaile, a rèir an ùine anns an robh iad a' fuireach. Fhuair cuid eadhon cliù mar sgrìobhadairean, feallsanaichean, agus luchd-iomairt catharra.

    A bharrachd air rud sam bith eile, ge-tà, faodar ronin a mhìneachadh mar luchd-fulaing an suidheachadh agus an siostam anns an robh iad a’ fuireach. Ged a dh'fhaodar iomadh rud math a ràdh mu chòd Bushido leis gu robh e mar bu trice a' bruidhinn air onair, luach, dleastanas, agus fèin-ìobairt, b' e còd giùlain a bha ann a dh'iarradh air daoine am beatha fhèin a ghabhail.

    An b' e am beachd air cùl seo gun robh iad air fàiligeadh nan dleastanasan gus an daimyo a dhìon. Ach, bho shealladh na 21mh linn, tha e coltach gu bheil e uamhasach an-iochdmhor a leithid de roghainn a sparradh air neach - an dàrna cuid a’ dèanamh seppuku agus a’ toirt am beatha fhèin no a’ fuireach mar neach a-muigh.comann. Gu fortanach, le soirbheas, sìth, agus ùrachadh, lùghdaich an fheum air arm seasmhach. Leis an sin, cha robh an ronin a thàinig às a sin tuilleadh.

    Cudthrom Ronin ann an Nuadh-Chultar

    Tha a’ mhòr-chuid de na h-ìomhaighean agus na ceanglaichean a tha sinn a’ dèanamh de ronin an-diugh ro romansach. Tha sin cha mhòr mar thoradh air na diofar nobhailean, dealbhan-cluiche agus filmichean a tha sinn air fhaicinn agus air leughadh mun deidhinn thar nam bliadhnaichean. Mar as trice bidh iad sin a’ nochdadh an eileamaid as fàbharaiche de sgeulachd ronin – sin de dh’ ar-a-mach mì-thuigsinn a bhios a’ feuchainn ris na tha ceart a dhèanamh an aghaidh comann-sòisealta teann aig an robh laghan uaireannan… an can sinn “suboptimal”?

    A dh’ aindeoin sin. Dè cho ceart gu h-eachdraidheil no nach eil na sgeulachdan sin, tha iad uirsgeulach agus gun chrìoch inntinneach. Am measg cuid de na h-eisimpleirean as ainmeil tha na filmichean jidaigeki de Akira Kurosawa leithid Seachdnar Samurai , Yojimbo, agus Sanjuro .

    Tha cuideachd film 1962 Masaki Kobayashi Harakiri a bharrachd air riochdachadh Iapanach-Ameireaganach 2013 47 Ronin . Tha eisimpleirean eile a’ toirt a-steach an geama bhidio ainmeil 2020 Ghost of Tsushima , an t-sreath anime 2004 Samurai Champloo , agus an t-sreath beòthail uirsgeulach Samurai Jack far a bheil am prìomh charactar gu teicnigeach na ronin seach samurai.

    A’ cuairteachadh

    An-diugh, tha am facal ronin air a chleachdadh ann an Iapan airson cunntas a thoirt air luchd-obrach le tuarastal neo àrd-sgoilceumnaichean nach deach a-steach don oilthigh fhathast. Tha seo a’ nochdadh staid limbo, drioftaireachd, co-cheangailte ris an ronin eachdraidheil.

    Fhad ‘s an-diugh tha clas ronin air a dhol a-steach don àm a dh’ fhalbh, tha na sgeulachdan aca agus ceartas sònraichte an t-saoghail anns an robh iad a’ fuireach agus a’ frithealadh a’ leantainn a’ dol. inntinneach agus brosnachail.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.