Zarathustra eða Zoroaster, eins og hann er kallaður á grísku, er forn spámaður Zoroastrianism. Persóna með ólýsanleg og ómetanleg áhrif á nútímann, hinar þrjár vinsælu Abrahamísku trúarbrögð og megnið af heimssögunni, Zarathustra má með réttu kallast faðir allra eingyðistrúarbragða.

Hins vegar , af hverju er hann ekki þekktari? Er það einfaldlega vegna þess tíma sem liðinn er eða vill fólk helst skilja hann og sýrróastríanisma utan við samtal um eingyðistrúarbrögð?

Hver er Zarathustra?

entury lýsing af Zarathustra. PD.

Zarathustra fæddist líklega í Rhages svæðinu í Íran (Rey svæðinu í dag) árið 628 f.Kr. - fyrir um 27 öldum síðan. Einnig er talið að hann hafi dáið árið 551 f.Kr., 77 ára að aldri.

Á þeim tíma fylgdu flestir íbúar Mið-Asíu og Miðausturlanda fornu fjölgyðistrúarbragði íransk-arískra trúarbragða sem var mjög líkt nærliggjandi indóarískum trúarbrögðum sem síðar varð hindúatrú.

Fæddur í þessu umhverfi er Zarathustra sagður hafa fengið röð af guðlegum sýnum sem sýndu honum hina sönnu skipan alheimsins og samband mannkyns og hins guðlega. Þannig að hann helgaði líf sitt því að reyna að gjörbylta viðhorfum þeirra sem voru í kringum hann og að stórum hluta tókst honum það.

Þó að það sé ekki fullkomlega ljóst hversu margar af grunnkenningum Zoroastrianisms voruúlfalda.

Fæðingarstaður Zarathustra er óþekktur, sem og dagsetningin.

Skýringar sýna að Pourusaspa, sem þýðir sá sem á gráa hesta, af Spítamönnum var faðir Zarathustra. Móðir hans var Dugdow, sem þýðir mjólkurstúlka. Að auki er hann einnig sagður hafa átt fjóra bræður.

Í heimildum um ævi hans kemur fram að hann hafi byrjað að þjálfa prestsembætti um 7 ára aldur, eins og var siður á þeim tíma.

Já, og hann er oft talinn vera fyrsti heimspekingurinn. Oxford Dictionary of Philosophy flokkar hann sem fyrsta þekkta heimspekinginn.

Kjarni kenninga hans var að einstaklingurinn hefði frelsi til að velja á milli rétts eða rangs, og ber ábyrgð á verkum þeirra.

Margir mögulegir fæðingardagar Zarathustra

Skólinn í Aþenu. Zoroaster er sýndur með himintungl. Public Domain.

Við nefndum áður að Zarathustra er talinn hafa fæðst á 7. öld f.Kr. Hins vegar eru nokkrir sagnfræðingar sem mótmæla þessu, svo það er ekki alveg viss staðreynd. Margir telja að Zarathustra hafi lifað einhvers staðar á milli 1.500 og 1.000 f.Kr. og það eru jafnvel þeir sem eru vissir um að hann hafi verið uppi fyrir 3.000 til 3.500 árum síðan.

Samkvæmt Zoroastrianism "blómstraði" Zarathustra 258 árum áður en Alexander mikli lagði borgina undir sig. frá Persepolis árið 330 f.Kr., sem gerir tímabilið 558 f.Kr. Það eru líka heimildir um að Zarathustra hafi verið 40 ára þegar hann sneri Vishtāspa, konungi Chorasmia í Mið-Asíu, árið 558 f.Kr. Þetta er það sem fær marga sagnfræðinga til að trúa því að hann hafi verið fæddur árið 628 f.Kr. – 40 árum fyrir umbreytingu Vishtāspa konungs.

Það er hins vegar engin vissa þegar kemur að svo fornum og illa samsettum fullyrðingum. Það getur vel verið að Zarathustra hafi verið fæddur langt fyrir 628 f.Kr. Að auki vitum við að Zoroastrianism breyttist með tímanum eftir Zarathustradauða með mörgum öðrum trúarleiðtogum að þróa upprunalegu hugmyndir hans.

Það getur vel verið að Zarathustra, sem sneri Vishtāspa til trúar árið 558 f.Kr. og undir honum blómstraði Zoroastrianism, sé ekki upphaflegi spámaðurinn sem stofnaði hugmyndina um eingyðistrú í fyrsta sæti.

Niðurstaðan?

Þegar það kemur að persónulegu lífi Zarathustra, vitum við í raun ekki mikið – það er bara of langur tími sem hefur liðið og of fáar ritaðar færslur um hann aðrar en þær sem skrifaðar eru um Zoroastrianism.

Faðir Zoroastrianism – The First Monotheistic Religion

Zarathustra eða Zoroaster er aðallega þekktur sem spámaðurinn sem kom með hugtakið eingyðistrú. Á þeim tíma voru öll önnur trúarbrögð í heiminum - þar á meðal gyðingdómur - fjölgyðistrú. Það voru einstaka trúarbrögð eða einræðistrú, auðvitað, þessi trúarbrögð einblíndu á tilbeiðslu á einum guði í hópi margra guða, þar sem hinir voru einfaldlega taldir framandi eða andstæðingar – hvorki minni né guðlegir.

Þess í stað var Zoroastrianism fyrsta trúarbrögðin til að dreifa hugmyndinni um að það væri í raun aðeins ein kosmísk vera verðug nefnisins „Guð“. Dýratrúarhyggja skildi dyrnar eftir opnar fyrir suma aðra kraftmikla anda og ómannlegar verur, en litið var á þá sem hliðar hins eina sanna Guðs, nokkurn veginn eins og raunin var í síðari Abrahamstrúarbrögðunum.

Þessi „glugga“hjálpaði Zarathustra að auka vinsældir Zoroastrianism á fjölgyðistrúarsvæðinu í Mið-Asíu. Með því að leyfa öndum sem kallast amesha spentas, eða haggóður ódauðlegir , opnaði Zoroastrianism dyr fyrir fjölgyðistrúaða til að tengja guði sína við hina gagnsælu ódauðlegu, en samþykkja samt Zoroastrianism og eina sanna Guð hans - Ahura Mazdā , hinn viti Drottinn.

Til dæmis fann indóaríska frjósemin og ánagyðjan Anahita sér enn stað í Zoroastrianism. Hún hélt guðlegri stöðu sinni með því að verða avatar himnaárinnar Aredvi Sura Anahita á toppi heimsfjallsins Hara Berezaiti (eða High Hara) sem Azhura Mazdā skapaði öll ár og höf heimsins úr.

Lýsing á Farvahar – aðaltáknið fyrir Zoroastrianism.

Ahura Mazdā – the One True God

Guð Zoroastrianism, eins og Zarathustra spáði, var kallaður Ahura Mazdā sem þýðir beint að Vitur Drottinn . Samkvæmt öllum Zoroastrian texta sem við höfum í dag eins og Gāthās og Avesta , var Ahura Mazdā skapari alls í alheiminum, jörðinni og öllum lífverum á henni.

Hann er líka „fullvaldur löggjafi“ Zoroastrianismans, hann er í miðju náttúrunnar og hann er það sem gerir ljósið og myrkrið til skiptis á hverjum degi, bæði bókstaflega og myndrænt. Og, eins ogeingyðislegur Abrahams guð, Ahura Mazdā hefur einnig þrjár hliðar persónuleika hans eða þrenningu. Hér eru þeir Haurvatāt (heilleiki), Khshathra Vairya (æskilegt yfirráð) og Ameretāt (ódauðleiki).

The Beneficent Immortals

Samkvæmt Gāthās og Avesta, Ahura Mazdā er faðir allmargra amesha spendas ódauðlegra. Þar á meðal eru Spenta Mainyu (góði andi), Vohu Manah (réttlát hugsun), Asha Vahishta (Réttlæti og sannleikur), Armaiti (Devotion), og aðrir.

Ásamt þremur persónuleikum hans hér að ofan, tákna þessir góðgjörnu ódauðlegu báðir hliðar á persónuleika Ahura Mazdā, sem og hliðar á heiminum og mannkyninu. Sem slíkir eru þeir líka oft tilbeðnir og heiðraðir sérstaklega, þó ekki sem guðir heldur bara sem andar og hliðar - sem algildir fastir.

Guðinn og djöfullinn

Mikil og ekki tilviljunarkennd líking þú gætir tekið eftir því á milli Zoroastrianism og Abrahams trúarbragða vinsæll í dag er tvískipting Guðs og djöfulsins. Í Zoroastrianism er andstæðingur Ahura Mazdā kallaður Angra Mainyu eða Ahriman (The Destructive Spirit). Hann er holdgervingur hins illa í Zoroastrianism og allir sem fylgja honum eru fordæmdir sem lærisveinar hins illa.

Trúarbrögð Zarathustra voru einstök fyrir sinn tíma með þessu hugtaki jafnvel þótt það finnist staðlað í dag. ÍZoroastrianism, hugmyndin um örlög gegndi ekki eins miklu hlutverki og hún gerði í öðrum trúarbrögðum þess tíma. Þess í stað beindi kenningar Zarathustra að hugmyndinni um persónulegt val. Samkvæmt honum áttum við öll val á milli Ahura Mazdā og góða eðlis hans og Ahriman og illu hliðar hans.

Zarathustra hélt því fram að val okkar á milli þessara tveggja krafta hafi ekki aðeins ráðið því hvað við gerum í náttúrulegu lífi okkar heldur hvað gerist líka hjá okkur í lífinu eftir dauðann. Í Zoroastrianism voru tvær megin niðurstöður sem biðu einhvers eftir dauðann.

Ef þú fylgdir Ahura Mazdā, myndir þú vera velkominn í ríki sannleikans og réttlætis um alla eilífð. Hins vegar, ef þú fylgdir Ahriman, fórstu til Druj , ríki lygarinnar. Það var byggt með daevas eða illum öndum sem þjónuðu Ahriman. Það þarf ekki að taka það fram að það ríki líktist mjög Abrahamsútgáfunni af helvíti.

Og rétt eins og í Abrahamstrúarbrögðunum var Ahriman ekki jafn Ahura Mazdā né var hann guð. Þess í stað var hann bara andi, svipað og hinir góðgjörnu ódauðlegu menn – kosmískur fasti heimsins sem var skapaður af Ahura Mazdā ásamt öllu öðru.

Áhrif Zarathustra og Zoroastrianism yfir gyðingdóm

Málverk sem sýnir helstu atburði í lífi Zarathustra. Public Domain.

Rétt eins og afmæli Zarathustra er nákvæmur fæðingardagur Zoroastrianisma ekki nákvæmlegaviss. Hins vegar, hvenær sem nákvæm upphaf Zoroastrianisma var, kom það nánast örugglega í heimi þar sem gyðingdómur var þegar til.

Hvers vegna er þá litið á trú Zarathustra sem fyrstu eingyðistrúarbrögðin?

Ástæðan er einfalt - gyðingdómur var ekki eingyðistrú á þeim tíma ennþá. Fyrstu árþúsundin eftir stofnun þess gekk gyðingdómur í gegnum fjölgyðistrú, trúarbragða- og einhyggjutíma. Gyðingdómur varð ekki eingyðistrú fyrr en um það bil 6. öld f.Kr. – einmitt þegar Zoroastrianism byrjaði að taka yfir hluta Mið-Asíu og Miðausturlanda.

Það sem meira er, þessi tvö trúarbrögð og menning hittust líka líkamlega um þann tíma. Kenningar Zarathustra og fylgjendur voru nýbyrjaðar að leggja leið sína í gegnum Mesópótamíu þegar hebreska fólkið var frelsað undan yfirráðum Persa Kýrusar keisara í Babýlon. Það var eftir þann atburð sem gyðingdómur byrjaði að verða eingyðistrú og innlimaði hugtök sem þegar voru ríkjandi í kenningum Zarathustra eins og:

• Það er aðeins einn sannur Guð (hvort sem Ahura Mazdā eða YHWH á hebresku) og allir aðrir yfirnáttúrulegar verur eru bara andar, englar og djöflar.
• Guð á sér vonda hliðstæðu sem er minni en einmitt á móti honum.
• Að fylgja Guði leiðir af sér eilífð á himnum á meðan andstæðingur hans sendir þig í eilífð í helvíti.
• Frjáls vilji ræður örlögum okkar, ekkiÖrlög.
• Það er tvískiptur í siðferði heimsins okkar - allt er séð í gegnum prisma góðs og ills.
• Djöfullinn (hvort sem Ahriman eða Beelsebúb ) hefur hjörð af illum öndum að stjórn sinni.
• Hugmyndin um dómsdag eftir sem Guð mun ná sigri yfir djöflinum og gera himnaríki á jörðu.

Þessir og aðrir Hugtök voru fyrst hugsuð af Zarathustra og fylgjendum hans. Þaðan seytluðu þeir inn í önnur nærliggjandi trúarbrögð og hafa haldið áfram fram á þennan dag.

Á meðan talsmenn annarra trúarbragða halda því fram að þessar hugmyndir séu þeirra eigin – og það er vissulega rétt að gyðingdómur, til dæmis, var þegar að ganga í gegnum það. eigin þróun – það er sögulega óumdeilt að kenningar Zarathustra hafi verið á undan og einkum haft áhrif á gyðingdóminn.

Mikilvægi Zarathustra í nútímamenningu

Sem trúarbrögð er Zoroastrianism langt frá því að vera útbreidd í dag. Þó að það séu um 100.000 til 200.000 fylgjendur kenninga Zarathustra í dag, aðallega í Íran, þá er það hvergi nærri heimsstærð Abrahams trúarbragða þriggja – kristni, íslams og gyðingdóms.

En samt lifa kenningar og hugmyndir Zarathustra. á í þessum og – í minna mæli – öðrum trúarbrögðum. Það er erfitt að ímynda sér hvernig saga heimsins hefði verið án kenninga íranska spámannsins. Hvað væri gyðingdómur án þess? Myndi kristni og íslamjafnvel til? Hvernig myndi heimurinn líta út án Abrahams trúarbragða í honum?

Auk þess, auk áhrifa hans á stærstu trúarbrögð heimsins, hefur saga Zarathustra og meðfylgjandi goðafræði einnig rutt sér til rúms í síðari tíma bókmenntum, tónlist og menningu. Sum af mörgum listaverkum sem eru þema eftir goðsögn Zarathustra eru fræga guðlega gamanmynd Dante Alighieri , Örlagabók Voltaires , Goethes West-East Divan , Richard Strauss. ' konsert fyrir hljómsveit Svo talaði Zarathustra, og tónljóð Nietzsches Svo talaði Zarathustra , Stanley Kubricks 2001: A Space Odyssey og margt fleira.

Bílafyrirtækið Mazda er einnig nefnt eftir Ahura Mazda, mikið af meginreglum miðalda gullgerðarlistarinnar snerist um goðsögnina um Zarathustra og jafnvel nútíma vinsælar fantasíusögur eins og Star Wars<13 eftir George Lucas> og George RR Martins Game of Thrones eru undir áhrifum frá Zoroastrian hugmyndum.

Algengar spurningar um Zarathustra

Zarathustra stofnaði Zoroastrianism, sem átti eftir að hafa áhrif á flest síðari trúarbrögð og í framhaldi af því næstum alla nútímamenningu.

Móðurmál Zarathustra var avestíska.

Þegar það er þýtt er talið að nafnið Zarathustra þýði sá sem stjórnar