De japanske Ronin er legendariske, og alligevel er de ofte blevet misfortolket. Disse vandrende og vanærede samuraier, som er fascinerende historiske figurer, der er blevet til romantiske mytologiske figurer, spillede en vigtig rolle i udformningen af middelalderens Japan.

Hvem er Ronin?

En samurai

Ronin, der bogstaveligt oversat betyder "bølgemand", dvs. en "vandrer" eller "vagabond", var tidligere samuraier, der af den ene eller anden grund var blevet herreløse.

I den japanske kultur var samuraierne det samme som de europæiske riddere. Samuraierne, der var en del af de forskellige regionale japanske herskeres militære magt, var svoret til deres herre fra begyndelsen til slutningen af deres tjenestetid.

Ligesom med europæiske riddere, i det øjeblik en samurai's daimyo (også kaldet feudalherre) omkom eller frigjorde dem fra deres tjeneste, blev samuraierne herreløse. I en stor del af Japans historie, især under den Sengoku-perioden (15. til 17. århundrede) var dette ikke så vigtigt. Samuraierne kunne søge arbejde andre steder eller endda vælge et andet erhverv og blive vagter, landmænd, handlende eller noget andet.

Men i løbet af den Edo-perioden (fra begyndelsen af det 17. århundrede til slutningen af det 19. århundrede) blev shogunatets klassesystem meget mere stift, og det blev næsten uigennemtrængeligt at skabe et flydende system mellem de forskellige klasser af mennesker. Det betød, at hvis en samurai mistede sin herre, kunne han ikke bare blive landmand eller handelsmand. Desuden blev den Bushido kode Dengang var det ikke længere tilladt for samuraierne - nu Ronin - at søge ansættelse hos andre daimyo-fyrster.

Den eneste acceptable fremgangsmåde ifølge Bushido var, at samuraien begik seppuku , dvs. et rituelt offer. Også kaldet harakiri (maveskæring), blev dette udført med den kortere af de to traditionelle knive, som alle samuraier bar - den tanto Ideelt set ville en anden samurai stå bag den mesterløse samurai med deres længere sværd ( tachi eller katana ) til at hjælpe med at udføre hara-kiri.

Naturligvis valgte mange samuraier uden mester at undslippe denne skæbne og blev i stedet ronin. Med deres mulighed for at søge yderligere ansættelse som samurai eller andre tilladte karrieremuligheder blev disse ronin typisk lejesoldater, bodyguards, udstødte eller simpelthen grupperet i vandrende bandeklubber af fredløse.

Hvorfor blev så mange samuraier Ronin?

Vendepunktet for mange mesterløse samuraier begyndte ved begyndelsen af det 17. århundrede - mellem Sengoku- og Edo-perioden. Mere præcist blev dette forårsaget af den berømte Toyotomi Hideyoshi - den store forener.

Denne berømte samurai og daimyo (feudalherre) levede fra 1537 til 1598 e.Kr. Toyotomi opstod fra en bondefamilie i tjeneste for Oda Nobunaga, en af de førende daimyo'er i denne periode. Nobunaga selv havde allerede indledt en massiv kampagne for at samle de andre daimyo'er i Japan under sit styre, da Toyotomi Hideyoshi stadig kun var hans tjener.

Til sidst steg Toyotomi dog i samuraiernes rækker og blev Nobunagas efterfølger. Han fortsatte derefter sin daimyo-kampagne og formåede at samle hele Japan under sit styre. Det var denne erobringskampagne, der afsluttede Sengoku-perioden og indledte Edo-perioden.

Selv om denne begivenhed var enormt betydningsfuld og nok så afgørende for Japans historie, markerede den også en mørk vending for mange samuraier. Da Japan nu var forenet, blev efterspørgslen efter nye soldater fra mange regionale daimyos drastisk reduceret.

Selv om nogle hundrede tusinde ronin havde sluttet sig til Toyotomi Hideyoris (Toyotomi Hideyoshis søn og efterfølger) samuraier ved belejringen af Osaka i 1614, kunne de herreløse samuraier kort efter simpelthen ikke finde beskæftigelse nogen steder.

Det menes, at der under Tokugawa Iemitsus styre (1604 til 1651) vandrede op mod en halv million ronin rundt i landet. Nogle af dem blev bønder i afsidesliggende områder og landsbyer, men mange andre blev lovløse.

Fulgte Ronin Bushido?

Bushido Shoshinshu eller eller Krigerens kodeks var det militære, moralske og livsstilsrelaterede kodeks for alle samuraier. Bushido kan typisk spores tilbage til det 17. århundrede, men blev forudgået af andre kodekser som f.eks. Kyūba no Michi (Vejen med bue og hest) og andre lignende koder.

Uanset hvor man vælger at placere begyndelsen på denne samurai-adfærdskodeks, var det vigtige, at den altid gjaldt for samuraierne på den tid. Ronin var imidlertid ikke samuraier. Mesterløse samuraier, der nægtede at udføre seppuku og blev Ronin, trodsede Bushido og forventedes ikke at følge den yderligere.

Det er muligt, at de enkelte Ronin havde deres egne moralske adfærdskodekser eller forsøgte at følge Bushido alligevel.

Hvornår forsvandt Ronin?

Roninerne holdt op med at være en del af det japanske landskab længe før slutningen af Edo-perioden. I slutningen af det 17. århundrede var behovet for nye samuraier og soldater faldet i en sådan grad, at Roninerne, der var ekstremt talrige i begyndelsen af århundredet, til sidst forsvandt. Freden og stabiliteten i Edo-perioden motiverede simpelthen et stigende antal unge mænd til at søgearbejde andetsteds og slet ikke overveje at blive krigere i det hele taget.

Dette betyder dog ikke, at samuraierne forsvandt samtidig. Denne krigerkaste fortsatte indtil deres endelige afskaffelse i 1876 - næsten to århundreder efter roninernes de facto ophør.

Årsagen til denne kløft er dobbelt - 1) der var færre samuraier, der kunne blive ronin, og 2) endnu færre af dem blev mesterløse på grund af freden og stabiliteten mellem Japans daimyo'er. Så mens der fortsat var samuraier, forsvandt ronin'erne ret hurtigt.

Den 47 Ronin

Der findes en del berømte Ronin både i historien og i popkulturen. Kyokutei Bakin var f.eks. en ronin og en berømt romanforfatter. Sakamoto Ryōma kæmpede mod Tokugawa-shogunatet og gik ind for demokrati frem for shogunatets monarki. Miyamoto Musashi var en berømt buddhist, ronin, strateg, filosof og forfatter. Disse og mange andre fortjener alle en omtale.

Ingen er dog så berømte som de 47 Ronin. Disse 47 krigere deltog i det, der er kendt som den Akō-hændelsen eller eller Akō Vendetta Den berygtede begivenhed fandt sted i det 18. århundrede, hvilket er efter at de facto det meste af ronin-kasten var ophørt. Med andre ord var disse 47 ronin allerede nogle af de sidste af deres slags for at øge begivenhedens dramatiske karakter yderligere.

Disse 47 tidligere samuraier blev ronin efter deres daimyo Asano Naganori blev tvunget til at udføre seppuku, hvilket var nødvendigt, fordi han havde overfaldet en magtfuld embedsmand ved retten ved navn Kira Yoshinaka I stedet for også at udføre seppuku, som Bushido kodekset foreskriver, svor de 47 Ronin hævn for deres mesteres død.

De 47 krigere ventede og planlagde i omkring et år, før de til sidst gik til angreb på Kira og dræbte ham. Derefter udførte alle 47 krigere seppuku i henhold til Bushido for det mord, de havde begået.

Historien om de 47 Ronin er blevet legendarisk gennem århundrederne og er blevet udødeliggjort af talrige romanforfattere, dramatikere og filminstruktører, også i Vesten. Dette er blot en af tre berømte adauchi vendetta historier i Japan sammen med den Igagoe Vendetta og Soga-brødrenes hævn .

Symboler og symbolik i Ronin

Ronin betyder forskellige ting for forskellige mennesker. Historisk set var de oftest fredløse, lejesoldater og plyndringsmænd, men de blev også ofte bønder og almindelige byboere, afhængigt af den periode, de levede i. Nogle blev endda berømte som forfattere, filosoffer og borgerlige aktivister.

Mere end noget andet kan Ronin dog beskrives som ofre for deres omstændigheder og for det system, de levede under. Selv om der kan siges mange gode ting om Bushido-kodeksen, da den typisk talte om ære, tapperhed, pligt og selvopofrelse, var det ikke desto mindre en adfærdskodeks, der krævede, at folk tog deres eget liv.

Tanken bag dette var, at de havde svigtet deres pligt til at beskytte deres daimyo. Set fra det 21. århundredes synspunkt virker det dog utroligt grusomt at tvinge en person til at træffe et sådant valg - enten at udføre seppuku og tage sit eget liv eller leve som udstødt væk fra samfundet. Heldigvis faldt behovet for en stående hær med velstand, fred og modernisering. Dermed blev denDe deraf følgende ronin var heller ikke længere.

Ronins betydning i den moderne kultur

De fleste af de billeder og associationer, vi har af ronin i dag, er overdrevent romantiserede. Det skyldes næsten udelukkende de forskellige romaner, skuespil og film, vi har set og læst om dem gennem årene. Disse skildrer normalt det mest gunstige element af ronin-historien - en misforstået udstødt, der forsøger at gøre det rigtige i et stift samfund, hvis love nogle gange var ... skal vi sige"suboptimal"?

Uanset hvor historisk korrekte eller ej sådanne historier er, er de ikke desto mindre legendariske og uendeligt fascinerende. Nogle af de mest berømte eksempler omfatter den jidaigeki film af Akira Kurosawa som f.eks. Syv samuraier , Yojimbo, og Sanjuro .

Der er også Masaki Kobayashis film fra 1962 Harakiri samt den japansk-amerikanske produktion fra 2013 47 Ronin Andre eksempler omfatter det berømte 2020-videospil Spøgelset fra Tsushima , 2004 anime serien Samurai Champloo , og den legendariske tegnefilmserie Samurai Jack hvor hovedpersonen teknisk set er en ronin og ikke en samurai.

Indpakning

I dag bruges udtrykket ronin i Japan om arbejdsløse lønmodtagere eller studenter, der endnu ikke er blevet optaget på universitetet, hvilket afspejler den tilstand af uvished, af drift, der er forbundet med de historiske ronin.

Selv om Ronin-klassen i dag er forsvundet ind i fortiden, fortsætter deres historier og den unikke retfærdighed i den verden, de levede og tjente i, med at fascinere og inspirere.