Zaratustra (Zoroastre) - El profeta iranià que va canviar el món

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Zaratustra o Zoroastre, com se l'anomena en grec, és l'antic profeta del zoroastrisme. Figura amb una influència inimaginable i incalculable sobre el món modern, les tres populars religions abrahames i la major part de la història mundial, Zaratustra es pot anomenar amb raó el pare de totes les religions monoteistes.

    No obstant això. , per què no és més conegut? És simplement pel temps que ha passat o la gent prefereix deixar-lo a ell i al zoroastrisme fora de la conversa sobre les religions monoteistes?

    Qui és Zaratustra?

    representació del segle passat de Zaratustra. PD.

    Zarathustra probablement va néixer a la regió de Rhages de l'Iran (actual regió de Rey) l'any 628 aC, fa uns 27 segles. També es creu que va morir l'any 551 aC, als 77 anys.

    En aquell moment, la majoria de la gent d'Àsia Central i de l'Orient Mitjà seguia una antiga religió politeista irano-ària que era molt semblant a la propera religió indoària que més tard esdevingué hinduisme.

    Nascut en aquest entorn, es diu que Zaratustra va tenir una sèrie de visions divines que li van mostrar el veritable ordre del cosmos i el relació entre la humanitat i el diví. Així doncs, va dedicar la seva vida a intentar revolucionar les creences dels que l'envoltaven i, en gran part, va tenir èxit.

    Tot i que no està perfectament clar quants dels principis bàsics del zoroastrisme erencamells.

    On va néixer Zaratustra?

    Es desconeix el lloc de naixement de Zaratustra, així com la data.

    Qui eren els pares de Zaratustra?

    Els registres mostren que Pourusaspa, és a dir, el que posseeix cavalls grisos, dels Spitamans era el pare de Zaratustra. La seva mare era Dugdow, que vol dir lletera. A més, també es diu que va tenir quatre germans.

    Quan es va convertir Zaratustra com a sacerdot?

    Els registres de la seva vida diuen que va començar a formar-se per al sacerdoci cap als 7 anys, com va ser. el costum de l'època.

    Va ser Zaratustra un filòsof?

    Sí, i sovint se'l considera el primer filòsof. L'Oxford Dictionary of Philosophy el classifica com el primer filòsof conegut.

    Què va ensenyar Zaratustra?

    El principi bàsic dels seus ensenyaments era que l'individu té la llibertat d'escollir entre bé o malament, i té la responsabilitat dels seus fets.

    establert pel mateix Zaratustra i quants van ser establerts posteriorment pels seus seguidors, el que sembla clar és que la intenció i l'èxit principal de Zaratustra va ser establir una nova tradició monoteista al món religiós antic.

    Molts possibles aniversaris de Zaratustra

    L'escola d'Atenes. Zoroastre apareix amb un orbe celeste. Domini Públic.

    Ja hem esmentat abans que es creu que Zaratustra va néixer al segle VII aC. Tanmateix, hi ha força historiadors que ho disputen, de manera que no és exactament un fet cert. Molts creuen que Zaratustra va viure entre 1.500 i 1.000 aC i fins i tot hi ha qui està segur que va viure fa entre 3.000 i 3.500 anys.

    Segons el zoroastrisme, Zaratustra va "florir" 258 anys abans que Alexandre el Gran conquerís la ciutat. de Persèpolis el 330 aC, posant el període al 558 aC. També hi ha registres que afirmen que Zaratustra tenia 40 anys quan va convertir Vishtāspa, un rei de Chorasmia a Àsia Central l'any 558 aC. Això és el que porta a molts historiadors a creure que va néixer l'any 628 aC, 40 anys abans de la conversió del rei Vishtāspa.

    No hi ha certesa quan es tracta d'afirmacions tan antigues i poc col·laborades, però. Pot ser que Zaratustra també hagi nascut molt abans del 628 aC. A més, sabem que el zoroastrisme va canviar amb el temps després del de Zaratustramort amb molts altres líders religiosos desenvolupant les seves idees originals.

    Pot ser molt bé que el Zaratustra que va convertir Vishtāspa el 558 aC i sota el qual va florir el zoroastrisme no sigui el profeta original que va establir el concepte de monoteisme en el primer lloc.

    El resultat final?

    Quan es tracta de la vida personal de Zaratustra, realment no en sabem gaire: hi ha massa temps que ha passat i massa pocs registres escrits sobre ell. a part dels escrits sobre el zoroastrisme.

    Pare del zoroastrisme: la primera religió monoteista

    Saratustra o Zoroastre és conegut principalment com el profeta que va venir amb el concepte de monoteisme. En aquell moment, totes les altres religions del món, inclòs el judaisme, eren politeistes. Hi havia algunes religions henoteistes o monolatristes, però, per descomptat, aquelles religions es centraven en el culte a un sol déu en un panteó de moltes divinitats, i la resta simplement considerades estrangeres o adversàries, ni menors ni divines.

    En canvi, el zoroastrisme va ser la primera religió que va difondre la idea que realment només hi havia un ésser còsmic digne del sobrenom de "Déu". El zoroastrisme va deixar la porta oberta a alguns altres esperits poderosos i éssers inhumans, però aquests es van veure com aspectes de l'Únic Déu Veritable, més o menys com va ser el cas de les posteriors religions abrahàmiques.

    Aquesta "escletxa"va ajudar a Zaratustra a popularitzar el zoroastrisme a la regió majoritàriament politeista de l'Àsia Central. En permetre que els esperits anomenats amesha spentas, o immortals benèfics , el zoroastrisme va obrir la porta als creients politeistes per associar els seus déus amb els immortals benèfics, tot acceptant el zoroastrisme i el seu únic Déu veritable: Ahura Mazdā , el Senyor Savi.

    Per exemple, la deessa del riu i la fertilitat indoària Anahita encara va trobar un lloc en el zoroastrisme. Va conservar la seva posició divina convertint-se en l'avatar del Riu Celestial Aredvi Sura Anahita al cim de la muntanya mundial Hara Berezaiti (o Hara Alta) a partir de la qual Azhura Mazdā va crear tots els rius i oceans del món.

    Representació del Farvahar – símbol principal del zoroastrisme.

    Ahura Mazdā – l'únic Déu veritable

    El déu del zoroastrisme, tal com va profetitzar Zaratustra s'anomenava Ahura Mazdā que es tradueix directament a Senyor savi . Segons tots els textos zoroastrians que tenim avui, com ara el Gāthās i el Avesta , Ahura Mazdā va ser el Creador de tot el que hi ha al Cosmos, la Terra i tots els éssers vius que hi ha al seu interior.

    També és el "legislador sobirà" del zoroastrisme, està al centre de la naturalesa, i és el que fa que la Llum i la Foscor s'alternin cada dia tant literalment com metafòricament. I, com eldéu abrahàmic monoteista, Ahura Mazdā també té tres aspectes de la seva personalitat o una mena de Trinitat. Aquí, són Haurvatāt (Totitud), Khshathra Vairya (Domini desitjable) i Ameretāt (Immortalitat).

    Els Immortals Benèfics

    Segons els Gāthās i l'Avesta, Ahura Mazdā és el pare d'uns quants amesha spentas immortals. Aquests inclouen Spenta Mainyu (el Bon Esperit), Vohu Manah (Pensament recte), Asha Vahishta (Justícia i Veritat), Armaiti (Devoció) i altres.

    Juntament amb les seves tres personalitats anteriors, aquests immortals benèfics representen tant aspectes de la personalitat d'Ahura Mazdā, com aspectes del món i de la humanitat. Com a tals també sovint són adorats i honrats per separat, encara que no com a déus, sinó com a esperits i aspectes, com a constants universals.

    El Déu i el Diable

    Una similitud important i no casual. podeu notar que entre el zoroastrisme i les religions abrahàmiques populars avui dia hi ha la dualitat de Déu i el Diable. En el zoroastrisme, l'oponent d'Ahura Mazdā s'anomena Angra Mainyu o Ahriman (L'esperit destructiu). Ell és l'encarnació del mal en el zoroastrisme i tots els que el segueixen són condemnats com a deixebles del mal.

    La religió de Zarathustra era única per a la seva època amb aquest concepte encara que avui se sent estàndard. EnZoroastrisme, la idea del destí no va jugar tant de paper com en l'altra religió de l'època. En canvi, els ensenyaments de Zaratustra es van centrar en la idea de l'elecció personal. Segons ell, tots vam triar entre Ahura Mazdā i la seva bona naturalesa i Ahriman i el seu costat dolent.

    Zarathustra va postular que la nostra elecció entre aquestes dues forces determinava no només el que fem a les nostres vides naturals sinó el que també ens passa en el més enllà. En el zoroastrisme, hi havia dos resultats principals que esperaven a qualsevol després de la mort.

    Si seguiu Ahura Mazdā, serieu benvinguts en un regne de veritat i justícia per a tota l'eternitat. Tanmateix, si seguiu Ahriman, vau anar a Druj , el regne de la Mentida. Estava poblada de daevas o esperits malignes que servien Ahriman. No cal dir que aquell regne s'assemblava molt a la versió abrahàmica de l'infern.

    I, igual que en les religions abrahàmiques, Ahriman no era igual a Ahura Mazdā ni era un déu. En canvi, era només un esperit, semblant als altres immortals benèfics, una constant còsmica del món que va ser creada per Ahura Mazdā juntament amb tota la resta.

    La influència de Zarathustra i el zoroastrisme sobre el judaisme

    Pintura que representa els principals esdeveniments de la vida de Zaratustra. Domini públic.

    Igual que l'aniversari de Zaratustra, la data exacta de naixement del zoroastrisme no és exactamentcert. Tanmateix, sempre que va ser l'inici precís del zoroastrisme, gairebé segur que va arribar en un món on el judaisme ja existia.

    Per què, doncs, es considera la religió de Zaratustra com la primera religió monoteista?

    La raó? és senzill: el judaisme encara no era monoteista en aquell moment. Durant els primers mil·lennis després de la seva creació, el judaisme va passar per períodes politeistes, henoteistes i monolatristes. El judaisme no es va convertir en monoteista aproximadament fins al segle VI aC, exactament quan el zoroastrisme va començar a fer-se càrrec de parts de l'Àsia Central i l'Orient Mitjà.

    A més, les dues religions i cultures també es van reunir físicament per aquella època. Els ensenyaments i seguidors de Zaratustra acabaven de començar a fer el seu camí per Mesopotàmia quan el poble hebreu va ser alliberat del domini persa de l'emperador Cir a Babilònia. Va ser després d'aquest esdeveniment que el judaisme va començar a convertir-se en monoteista i va incorporar conceptes que ja predominaven en els ensenyaments de Zaratustra com ara:

    • Només hi ha un Déu veritable (ja sigui Ahura Mazdā o YHWH en hebreu) ​​i tots els altres. els éssers sobrenaturals són només esperits, àngels i dimonis.
    • Déu té una contrapartida malvada que és menor però exactament oposada a Ell.
    • Seguir a Déu resulta en una eternitat al cel mentre oposar-s'hi t'envia. en una eternitat a l'Infern.
    • El lliure albir determina els nostres destins, noEl destí.
    • Hi ha una dualitat amb la moral del nostre món: tot es veu a través d'un prisma del bé i del mal.
    • El diable (sigui Ahriman o Beelzebub ) té una horda d'esperits malignes a les seves ordres.
    • La idea d'un dia del judici després del qual Déu aconseguirà la victòria sobre el Diable i farà el cel a la terra.

    Aquests i altres. Els conceptes van ser concebuts per primera vegada per Zaratustra i els seus seguidors. A partir d'aquí, es van filtrar a les altres religions properes i han perseverat fins als nostres dies.

    Si bé els defensors d'altres religions argumenten que aquestes idees són pròpies, i és cert que el judaisme, per exemple, ja estava experimentant el seu pròpia evolució: és indiscutible històricament que els ensenyaments de Zaratustra van ser anteriors i van influir en particular sobre el judaisme.

    Importància de Zaratustra en la cultura moderna

    Com a religió, el zoroastrisme està lluny d'estar estès avui dia. Tot i que avui dia hi ha entre 100.000 i 200.000 seguidors dels ensenyaments de Zaratustra, la majoria a l'Iran, això no s'acosta ni a la mida global de les tres religions abrahàmiques: el cristianisme, l'islam i el judaisme.

    Tot i així, els ensenyaments i les idees de Zaratustra viuen. en aquestes i, en menor mesura, altres religions. És difícil imaginar quina hauria estat la història del món sense els ensenyaments del profeta iranià. Què seria el judaisme sense ell? Ho farien el cristianisme i l'islamfins i tot existir? Com seria el món sense les religions abrahàmiques?

    A més, a més de la seva influència sobre les religions més grans del món, la història de Zaratustra i la mitologia que l'acompanya també s'han obert camí a la literatura, la música i la cultura posteriors. Algunes de les moltes obres d'art temàtiques de la llegenda de Zaratustra inclouen la famosa Divina comèdia de Dante Alighieri, El llibre del destí de Voltaire, Divan de l'oest-est de Goethe, Richard Strauss. Concert per a orquestra Thus Spoke Zarathustra, i el poema sonor de Nietzsche Thus Spoke Zarathustra , 2001 de Stanley Kubrick: A Space Odyssey i molt més.

    La companyia d'automòbils Mazda també rep el nom d'Ahura Mazda, bona part dels principis de l'alquímia medieval al voltant del mite de Zaratustra i fins i tot d'èpiques de fantasia populars modernes com la Star Wars<13 de George Lucas> i el Joc de trons de George RR Martin estan influenciats pels conceptes zoroastrians.

    Preguntes freqüents sobre Zaratustra

    Per què és important Zaratustra?

    Zaratustra va fundar el zoroastrisme, que aniria a influir en la majoria de les religions posteriors i, per extensió, en gairebé tota la cultura moderna.

    Quina llengua utilitzava Zaratustra?

    La llengua materna de Zaratustra era l'avestan.

    Què significa el nom Zaratustra?

    Quan es tradueix, es creu que el nom Zaratustra vol dir El que gestiona

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.