Os ronin xaponeses son lendarios e, porén, son moitas veces terxiversados. Figuras históricas fascinantes convertidas en personaxes mitolóxicos románticos, estes samuráis errantes e deshonrados xogaron un papel fundamental na formación do Xapón medieval.

Quen son os ronin?

Un samurái.

Tradúcese literalmente como "home onda", é dicir, "vagabundo" ou "vagabundo", os ronin eran antigos samuráis que se converteran sen mestres por unha ou outra razón.

En xaponés. cultura, os samuráis eran o equivalente aos cabaleiros europeos. O núcleo do poder militar dos distintos señores rexionais xaponeses, os samuráis xuráronse ao seu señor desde o principio ata o final do seu servizo.

Do mesmo xeito que ocorre cos cabaleiros europeos, no momento en que o daimyo<10 dun samurai> (tamén coñecido como señor feudal) morreron ou soltáronos do seu servizo, os samuráis quedaron sen amos. Para unha parte importante da historia xaponesa, especialmente durante o Período Sengoku (século XV ao XVII), isto non foi tan significativo. Os samuráis podían buscar emprego noutro lugar ou incluso escoller unha profesión diferente e converterse en garda, labrego, comerciante ou calquera outra cousa.

Porén, durante o Período Edo (principios do 17 a finais do século XIX), o sistema de clases do shogunato fíxose moito máis ríxido e a fluidez entre as distintas clases de persoas fíxose case impenetrable. Isto significaba que si un samurai perdeuo seu mestre, non podía só facerse labrego ou comerciante. Ademais, o código Bushido da época xa non permitía aos samuráis -agora ronin- buscar o emprego doutros señores daimyo.

O único. O curso de acción aceptable segundo Bushido era que o samurai cometese seppuku , é dicir, un sacrificio ritual. Tamén chamado harakiri (corte da barriga), facíase coa máis curta das dúas láminas tradicionais que levaban todos os samuráis: o tanto . O ideal sería que outro samurái estaría detrás do samurai sen mestre coa súa espada máis longa ( tachi ou katana ) para axudar co hara-kiri.

Naturalmente, moitos samuráis sen mestres. optou por escapar deste destino e converteuse no seu lugar en ronin. Coa súa capacidade para buscar máis emprego samurái ou outras oportunidades de carreira permitidas, estes ronin adoitan converterse en mercenarios, gardacostas, parias ou simplemente agrupados en bandas errantes de forajidos.

Por que tantos samuráis convertéronse en Ronin?

O punto de inflexión para moitos samuráis sen mestres comezou a principios do século XVII, entre os períodos Sengoku e Edo. Máis precisamente, isto foi provocado polo famoso Toyotomi Hideyoshi : o Gran Unificador.

Este famoso samurái e daimyo (señor feudal) viviu entre 1537 e 1598 d.C. Toyotomi xurdiu dunha familia campesiña ao servizo de Oda Nobunaga, un daimyo líder durante esteperíodo. O propio Nobunaga xa comezara unha campaña masiva para unir aos outros daimyo de Xapón baixo o seu goberno cando Toyotomi Hideyoshi aínda era só o seu servo.

Con todo, Toyotomi ascendeu entre as filas dos samuráis e converteuse no sucesor de Nobunaga. Despois continuou a campaña do seu daimyo e conseguiu unir todo o Xapón baixo o seu goberno. Foi esta campaña de conquista a que pechou o período Sengoku e comezou o período Edo.

Aínda que foi inmensamente trascendental e sen dúbida fundamental para a historia de Xapón, este evento tamén marcou un xiro escuro para moitos samuráis. Debido a que Xapón estaba agora unido, a demanda de novos soldados por parte de moitos daimyos rexionais diminuíu drasticamente.

Aínda que uns cen mil ronin uniran forzas co samurai de Toyotomi Hideyori (o fillo e sucesor de Toyotomi Hideyoshi) no asedio a Osaka en 1614, pouco despois, os samuráis sen mestres simplemente non podían atopar emprego en ningures.

Crese que durante o goberno de Tokugawa Iemitsu (1604 a 1651) ata medio millón de ronin percorreron a terra. Algúns convertéronse en agricultores en zonas e aldeas illadas, pero moitos outros convertéronse en proscritos.

Seguiu Ronin Bushido?

Bushido Shoshinshu ou o Código de o Guerreiro era o código militar, moral e de estilo de vida de todos os samuráis. Normalmente remóntase ao século XVII, o Bushido foi precedido por outros códigos como Kyūba no Michi (O camiño do arco e do cabalo) e outros códigos similares.

Onde queira que elixas poñer o principio deste código de conduta samurai, o factor significativo foi que aplicado sempre aos samuráis da época. Ronin, con todo, non eran samuráis. Os samurais sen mestre que se negaron a realizar seppuku e convertéronse en ronin desafiaron a Bushido e non se esperaba que o seguiran máis.

É posible que os ronin individuais tivesen os seus propios códigos morais de conduta ou intentaran seguir o Bushido de todos os xeitos.

Cando desapareceu o ronin?

O ronin deixou de formar parte da paisaxe xaponesa moito antes do final do período Edo. A finais do século XVII, a necesidade de novos samuráis e soldados diminuíu ata tal punto que o ronin, extremadamente numeroso a principios de século, acabou por desaparecer. A paz e a estabilidade do período Edo simplemente motivaron a un número crecente de mozos a buscar emprego noutro lugar e nin sequera pensar en converterse en homes loitadores en primeiro lugar.

Non obstante, isto non significa que o samurai desaparecese en ao mesmo tempo. Esta casta de guerreiros continuou ata a súa eventual abolición en 1876, case dous séculos despois do fin de facto do ronin.

A razón desta brecha é dobre: ​​1) había menos samuráis para converterse en ronin, e 2. ) aínda menos deles estaban quedando sen mestre por mor dapaz e estabilidade entre os daimyo de Xapón. Entón, aínda que seguiu habendo samuráis, o ronin desapareceu bastante rápido.

O 47 Ronin

Hai bastantes ronin famosos tanto na historia como na cultura popular. Kyokutei Bakin , por exemplo, era un ronin e un famoso novelista. Sakamoto Ryōma loitou contra o shogunato Tokugawa e defendeu a democracia sobre a monarquía do shogunato. Miyamoto Musashi foi un famoso budista, ronin, estratega, filósofo e tamén escritor. Estes e moitos outros merecen unha mención.

Porén, ningún é tan famoso como os 47 ronin. Estes 47 guerreiros participaron no que se coñece como Incidente de Akō ou Akō Vendetta . O infame suceso ocorreu no século XVIII, que é despois do fin de facto da maior parte da caste ronin. Noutras palabras, estes 47 ronin xa eran dos últimos deste tipo en engadir máis ao drama do evento.

Estes 47 antigos samurais convertéronse en ronin despois de que o seu daimyo Asano Naganori fose obrigado a realizar seppuku. Isto foi necesario porque agredira a un poderoso funcionario xudicial chamado Kira Yoshinaka . En lugar de realizar tamén seppuku como indica o código Bushido, os 47 ronin prometeron vingarse da morte do seu amo.

Os 47 guerreiros esperaron e conspiraron durante aproximadamente un ano antes de lanzar un asalto a Kira e matalo. Despois diso, todo47 realizaron seppuku segundo Bushido polo asasinato que cometeran.

A historia dos 47 ronin converteuse en lendaria ao longo dos séculos e foi inmortalizada por numerosos novelistas, dramaturgos e directores de cine, incluso en Occidente. Esta é só unha das tres historias famosas de adauchi vendetta en Xapón xunto coa Igagoe Vendetta e a A vinganza dos irmáns Soga .

Símbolos. e Simbolismo de Ronin

Ronin significa cousas diferentes para persoas diferentes. Históricamente, eran forajidos, mercenarios e merodeadores con máis frecuencia que calquera outra cousa. Non obstante, a miúdo tamén se converteron en granxeiros e habitantes do pobo común, dependendo do período no que viviron. Algúns mesmo acadaron fama como escritores, filósofos e activistas cívicos.

Máis que calquera outra cousa, con todo, ronin pódese describir como vítimas das súas circunstancias e do sistema no que vivían. Aínda que se poden dicir moitas cousas xeniais sobre o código Bushido, xa que normalmente falaba de honra, valor, deber e abnegación, era un código de conduta que esixía que as persoas se quitasen a vida.

O A idea detrás disto era que fallaran no seu deber de protexer o seu daimyo. Porén, desde o punto de vista do século XXI, parece incriblemente cruel forzar esa elección a unha persoa: ou realizar seppuku e quitarse a vida ou vivir como un paria lonxe desociedade. Afortunadamente, coa prosperidade, a paz e a modernización, a necesidade dun exército permanente diminuíu. Con iso, os ronin resultantes tampouco foron máis.

Importancia do ronin na cultura moderna

A maioría das imaxes e asociacións que facemos hoxe de ronin están demasiado romanticizadas. Isto débese case enteiramente ás diversas novelas, obras de teatro e películas que vimos e limos sobre elas ao longo dos anos. Estes adoitan retratar o elemento máis favorable da historia de ronin: o dun paria incomprendido que intenta facer o correcto fronte a unha sociedade ríxida cuxas leis eran ás veces... dicimos "subóptimas"?

Independentemente de que sexa. que históricamente precisas ou non tales historias son, non obstante, lendarias e infinitamente fascinantes. Algúns dos exemplos máis famosos inclúen as películas jidaigeki de Akira Kurosawa, como Sete Samurai , Yojimbo, e Sanjuro .

Tamén están a película de Masaki Kobayashi de 1962 Harakiri , así como a produción xaponesa-estadounidense de 2013 47 Ronin . Outros exemplos inclúen o famoso videoxogo de 2020 Ghost of Tsushima , a serie de anime de 2004 Samurai Champloo e a lendaria serie animada Samurai Jack onde o protagonista é tecnicamente un ronin en lugar dun samurai.

Conclusión

Hoxe, o termo ronin úsase en Xapón para describir aos traballadores asalariados desempregados ou ao instituto.titulados que aínda non foron admitidos na universidade. Isto reflicte o estado de limbo, de deriva, asociado co ronin histórico.

Aínda que hoxe a clase de ronin se esvaeceu no pasado, as súas historias e a xustiza única do mundo no que viviron e serviron continúan fascinar e inspirar.