Lugh var hinn forni keltneski guð þrumuveðurs, ágúst og hinnar mikilvægu uppskeru. Hann var hraustur kappi, meistari í öllum listum og Druid . Hann var meðlimur dularfulls kynþáttar, beittur töfrandi spjóti, göfugur konungur og goðsögn. Sem einn af virtustu guðum keltneskrar Evrópu, hefur goðsagnakenndur uppruna hans og hetjusögur verið rannsakaðar og frægðar um aldir.

Hver er Lugh Lamhfada?

Lugh (Loo) er einn af þeim. þekktustu keltnesku guðirnir allra tíma. Óteljandi ummæli hans um írskar og gallískar goðsagnir lýsa gríðarlegu mikilvægi hans meðal Kelta.

Lugh er talinn vera írsk útfærsla á keltneskum guði sem gekk undir mörgum nöfnum og var dýrkaður um allan keltneska heiminn. Í Gallíu var hann þekktur sem „Lugos“ og á velsku sem „Lleu Llaw Gyffes“ ( Lleu hinnar kunnáttulegu handar ). Í öllum sínum mismunandi myndum tengist hann uppskerunni og því ágústmánuði.

Á írsku fékk hann tvö vinsæl viðurnefni: Lugh Lamhfada eða „af langa arminum“ ” með vísan til færni hans með spjótið, og Samildanach eða „meistara allra lista“.

Við getum séð þessa áberandi tengingu í gegnum þýðingu orðsins ágúst allt á keltneskum tungumálum eins og það er oftast skylt Lugh: á írsku sem 'lunasa', á skoskri gelísku sem 'lunastal' og á velsku sem 'luanistym'.

Margir keltneskir guðir,þar á meðal Lugh, fór yfir menningu víðsvegar um Evrópu og var jafnvel eignuð hliðstæða í öðrum goðafræði.

Julias Caesar, í bók sinni De Bello Gallico , vísar til sex keltneskra guða í Gallíu og umritar þá í nöfnin. af jafngildum rómverskum guðum þeirra. Sérstaklega nefnir hann guðinn Merkúríus og lýsir honum sem guði viðskipta, verndari ferðalanga og uppfinningamanni allra lista. Í írskri goðafræði var Lugh Lamhfada lýst í afar svipuðum tón, samhliða útskýringu Caesars á Merkúríusi.

Styttan af Lugh eftir Godsnorth. Sjáðu það hér.

Lugh var lýst sem mikill stríðsmaður, friðsamur konungur og slægur bragðarefur. Þessu til viðbótar er hann sýndur sem hæfur í öllum fremstu listum samtímans. Þar á meðal voru rannsóknir hans á sögu, ljóðum, tónlist, svo og stríði og vopnaburði.

Uppruni og orðsifjafræði Lugh

Uppruni orðsifjafræði Lugh er nokkuð umræðu meðal fræðimanna. Sumir halda að það sé dregið af frum-indóevrópsku rótinni „lewgh“, ásamt forn-írska „luige“ og velska „llw“, sem öll þýða „að binda með eið“. Hins vegar fyrr á tímum var talið að nafn hans hefði komið frá indóevrópska 'leuk' eða "blikkandi ljós", augljós tenging við tengsl Lughs við þrumuveður, bókstaflega ljósglampa.

Nafn Lughs. , hvar sem það er upprunnið, var oft notað til að nefna borgir,sýslum og jafnvel löndum víðsvegar um Evrópu. Nokkur dæmi eru:

• Lyon, Frakklandi – einu sinni þekkt sem 'Lugdunom' eða Lugh's Fort
• Hið forna hérað Ulaidh (Uh-loo) á Írlandi
• Bærinn Carlisle á Englandi var einu sinni þekktur sem 'Lugubalium'
• Írska sýslan Louth (Loo) heldur sögulegu nafni sínu í dag

The Mythology of Lugh

Lugh er getið um alla írska goðafræði, þar á meðal í 11. aldar handritinu ' Lebor Gabála Érenn ' (The Taking of Ireland). Hér eru ættir hans raktar til Tuatha De, eins af frumkristnum kynþáttum Írlands. Hann fékk Tuatha De arfleifð sína frá föður sínum Cian, syni Dian Cecht, en móðir hans, Ethnea, var dóttir Balor, konungs Fomorians, annars af þjóðsagnakenndum kynþáttum Írlands og á stundum grimmir óvinir Tuatha De.

Fæðing Lugh

Líf Lugh var alveg kraftaverk jafnvel frá fæðingu. Sagt er að afi Lugh, Balor of The Evil Eye, hafi heyrt spádóm um að hann yrði einn daginn drepinn af barnabarni sínu. Af ótta ákvað hann að loka dóttur sína við turn svo hún myndi aldrei eignast börn.

Hins vegar bjargaði Cian henni hugrakkur og hún hélt áfram að ala honum þrjá syni. Þegar Balor heyrði fréttir af barnabörnum sínum, sá hann um að öllum þremur yrði drekkt á sjó. Lugh var sem betur fer bjargað af Druid Manannan Mac Lir, einum af vitrum mönnumeyju og umsjónarmaður töfrandi hluta Tuatha De, eins og framtíðarspjót Lughs.

Mannan fóstraði og þjálfaði Lugh sem stríðsmann, þó að Lugh flutti á endanum til Tara, County Meath til að vera hýst af drottning Fir-Bolg, Talitu.

The Death of Balor

Goðafræði Lugh beinist oftast að hetjulegum afrekum hans í bardaga. Í seinni orrustunni við Mag Tuired á Vestur-Írlandi barðist Lugh undir stjórn Nuada frá Tuatha De, gegn her afa síns af Fomorians. Þegar Nuada konungur var drepinn tók Lugh sæti hans sem konungur, þó aðeins eftir andspyrnu gegn Balor konungi. Í bardaga þeirra opnaði Baylor of the Evil Eye eitrað auga sitt sem vitað var að drepa alla sem horfðu á það, en Lugh tókst að reka töfrandi spjót sitt í gegnum augað og drap hann samstundis.

Visni og færni Lughs

Ein fræg saga segir frá ferðum Lugh til hirð Tara til að biðja um leyfi frá Nuada, konungi Tuatha De, til að þjóna í hirð sinni.

Hins vegar vildi vörðurinn ekki hleypa honum framhjá án kunnáttu, sem kæmi konungi til góða; við þessu svaraði Lugh að hann væri járnsmiður, handverksmaður, stríðsmaður, hörpuleikari, ljóðskáld, sagnfræðingur, galdramaður og læknir, og þó sneri vörðurinn honum frá og hélt því fram að þeir hefðu sérfræðinga í öllum þessum flokkum.

Lugh svaraði skynsamlega: "En hefur nokkur maður alla þessa hæfileika?" Þegar verðirgat ekki svarað, var Lugh boðið inn í réttinn.

Tákn Lugh

Lugh var ekki aðeins nefnt í ýmsum sögurit, fræðirit og goðafræði, en hann var einnig táknaður með mörgum táknum. Hann tengist hrafnum, krákum, hundum, hörpum og þrumufleygum, allt á meðan hann er persónugervingur haustuppskerunnar.

Þekktasta táknið hans var spjót hans, sem hét Assal, sem tók á sig mynd lýsing þegar kastað er. Þótt hann hafi verið þekktur fyrir að hafa marga töfragripi frá Tuatha De, var það spjót hans og dularfulla „cu“ eða hundurinn hans, sem aðstoðuðu hann í bardaga, sem gerðu hann að ósigrandi stríðsmanni.

Lugos, Gallíska fulltrúinn. af Lugh, er táknað um alla Gallíu með steinhöfuðútskurði sem oft bera þrjú andlit. Nokkrir voru endurheimtir um allt Frakkland. Í París er einn útskurður, sem fyrst var auðkenndur sem Merkúríus, nú almennt viðurkenndur sem Gaulish Lugos.

Það er líklegt að samsetning andlitanna þriggja tákni hina þremur þekktu gallísku guðum Esus, Toutatis og Taranis. . Þetta gæti gefið skýringu á mörgum mismunandi eiginleikum Lugos sem hann deilir með þessum öðrum áberandi guðum, svo sem tengslin við þrumur sem hann deilir með Taranis.

Tilkynningar af þremur útskornum steinum hafa einnig fundist á Írlandi, ss. eins og einn fannst á 19. öld í Drumeague,County Cavan, og líkindi þeirra við gallíska framsetningu Lugos geta bent til tengsla þeirra við ástkæra hliðstæðu þeirra, Lugh.

Lughnasadh – A Festival for Lugh

Wheel of the Ár. PD.

Fyrstu þjóðir keltnesku Evrópu, sérstaklega Írar, héldu stjörnufræðilegu dagatali sínu í mikilli lotningu vegna hæfni þess til að veita landbúnaðarleiðsögn. Dagatalinu var skipt í fjóra stórviðburði: vetrar- og sumarsólstöður og jafndægur. Á miðri leið á milli hvers þessara atburða hélt fólk upp á smærri hátíðir eins og Lughnasada eða „ The Assembly of Lugh “, sem átti sér stað á milli sumarsólstöðu og haustjafndægurs.

Þessi mikilvæga hátíð markaðist fyrstu uppskeru ársins. Það innihélt stóran viðskiptamarkað, samkeppnisleiki, frásagnarlist, tónlist og hefðbundinn dans til að fagna komandi góðæri. Sagan segir að Lugh hafi sjálfur haldið fyrstu Lughnasada til heiðurs fósturmóður sinni Tailitu, sem var haldin í Teltown, County Meath, þar sem Lugh hafði einu sinni verið í fóstri.

Lughnasadh var ekki bara gaman og leikur. Hátíðin fylgdi hefð hinnar fornu sið að færa gömlu guðunum fyrstu ávexti uppskerunnar og tryggði með því að þeir fengju mikla og ríkulega uppskeru.

Lughnasadh Today

Hvað var einu sinni pílagrímsferð til að heiðra Lugh Lamhfada á heiðnusinnum, er nú þekkt sem Reek sunnudagspílagrímsferðin til Croagh Patrick Mountain í Mayo-sýslu. Lugh var oft virt á fjallatoppum og háum stöðum.

Lengra austur í Lugdunon, nútíma Lyon, Frakklandi, var rómversk hátíð Ágústusar einnig upprunnin sem hátíð til að fagna Lugus. Þó að söfnunin hafi verið hafin af Keltum Gallíu, var hún síðar rómanísk með tilkomu Rómar um alla Gallíu.

Hátíðin Lughnasadh hefur haldist fram í nútímann en er nú haldin hátíðleg sem anglíkanska uppskeruhátíðin þekkt sem Lammas, eða "brauðmessa". Fagnað um Bretland og Norður-Írland deilir mörgum sömu hefðum og upprunalega heiðnu hátíðin.

Ould Lammas Fair hefur verið haldin í Ballycastle í Antrim-sýslu síðasta mánudag og þriðjudag í ágúst ár hvert síðan á 17. öld . Eins og Lughnasadh, fagnar það lok sumars vaxtar og upphafs haust uppskeru.

Annars staðar á Írlandi eru margvísleg nútíma hátíðahöld tengd hinum forna Lughnasadh. hátíð eins og Puck Fair í Killorglin, Co.Kerry. Þessi þriggja daga hátíð hefur staðið yfir síðan á 16. öld og inniheldur hefðbundna tónlist, dans, frásagnir, listasmiðjur og markaði.

Tákn Lugh

Guðinn Lugh var beintengdur furðulegar landbúnaðarhefðir í Evrópu, þar sem hann var verndari og umsjónarmaður aríkulega uppskeru. Keltar trúðu á hringrás lífs og dauða í öllum hlutum, sem sést í epísku sögunni um Balor og Lugh.

Á meðan í goðafræðinni sigrar Lugh Balor í bardaga, í landbúnaðarsögunni voru þeir tveir mikilvægar hliðstæður í náttúrunni. Balor, sem sólin, gaf orkuna sem þurfti fyrir árangursríkan uppskeruvöxt, en með komu ágúst, eða Lugh, yrði sólinni fórnað til að tryggja góða uppskeru. Þessi saga, þó byggð á töfrandi myndmáli, táknar náttúrulega hnignun sólarstunda á himni og haustið.

Aðrir fræðimenn, eins og Maire Macneill, hafa tilgreint aðra en svipaða goðsögn. Í þessari útgáfu sögunnar er Balor kunnugur guðinum Crom Dubh, sem gætti kornsins sem fjársjóðs síns, og hinn hugrakka og kraftmikli Lugh þurfti að bjarga uppskerunni fyrir fólkið. Í þessari goðsögn um ósigur Lugh á Balor gátu jarðarbúar útskýrt og fagnað sigri á þurrkum, korndrepi og endalokum steikjandi sumarsólar.

Með mörgum þjóðsögum sínum, goðsögnum og bardögum, Lugh, var einnig þekktur sem alsjáandi eða vita guð. Táknræn framsetning hans sem hrafnar, krákar og útskurður með mörgum andlitum sýnir hina, mjög virtu hlið þessa guðdóms: kunnáttu hans í öllum listum og orðspor sem vitur Druid. Spjót hans var ekki aðeins vopn, heldur táknrænt fyrir kraft þrumuveðurs, sem voru ríkjandi á þeim tímauppskerutímabilsins í ágúst. Í þjóðsögum Mayo-sýslu voru þrumuveður í ágúst þekkt sem bardagarnir milli Balor og Lugh.

Mikilvægi í dag

Lugh heldur áfram að vera dýrkaður og heiðraður í dag í heiðnum og Wicca-hringjum sem guð landbúnaðar. , sumarstormar og uppskeran. Áhangendur Lugh leita til hans vegna innblásturs og sköpunar og hann er þekktur sem verndari listamanna, handverksmanna, tónlistarmanna, skálda og handverksmanna.

Athafnir sem heiðra Lugh lifa áfram á Írlandi, þó flestar hafi verið endurmerkt og eru nú tengd kristinni trú. Hins vegar tilbiðja margir enn hinn forna guð á Lughnasadh.

Ályktun

Mikilvægi Lughs í keltneskri menningu er augljóst í mörgum þjóðsögum hans og framsetningum. Það var nauðsynlegt að fæða samfélagið og í tilbeiðslu og skilningi á Lugh gat fólkið tryggt ríkulega uppskeru. Með tímanum þróaðist saga hans í frábæra sögu sem sögð var á mörgum hátíðum, sem tryggði að mikilvægi Lughs myndi aldrei gleymast. Í dag hafa margir af upprunalegu helgisiðum og hátíðum Lugh breyst í nútímalegar, anglicized útgáfur.