Луг е древният келтски бог на гръмотевичните бури, на август и на важната жътва. Той е храбър воин, майстор на всички изкуства и Друид . той е бил член на тайнствена раса, притежател на магическо копие, благороден крал и легенда. като едно от най-почитаните божества на келтска Европа, неговият митичен произход и героични разкази са изучавани и прославяни от векове.

Кой е Lugh Lamhfada?

Луг (Loo) е едно от най-известните келтски божества на всички времена. Безбройните му споменавания в ирландските и галските легенди показват огромното му значение сред келтите.

Луг се смята за ирландското въплъщение на келтско божество, което е имало много имена и е било почитано в целия келтски свят. В Галия той е бил известен като "Лугос", а на уелски - като "Lleu Llaw Gyffes" ( Lleu на сръчната ръка ). Във всичките си различни форми той се свързва с жътвата и следователно с месец август.

На ирландски език той получава два популярни прякора: Lugh Lamhfada или "на дългата ръка" във връзка с уменията му да борави с копие, и Samildanach или "майстор на всички изкуства".

Можем да видим тази важна връзка чрез превода на думата Август в келтските езици, тъй като най-често се свързва с Луг: на ирландски като "lunasa", на шотландски галски като "lunastal" и на уелски като "luanistym".

Много келтски богове, сред които и Луг, преминават през различни култури в Европа и дори им се приписват аналози в други митологии.

Юлий Цезар в книгата си De Bello Gallico , споменава шест келтски божества в Галия, като ги транскрибира в имената на еквивалентните им римски божества. По-конкретно той споменава бог Меркурий, описвайки го като бог на търговията, покровител на пътешествениците и изобретател на всички изкуства. В ирландската митология Луг Ламфада е описан в изключително подобен тон, съвпадащ с обяснението на Цезар за Меркурий.

Статуя на Луг от Godsnorth. Вижте я тук.

Луг е описван като велик воин, мирен крал и хитър хитрец. Освен това той е изобразяван като умел във всички водещи изкуства по онова време. Те включват изучаването на историята, поезията, музиката, както и на войната и оръжията.

Произход и етимология на Lugh

Етимологията на името Луг е предмет на спорове между учените. Някои смятат, че то произлиза от протоиндоевропейския корен "lewgh", заедно със староирландското "luige" и уелското "llw", които означават "обвързвам с клетва". В по-ранни времена обаче се смята, че името му идва от индоевропейското "leuk" или "мигаща светлина", което е очевидна връзка с връзката на Луг сгръмотевични бури, буквално светкавица.

Името на Луг, независимо от произхода си, често се използва за наименования на градове, графства и дори държави в Европа:

• Лион, Франция - някога известен като "Lugdunom" или Крепостта на Луг
• Древната провинция Улайд (Uh-loo) в Ирландия
• Град Карлайл, Англия, някога е бил известен като "Lugubalium".
• Ирландското графство Лут (Loo) запазва историческото си име и днес

Митологията на Луг

Луг се споменава в цялата ирландска митология, включително в ръкописа от 11 век Lebor Gabála Érenn " ("Завладяването на Ирландия"). тук произходът му е проследен до Туатха Де, една от ранните предхристиянски раси на Ирландия. наследството на Туатха Де той получава от баща си Сиан, син на Диан Чехт, но майка му Етнеа е дъщеря на Балор, крал на фоморите, друга легендарна раса на Ирландия, понякога яростни врагове на Туатха Де.

Раждането на Луг

Животът на Луг бил доста чудодеен още от раждането му. Казват, че дядото на Луг, Балор от Злото око, чул пророчество, че един ден ще бъде убит от внука си. От страх той решил да затвори дъщеря си в кула, за да не ражда деца.

Въпреки това Сиан смело я спасява и тя му ражда трима сина. Когато Балор чува новината за внуците си, той организира и тримата да бъдат удавени в морето. За щастие Луг е спасен от друида Мананън Мак Лир, един от мъдреците на острова и пазител на магическите предмети на Туата Де, като бъдещото копие на Луг.

Манан възпитава и обучава Луг като воин, макар че в крайна сметка Луг се премества в областта Тара, графство Мийт, където е настанен от кралицата на Фир-Болг Талиту.

Смъртта на Балор

Във втората битка при Маг Туиред в Западна ирландия Луг се сражава под командването на Нуада от Туатха Де срещу армията на дядо си от фомори. Когато крал Нуада е убит, Луг заема мястото му на крал, макар и само след сблъсък с крал Балор. По време на битката Бейлор от Злото око отваряотровно око, което убиваше всички, които го погледнеха, но Луг успя да забие магическото си копие в окото му и да го убие мигновено.

Умът и уменията на Луг

В една от известните приказки се разказва за пътуването на Луг до двора на Тара, за да поиска разрешение от Нуада, краля на Туата Де, да служи в неговия двор.

Въпреки това стражата не го пуска да мине, ако няма умения, които да са от полза на краля; на това Луг отговаря, че е ковач, занаятчия, воин, арфист, поет, историк, магьосник и лекар, но стражата го отхвърля, твърдейки, че има експерти във всички тези класове.

Луг остроумно отвърнал: "Но има ли човек, който да притежава всички тези умения?" Когато стражите не могли да отговорят, Луг бил поканен в двора.

Символи на Луг

Луг не само се споменава в различни исторически, академични и митологични съчинения, но и е представен с много символи. Той се свързва с гарвани, врани, кучета, арфи и гръмотевици, като същевременно олицетворява щедростта на есенната реколта.

Най-известният му символ е копието му, наречено Асал, което при хвърляне придобива формата на светлина. Въпреки че е известно, че е имал много магически предмети от Туата Де, именно копието му и мистичното му "ку" или куче, което му помагало в битка, го направили непобедим воин.

Лугос, галското изображение на Луг, е символизиран в цяла Галия с каменни издълбани глави, които често имат три лица. Няколко от тях са открити в цяла Франция. В Париж една от издълбаните глави, която първоначално е била идентифицирана като Меркурий, сега е широко призната като галския Лугос.

Вероятно съставът на трите лица представлява трите добре познати галски божества Есус, Тутатис и Таранис. Това може да даде обяснение за многото различни атрибути на Лугос, които той споделя с тези други известни богове, като например връзката с гръмотевиците, която той споделя с Таранис.

Изображения на трилистни каменни дърворезби са открити и в Ирландия, като например една, намерена през XIX в. в Дръмиг, графство Каван, а приликите им с галските изображения на Лугос могат да подскажат връзката им с любимия им колега Луг.

Lughnasadh - Фестивал за Луг

Колело на годината. PD.

Ранните народи на келтска Европа, особено ирландците, са уважавали своя астрономически календар заради способността му да дава насоки на земеделието. Календарът е разделен на четири основни събития: зимното и лятното слънцестоене и двете равноденствия. По средата на периода между тези събития хората са празнували по-малки фестивали като Лугнасада или " Събранието на Луг ", което се случва между лятното слънцестоене и есенното равноденствие.

Този важен фестивал отбелязва първата реколта за годината. Той включва голям търговски пазар, състезателни игри, разказване на истории, музика и традиционни танци в чест на идващата реколта. Легендата разказва, че самият Луг е организирал първата Lughnasada в чест на приемната си майка Tailitu, която се е състояла в Teltown, графство Meath, където Луг някога е бил приет.

Фестивалът следвал традицията на древния ритуал за поднасяне на първите плодове от реколтата на старите богове, като по този начин се гарантирало, че те ще получат богата и изобилна реколта.

Lughnasadh днес

Някогашното поклонническо пътуване за отдаване на почит на Луг Ламфада в езически времена днес е известно като поклонническото пътуване Reek Sunday до планината Кроаг Патрик в графство Мейо. Почитта към Луг често се отдавала на планински върхове и високи места.

По-нататък на изток, в Лугдунон, днешен Лион, Франция, римският празник на Август също възниква като празник в чест на Луг. Въпреки че събирането е започнало от келтите в Галия, по-късно то е романизирано с идването на Рим в Галия.

Фестивалът Lughnasadh е оцелял до наши дни, но сега се празнува като англикански фестивал на реколтата, известен като Lammas или "Loaf Mass". Празнува се в цяла Великобритания и Северна Ирландия, споделя много от същите традиции като първоначалния езически празник.

Панаирът Ould Lammas се провежда в Баликасъл, графство Антрим, в последния понеделник и вторник на август всяка година от 17-и век насам. Подобно на Lughnasadh, той отбелязва края на лято растеж и началото на есен реколта.

На други места в Ирландия се провеждат множество съвременни празненства, свързани с древния фестивал Lughnasadh, като например панаира Puck в Killorglin, Co.Kerry. Този тридневен фестивал се провежда от XVI в. и включва традиционна музика, танци, разкази, арт работилници и пазари.

Символика на Луг

Бог Луг е пряко свързан с тайните аграрни традиции на Европа, в които той е покровител и надзорник на богатата реколта. Келтите вярват в цикъла на живота и смъртта във всички неща, което може да се види в епичната история за Балор и Луг.

Докато в митологията Луг побеждава Балор в битка, в аграрната история двамата са важни партньори в природата. Балор, като слънце, дава енергията, необходима за успешното отглеждане на реколтата, но с идването на август или Луг слънцето ще бъде пожертвано, за да се осигури добра реколта. Тази приказка, макар и базирана на магически образи, представя естественото намаляване на часовете на слънцето в небето инастъпването на есента.

Други учени, като Мейр Макнийл, приписват различна, но сходна легенда. В тази версия на приказката Балор се познава с бог Кром Дюб, който пази зърното като свое съкровище, и смелият и могъщ Луг е трябвало да спаси реколтата за хората. В този мит за поражението на Луг от Балор хората на земята могат да обяснят и да отпразнуват преодоляването на сушата, заразата икрая на изгарящото лятно слънце.

В многобройните си легенди, митове и битки Луг е известен и като всевиждащ или знаещ бог. Символичното му представяне като гарвани, врани и многолики дърворезби представя другата, много почитана страна на това божество: уменията му във всички изкуства и репутацията му на мъдър друид. Неговото копие е не само оръжие, но и символ на силата на гръмотевичните бури, които са преобладавали по времето наВ легендите на графство Майо августовските гръмотевични бури са известни като битките между Балор и Луг.

Актуалност днес

Луг продължава да бъде почитан и днес в езическите и уиканските среди като бог на земеделието, летните бури и реколтата. Почитателите на Луг търсят в него вдъхновение и творчество и той е известен като покровител на художници, занаятчии, музиканти, поети и занаятчии.

Церемониите, с които се отдава почит на Луг, продължават да се провеждат в Ирландия, въпреки че повечето от тях са преименувани и вече са свързани с християнската вяра. Въпреки това мнозина все още се покланят на древното божество по време на Lughnasadh.

Заключение

Значението на Луг в цялата келтска култура е видно от многобройните му легенди и представи. Изхранването на общността е било от съществено значение, а с почитането и разбирането на Луг хората са можели да си осигурят богата реколта. С течение на времето историята му се е превърнала в голяма сага, която се разказва на много фестивали, гарантирайки, че значението на Луг никога няма да бъде забравено.и фестивалите на Луг са се превърнали в съвременни, англоезични версии.