Zarathustra või Zarathustra, nagu teda kreeka keeles kutsutakse, on zoroastrismi iidne prohvet. Kuju, kellel on kujuteldamatu ja mõõtmatu mõju tänapäeva maailmale, kolm populaarset Aabrahamlikud religioonid , ja enamiku maailma ajaloost, võib Zarathustrat õigustatult nimetada kõigi monoteistlike religioonide isaks.

Kuid miks ta ei ole siiski rohkem tuntud? Kas see on lihtsalt möödunud aja tõttu või eelistavad inimesed teda ja zoroastrismi monoteistlikest religioonidest rääkides kõrvale jätta?

Kes on Zarathustra?

sajandil kujutatud Zarathustra. PD.

Zarathustra sündis tõenäoliselt Iraani Rhages'i piirkonnas (tänapäeva Rey piirkonnas) 628. aastal eKr - umbes 27 sajandit tagasi. Samuti arvatakse, et ta suri 551. aastal eKr, 77-aastaselt.

Sel ajal järgis enamik inimesi Kesk-Aasias ja Lähis-Idas iidset polüteistlik iraani-aaria religioon mis oli väga sarnane lähedalasuva indoarjaliku religiooniga, millest hiljem sai hinduism.

Selles keskkonnas sündinud Zarathustra olevat saanud mitmeid jumalikke nägemusi, mis näitasid talle kosmose tõelist korda ning inimkonna ja jumaliku vahelist suhet. Nii pühendas ta oma elu sellele, et püüda muuta ümbritsevate inimeste uskumusi, ja suures osas oli ta sellega ka edukas.

Kuigi ei ole täiesti selge, kui paljud zoroastrismi põhitõed kehtestas Zarathustra ise ja kui paljud kehtestasid hiljem tema järgijad, näib olevat selge, et Zarathustra peamine kavatsus ja edu oli uue monoteistliku traditsiooni juurutamine iidsesse usundilisse maailma.

Zarathustra paljud võimalikud sünnipäevad

Ateena kool. Zarathustra on kujutatud taevakeha käes. Public Domain.

Me mainisime juba varem, et Zarathustra arvatakse olevat sündinud 7. sajandil eKr. Siiski on üsna palju ajaloolasi, kes seda vaidlustavad, nii et see ei ole päris kindel fakt. Paljud usuvad, et Zarathustra elas kusagil 1500 ja 1000 aasta vahel eKr. ja on isegi neid, kes on kindlad, et ta elas 3000 kuni 3500 aastat tagasi.

Zarathustra "õitses" zoroastrismi järgi 258 aastat enne seda, kui Aleksander Suur vallutas Persepolise linna 330 eKr, mis paigutab selle aja 558. aastasse eKr. On ka andmeid, mis väidavad, et Zarathustra oli 40-aastane, kui ta pöördus ümber Vishtāspa, Kesk-Aasias asuva Chorasmia kuninga poole 558. aastal eKr. See viib paljud ajaloolased selleni, et ta sündis 628. aastal eKr - 40 aastat enne seda, kuikuningas Vishtāspa ümberkujundamine.

Selliste iidsete ja halvasti kokku pandud väidete puhul ei ole siiski mingit kindlust. Võib väga hästi olla, et Zarathustra sündis ka juba ammu enne aastat 628 eKr. Lisaks teame, et zoroastrism muutus aja jooksul pärast Zarathustra surma, kui paljud teised usujuhid arendasid tema algseid ideid edasi.

Võib väga hästi olla, et Zarathustra, kes pöördus Vishtāspa 558. aastal eKr. ja kelle all zoroastrism õitses, ei olegi see algne prohvet, kes kehtestas monoteismi kontseptsiooni.

Lõpptulemus?

Mis puutub Zarathustra isiklikku ellu, siis me ei tea tegelikult palju - lihtsalt liiga palju aega on möödas ja liiga vähe kirjalikke andmeid tema kohta, välja arvatud need, mis on kirjutatud zoroastrismi kohta.

Zoroastrismi isa - esimene monoteistlik religioon

Zarathustra ehk Zarathustra on peamiselt tuntud kui prohvet, kes tuli monoteismi kontseptsiooniga. Sel ajal olid kõik teised religioonid maailmas - sealhulgas judaism - polüteistlikud. Oli muidugi ka üksikuid henoteistlikke või monolateistlikke religioone, kuid need religioonid keskendusid ühe jumala kummardamisele paljude jumaluste panteonis, ülejäänud jumalad peeti lihtsalt võõraks...või vastane - ei väiksem ega jumalik.

Selle asemel oli zoroastrism esimene religioon, mis levitas ideed, et tegelikult on olemas ainult üks kosmiline olend, mis on väärt nimetust "Jumal". Zoroastrism jättis küll ukse lahti mõnele muule võimsale vaimule ja ebainimlikule olendile, kuid neid peeti ühe tõelise Jumala aspektidena, üsna sarnaselt hilisematele Aabrahamlikele religioonidele.

See "lünk" aitas Zarathustrat populariseerida Zoroastrism Kesk-Aasia suures osas polüteistlikus piirkonnas. Lubades vaimudele, keda nimetatakse amesha spentas, või heategevuslikud surematud , avas zoroastrism ukse polüteistlikele usklikele, et nad seostaksid oma jumalaid heategevuslike surematutega, aktsepteerides siiski zoroastrismi ja selle Ühte Tõelist Jumalat - Ahura Mazdā , tark Issand.

Näiteks indoarjalaste viljakuse ja jõe jumalanna Anahita leidis endiselt koha zoroastrismi. Ta säilitas oma jumaliku positsiooni, saades taevase jõe Aredvi Sura Anahita avatariks maailmamäe Hara Berezaiti (või Kõrge Hara) tipus, millest Azhura Mazdā lõi kõik maailma jõed ja ookeanid.

Farvahari kujutis - zoroastrismi peamine sümbol.

Ahura Mazdā - Ainus Tõeline Jumal

Zoroastrismi jumalat, nagu Zarathustra ennustas, kutsuti Ahura Mazdāks, mis tähendab otse tõlgituna Viisakas Issand . Vastavalt kõigile zoroastristlikele tekstidele, mis meil täna on, nagu näiteks Gāthās ja Avesta , Ahura Mazdā oli kõige looja Kosmoses, Maa ja kõigi sellel asuvate elusolendite looja.

Ta on ka zoroastrismi "suveräänne seaduseandja", ta on looduse keskmes ja tema on see, kes paneb valguse ja pimeduse vahelduma iga päev nii sõna otseses kui ka ülekantud tähenduses. Ja nagu monoteistlikul Aabrahami jumalal, on ka Ahura Mazdāl kolm aspekti oma isiksusest ehk omamoodi kolmainsus. Siin on need järgmised Haurvatāt (Terviklikkus), Khshathra Vairya (Ihaldusväärne domineerimine) ja Ameretāt (surematus).

Heategevuslikud surematud

Gāthāde ja Avesta järgi on Ahura Mazdā isa üsna mitmete amesha spentas surematute isa. Nende hulka kuuluvad Spenta Mainyu (Hea Vaim), Vohu Manah (Õiglane mõtlemine), Asha Vahishta (Õiglus ja tõde), Armaiti (pühendumus) ja teised.

Koos oma kolme eespool nimetatud isiksusega esindavad need heategevuslikud surematud nii Ahura Mazdā isiksuse aspekte kui ka maailma ja inimkonna aspekte. Sellisena kummardatakse ja austatakse ka neid sageli eraldi, kuigi mitte kui jumalaid, vaid lihtsalt kui vaime ja aspekte - kui universaalseid konstante.

Jumal ja kurat

Suur ja mitte juhuslik sarnasus, mida võite märgata zoroastrismi ja tänapäeval populaarsete Aabrahami usundite vahel, on Jumala ja Kuradi kaksikmõju. Zoroastrismi puhul nimetatakse Ahura Mazdā vastast nimega Angra Mainyu või Ahriman (Ta on zoroastrismi kurjuse kehastus ja kõik, kes teda järgivad, mõistetakse hukka kui kurjuse jüngrid.

Zarathustra religioon oli selle kontseptsiooniga oma aja kohta ainulaadne, isegi kui see tundub tänapäeval standardsena. Zarathustra religioonis ei mänginud saatuse idee nii suurt rolli kui teistes tolleaegsetes religioonides. Selle asemel keskendusid Zarathustra õpetused isikliku valiku ideele. Tema sõnul oli meil kõigil valida Ahura Mazdā ja tema hea loomuse ning Ahrimani ja tema kurja poole vahel.

Zarathustra postuleeris, et meie valik nende kahe jõu vahel ei määra mitte ainult seda, mida me teeme oma loomulikus elus, vaid ka seda, mis juhtub meiega pärast surma. Zarathustra arvates ootas iga inimest pärast surma kaks peamist tulemust.

Kui te järgisite Ahura Mazdāt, oleks teid tervitatud tõe ja õigluse kuningriigis kogu igavikuks. Kui te aga järgisite Ahrimani, läksite te Druj , valede kuningriik. See oli asustatud daevas või kurjad vaimud, kes teenisid Ahrimani. Ütlematagi on selge, et see kuningriik nägi välja väga sarnane Aabramaa versiooni põrgust.

Ja nagu ka Aabramuse religioonides, ei olnud Ahriman Ahura Mazdāga võrdne ega olnud jumal. Selle asemel oli ta lihtsalt vaim, sarnaselt teiste heategevuslike surematutega - maailma kosmiline konstant, mille Ahura Mazdā lõi koos kõige muuga.

Zarathustra ja zoroastrismi mõju judaismile

Maal, mis kujutab Zarathustra elu põhisündmusi. Public Domain.

Nii nagu Zarathustra sünnipäev, ei ole ka zoroastrismi täpne sünniaeg päris kindel. Kuid millal iganes zoroastrismi täpne algus oligi, toimus see peaaegu kindlasti maailmas, kus judaism juba eksisteeris.

Miks siis peetakse Zarathustra religiooni esimeseks monoteistlikuks religiooniks?

Põhjus on lihtne - judaism ei olnud sel ajal veel monoteistlik. Esimestel aastatuhandetel pärast oma loomist läbis judaism polüteistlikke, henoteistlikke ja monolateistlikke perioode. Judaism muutus monoteistlikuks alles umbes 6. sajandil eKr - täpselt siis, kui zoroastrism hakkas osa Kesk-Aasiast ja Lähis-Idast vallutama.

Veelgi enam, need kaks religiooni ja kultuuri kohtusid ka füüsiliselt umbes sel ajal. Zarathustra õpetused ja järgijad olid just hakanud levima läbi Mesopotaamia, kui heebrea rahvas vabastati Babüloonias keiser Kyrose pärsia võimu alt. Just pärast seda sündmust hakkas judaism muutuma monoteistlikuks ja sisaldas mõisteid, mis olid juba levinud Zarathustraõpetused nagu:

• On ainult üks tõeline Jumal (kas Ahura Mazdā või heebrea keeles YHWH) ja kõik teised üleloomulikud olendid on lihtsalt vaimud, inglid ja deemonid.
• Jumalal on kuri vastand, mis on väiksem, kuid täpselt temale vastanduv.
• Jumala järgimine toob kaasa igaviku taevas, samas kui tema vastu olemine saadab teid igavikku põrgus.
• Vaba tahe määrab meie saatuse, mitte saatus.
• Meie maailma moraalis on duaalsus - kõike vaadeldakse läbi Hea ja Kurja prisma.
• Kurat (kas Ahriman või Beelzebub ) on tema käsutuses horde kurje vaime.
• Mõte kohtupäevast, mille järel Jumal saavutab võidu kuradi üle ja teeb taeva maa peale.

Need ja muud kontseptsioonid said algselt alguse Zarathustra ja tema järgijad. Sealt edasi levisid need teistesse lähedastesse religioonidesse ja on püsinud tänapäevani.

Kuigi teiste religioonide pooldajad väidavad, et need ideed on nende omad - ja kindlasti on tõsi, et näiteks judaism tegi juba läbi oma arengu -, on ajalooliselt vaieldamatu, et Zarathustra õpetused eelnesid ja mõjutasid eelkõige judaismi.

Zarathustra tähtsus tänapäeva kultuuris

Religioonina ei ole zoroastrism tänapäeval kaugeltki laialt levinud. Kuigi Zarathustra õpetuste järgijaid on tänapäeval umbes 100 000-200 000, peamiselt Iraanis, ei ole see kaugeltki nii suur kui kolme abrahami usundi - kristluse, islami ja judaismi - ülemaailmne arv.

Ometi elavad Zarathustra õpetused ja ideed neis ja - vähemal määral - ka teistes religioonides edasi. Raske on ette kujutada, milline oleks maailma ajalugu ilma Iraani prohveti õpetusteta. Mis oleks judaism ilma selleta? Kas kristlus ja islam oleksid üldse olemas? Kuidas näeks maailm välja ilma Aabrahamlaste religioonideta?

Lisaks sellele, et Zarathustra on mõjutanud maailma suurimaid religioone, on Zarathustra lugu ja sellega kaasnev mütoloogia jõudnud ka hilisemasse kirjandusse, muusikasse ja kultuuri. Mõned paljudest Zarathustra legendi järgi loodud kunstiteostest on Dante Alighieri kuulus Jumalik komöödia , Voltaire'i Saatuse raamat , Goethe Lääne-ida diivan , Richard Straussi kontsert orkestrile Nõnda rääkis Zarathustra, ja Nietzsche tondipoeemiast Nõnda rääkis Zarathustra , Stanley Kubricki 2001: kosmoseodüsseia ja palju muud.

The Mazda autofirma on samuti nime saanud Ahura Mazda järgi, suur osa keskaegse alkeemia põhimõtetest keerleb Zarathustra müüdi ümber ja isegi tänapäeva populaarsed fantaasiaeeposed nagu George Lucas' Star Wars ja George RR Martini Troonide mäng on mõjutatud zoroastristlikest kontseptsioonidest.

KKK Zarathustra kohta

Zarathustra rajas zoroastrismi, mis mõjutas enamikku hilisematest religioonidest ja seeläbi peaaegu kogu tänapäeva kultuuri.

Zarathustra emakeel oli avesta keel.

Tõlkes tähendab nimi Zarathustra arvatavasti seda, et Ta, kes juhib kaameleid.

Zarathustra sünnikoht on teadmata, nagu ka kuupäev.

Andmete kohaselt oli Zarathustra isa Pourusaspa, mis tähendab seda, kellel on hallid hobused, Spitamanidest. Tema ema oli Dugdow, mis tähendab piimatüdrukut. Lisaks olevat tal olnud neli venda.

Tema elu kohta on kirjas, et ta alustas umbes 7-aastaselt preestriks õppimist, nagu tol ajal oli kombeks.

Jah, ja teda peetakse sageli esimeseks filosoofiks. Oxford Dictionary of Philosophy nimetab teda esimeseks teadaolevaks filosoofiks.

Tema õpetuse põhitõde oli, et inimesel on vabadus valida õige või vale vahel ja ta vastutab oma tegude eest.