Lugh – Drevno keltsko božanstvo

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Lugh je bio drevni keltski bog grmljavine, avgusta i najvažnije žetve. Bio je hrabar ratnik, majstor svih umjetnosti i Druid . Bio je pripadnik misteriozne rase, nosilac magičnog koplja, plemeniti kralj i legenda. Kao jedno od najcjenjenijih božanstava keltske Evrope, njegovo mitsko porijeklo i herojske priče su proučavane i slavljene vekovima.

    Ko je Lugh Lamhfada?

    Lugh (Loo) je jedan od najpoznatija keltska božanstva svih vremena. Njegovo nebrojeno spominjanje u irskim i galskim legendama oslikava njegovu ogromnu važnost među Keltima.

    Lugh se smatra irskim oličenjem keltskog božanstva koje je nosilo mnoga imena i koje su obožavali širom keltskog svijeta. U Galiji je bio poznat kao "Lugos", a na velškom kao "Lleu Llaw Gyffes" ( Lleu vješte ruke ). U svim svojim različitim oblicima, on se povezuje sa žetvom, a time i s mjesecom avgustom.

    Na irskom je dobio dva popularna nadimka: Lugh Lamhfada ili „duge ruke ” u odnosu na njegove vještine s kopljem, i Samildanach ili “majstor svih umjetnosti”.

    Ovu istaknutu vezu možemo vidjeti kroz prijevod riječi August u svim keltskim jezicima kako se najčešće povezuje s Lughom: na irskom kao 'lunasa', na škotskom galskom kao 'lunastal', a u velškom kao 'luanstym'.

    Mnogi keltski bogovi,uključujući Luga, ukrštali su kulture širom Evrope i čak su im se pripisivali pandani u drugim mitologijama.

    Julija Cezar, u svojoj knjizi De Bello Gallico , upućuje na šest keltskih božanstava u Galiji, transkribujući ih u imena njihovih ekvivalentnih rimskih božanstava. Konkretno, spominje boga Merkura, opisujući ga kao boga trgovine, zaštitnika putnika i izumitelja svih umjetnosti. U irskoj mitologiji, Lugh Lamhfada je detaljno opisan u izuzetno sličnom tonu, koji se podudara s Cezarovim objašnjenjem Merkura.

    Lughov kip od Godsnortha. Pogledajte ovdje.

    Lugh je bio okarakteriziran kao veliki ratnik, miroljubiv kralj i lukavi prevarant. Osim toga, prikazan je kao vješt u svim najistaknutijim umjetnostima tog vremena. To je uključivalo njegove studije istorije, poezije, muzike, kao i rata i oružja.

    Poreklo i etimologija Lugha

    Poreklo etimologije Lugha je donekle debate među naučnicima. Neki predlažu da potiče od protoindoevropskog korijena 'lewgh', zajedno sa staroirskim 'luige' i velškim 'llw', što sve znači "vezati se zakletvom". Međutim, u ranijim vremenima, smatralo se da njegovo ime dolazi od indoevropskog 'leuk' ili "bljeskajuće svjetlo", očigledne veze s Luughovom asocijacijom na grmljavinu, bukvalni bljesak svjetlosti.

    Lughovo ime , gde god da je nastao, često se koristio za imenovanje gradova,županije, pa čak i zemlje širom Evrope. Neki primjeri uključuju:

    • Lyon, Francuska – nekada poznat kao 'Lugdunom' ili Lughova tvrđava
    • Drevna provincija Ulaidh (Uh-loo) u Irskoj
    • Grad Carlisle u Engleskoj nekada je bio poznat kao 'Lugubalium'
    • Irski okrug Louth (Loo) zadržao je svoje istorijsko ime i danas

    Mitologija o Lugu

    Lugh se spominje u cijeloj irskoj mitologiji, uključujući u rukopisu iz 11. stoljeća ' Lebor Gabála Érenn ' (Ouzimanje Irske). Ovdje se njegovo porijeklo vodi do Tuatha De, jedne od ranih prethrišćanskih rasa Irske. Svoje Tuatha De nasledstvo je dobio od svog oca Ciana, sina Dian Cechta, ali njegova majka, Ethnea, bila je ćerka Balora, kralja Fomorijana, još jedne od legendarnih irskih rasa i povremeno žestokih neprijatelja Tuatha De.

    Lughovo rođenje

    Lughov život bio je prilično čudesan čak i od rođenja. Priča se da je Lugov deda, Balor od Zlog oka, čuo proročanstvo da će ga jednog dana ubiti unuk. U strahu je odlučio da svoju kćer zatvori u kulu kako ne bi nikad rađala djecu.

    Međutim, Cian ju je hrabro spasio, a ona mu je rodila tri sina. Kada je Balor čuo vijesti o svojim unucima, organizirao je da se sva trojica udave u moru. Lugha je na sreću spasio Druid Manannan Mac Lir, jedan od mudracaostrvo i čuvar magičnih predmeta Tuatha De, kao što je Lughovo buduće koplje.

    Mannan je poticao i trenirao Luga kao ratnika, iako se Lugh na kraju preselio u područje Tare, okrug Meath, da bi bio smješten u kraljica Fir-Bolga, Talitu.

    Smrt Balora

    Lughova mitologija je najčešće fokusirana na njegova herojska postignuća u borbi. U drugoj bici kod Mag Tuireda u Zapadnoj Irskoj, Lug se borio pod Nuadom od Tuatha De, protiv vojske Fomorijanaca svog djeda. Kada je kralj Nuada ubijen, Lug je preuzeo njegovo mesto kao kralj, ali tek nakon buke protiv kralja Balora. Tokom njihove borbe, Baylor of the Evil Eye otvorio je svoje otrovno oko za koje se znalo da ubija sve koji su ga pogledali, ali Lug je uspio zabiti svoje magično koplje kroz njegovo oko, ubivši ga istog trenutka.

    Lughova pamet i vještine

    Jedna poznata priča govori o Lughovom putovanju na dvor na Tari da traži dozvolu od Nuade, kralja Tuatha Dea, da služi na njegovom dvoru.

    Međutim, straža ga nije pustila da prođe bez vještine koja bi bila od koristi kralju; na to je Lug odgovorio da je on kovač, zanatlija, ratnik, harfista, pesnik, istoričar, čarobnjak i lekar, ali ga je čuvar ipak odbio, tvrdeći da imaju stručnjake za sve te klase.

    Lugh duhovito je odgovorio: "Ali da li iko ima sve ove vještine?" Kada su stražarinije mogao odgovoriti, Lugh je pozvan u sudnicu.

    //www.youtube.com/embed/JLghyOk97gM

    Lughovi simboli

    Lugh nije spominjan samo u raznim istorijskih, akademskih i mitoloških spisa, ali je bio predstavljen i mnogim simbolima. Povezuje se s gavranima, vranama, psima, harfama i gromovima, sve vrijeme personificirajući blagodat jesenje žetve.

    Njegov najpoznatiji simbol bilo je njegovo koplje, po imenu Assal, koje je imalo oblik osvetljenje kada se baci. Iako je poznato da ima mnogo magičnih predmeta od Tuatha Dea, njegovo koplje i njegov mistični 'cu' ili gonič, koji su mu pomagali u borbi, učinili su ga nepobjedivim ratnikom.

    Lugos, galski predstavnik od Luga, simboliziran je širom Galije sa kamenim glavama koje često imaju tri lica. Nekoliko ih je pronađeno širom Francuske. U Parizu, jedna rezbarija koja je prvi put identificirana kao Merkur, sada je široko poznata kao galski Lugos.

    Vjerovatno je da sastav tri lica predstavljaju tri dobro poznata galska božanstva Esus, Toutatis i Taranis . Ovo bi moglo pružiti objašnjenje za mnoge različite Lugosove atribute koje dijeli sa ovim drugim istaknutim bogovima, kao što je veza s grmljavinom koju dijeli s Taranisom.

    Predstave kamenih rezbarija s tri lica također su pronađene u Irskoj, npr. kao što je pronađeno u 19. veku u Drumeagueu,County Cavan i njihove sličnosti s galskim predstavama Lugosa mogu sugerirati njihovu povezanost s njihovim voljenim kolegom, Lughom.

    Lughnasadh – Festival za Lugh

    Wheel of the Godina. PD.

    Rani narodi keltske Evrope, posebno Irci, držali su svoj astronomski kalendar s velikim poštovanjem zbog njegove sposobnosti da pruži agrarne smjernice. Kalendar je bio podijeljen na četiri glavna događaja: zimski i ljetni solsticij i dvije ravnodnevnice. Na pola puta između svakog od ovih događaja, ljudi su slavili manje festivale kao što su Lughnasada ili “ Skupština Lugh ”, koja se održavala između ljetnog solsticija i jesenje ravnodnevice.

    Ovaj važan festival je obilježio prva ovogodišnja berba. Uključivao je veliko trgovačko tržište, takmičarske igre, pripovijedanje, muziku i tradicionalni ples kako bi se proslavila nadolazeća nagrada. Legenda kaže da je sam Lugh održao prvu Lughnasadu u čast svoje hraniteljice Tailitu, koja je održana u Teltownu, okrug Meath, gdje je Lugh nekada bio udomljen.

    Lughnasadh nije bio samo zabava i igra. Festival je slijedio tradiciju drevnog obreda prinošenja prvih plodova žetve starim bogovima, i na taj način se pobrinuo da dobiju obilan i obilan urod.

    Lughnasadh Today

    Ono što je nekada bilo hodočašće u poganski znak počasti Lughu Lamhfadiputa, sada je poznato kao Reek Sunday hodočašće na planinu Croagh Patrick u okrugu Mayo. Lugu se često odavao počast na planinskim vrhovima i visokim mestima.

    Istočnije u Lugdunonu, modernom Lionu, u Francuskoj, rimski festival Augusta takođe je nastao kao festival za proslavu Lugusa. Iako su okupljanje započeli Kelti iz Galije, kasnije je romanizirano dolaskom Rima širom Galije.

    Praznik Lughnasadh preživio je do današnjih dana, ali se sada slavi kao anglikanski festival žetve poznat kao Lammas, ili “Misa za hljeb”. Slavljen širom Britanije i Sjeverne Irske, dijeli mnoge iste tradicije kao i originalna paganska proslava.

    Sajam Ould Lammas održava se u Ballycastleu, okrug Antrim, posljednjeg ponedjeljka i utorka u kolovozu svake godine od 17. stoljeća . Kao i Lughnasadh, slavi završetak ljetnjeg rasta i početak jesenje žetve.

    Drugdje u Irskoj postoji više modernih proslava povezanih s drevnim Lughnasadhom festival kao što je sajam Puck u Killorglinu, Co.Kerry. Ovaj trodnevni festival traje od 16. stoljeća i uključuje tradicionalnu muziku, ples, pripovijedanje, umjetničke radionice i pijace.

    Simbolika Lugha

    Bog Lugh je bio direktno povezan sa tajanstvene agrarne tradicije Evrope, u kojoj je bio zaštitnik i nadzornik aobilnu žetvu. Kelti su vjerovali u ciklus života i smrti u svim stvarima, što se može vidjeti u epskoj priči o Baloru i Lughu.

    Dok u mitologiji Lug pobjeđuje Balora u bitci, u agrarnoj priči njih dvojica su važnih parnjaka u prirodi. Balor je, kao sunce, davao energiju potrebnu za uspešan rast useva, ali dolaskom avgusta, ili Luga, sunce bi bilo žrtvovano da bi se obezbedila dobra žetva. Ova priča, iako je zasnovana na magičnim slikama, predstavlja prirodni pad sunčevih sati na nebu i dolazak jeseni.

    Drugi učenjaci, poput Maire Macneill, pripisali su drugačiju, ali sličnu legendu. U ovoj verziji priče, Balor je upoznat s bogom Crom Dubhom, koji je čuvao žito kao svoje blago, a hrabri i moćni Lug je morao spasiti žetvu za ljude. U ovom mitu o Lugovom porazu od Balora, ljudi na zemlji mogli su da objasne i slave prevladavanje suše, gnjavaže i kraja užarenog letnjeg sunca.

    Kroz njegove mnoge legende, mitove i bitke, Lugh bio poznat i kao svevideći ili znajući bog. Njegovo simbolično predstavljanje gavrana, vrana i rezbarija s više lica oslikava drugu, veoma poštovanu stranu ovog božanstva: njegovu vještinu u svim umjetnostima i reputaciju mudrog Druida. Njegovo koplje nije bilo samo oružje, već je bilo i simbol moći grmljavine, koja je preovladavala u to vrijemeavgustovske žetvene sezone. U legendama okruga Mayo, kolovoške grmljavine bile su poznate kao bitke između Balora i Luga.

    Relevantnost danas

    Lugh se i danas u paganskim i vikkanskim krugovima obožava i poštuje kao bog poljoprivrede , ljetne oluje i žetva. Poklonici Lugha traže od njega inspiraciju i kreativnost, a on je poznat kao pokrovitelj umjetnika, zanatlija, muzičara, pjesnika i zanatlija.

    Ceremonije kojima se odaje počast Lughu žive i dalje u Irskoj, iako je većina bila rebrendirani i sada su povezani s kršćanskom vjerom. Međutim, mnogi još uvijek obožavaju drevno božanstvo tokom Lughnasada.

    Zaključak

    Lughov značaj u cijeloj keltskoj kulturi očigledan je u njegovim mnogim legendama i prikazima. Hranjenje zajednice bilo je od suštinskog značaja, a u obožavanju i razumevanju Luga, ljudi su mogli da obezbede obilnu žetvu. Vremenom se njegova priča razvila u veliku sagu koja će se pričati na mnogim festivalima, osiguravajući da Lugov značaj nikada ne bude zaboravljen. Danas su se mnogi originalni rituali i festivali Lugha pretvorili u moderne, anglizirane verzije.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.