Zarathustra (Zoroaster) - ព្យាការីអ៊ីរ៉ង់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

តារាង​មាតិកា

    Zarathustra ឬ Zoroaster ដូចដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាភាសាក្រិច គឺជាហោរាបុរាណនៃសាសនា Zoroastrian។ តួរលេខដែលមានឥទ្ធិពលដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់ និងមិនអាចគណនាបានលើពិភពលោកទំនើប សាសនាអប្រាហាំមិក ដ៏ពេញនិយមទាំងបី និងភាគច្រើននៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក Zarathustra អាចត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាបិតានៃសាសនា monotheistic ទាំងអស់។

    យ៉ាងណាក៏ដោយ ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនល្បីជាង? តើវាគ្រាន់តែដោយសារតែពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅ ឬតើមនុស្សចូលចិត្តចាកចេញពីគាត់ និង Zoroastrianism ចេញពីការសន្ទនាអំពីសាសនា monotheistic?

    តើ Zarathustra ជានរណា? ហ្សារ៉ាធូស្ត្រា។ PD.

    Zarathustra ទំនង​ជា​កើត​នៅ​ក្នុង​តំបន់ Rhages នៃ​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់ (តំបន់ Rey សព្វ​ថ្ងៃ) ក្នុង​ឆ្នាំ 628 មុន​គ.ស. – ប្រហែល 27 សតវត្ស​មុន។ គាត់ក៏ត្រូវបានគេជឿថាបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 551 មុនគ.ស. នៅអាយុ 77 ឆ្នាំ។

    នៅពេលនោះ ប្រជាជនភាគច្រើននៅអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ាបានធ្វើតាម សាសនាអ៊ីរ៉ង់-អារីយ៉ានពហុសាសនានិយមបុរាណ នោះគឺស្រដៀងទៅនឹងសាសនាឥណ្ឌូ-អារីយ៉ានដែលនៅក្បែរនោះ ដែលក្រោយមកបានក្លាយទៅជាសាសនាហិណ្ឌូ។

    កើតក្នុងបរិយាកាសនេះ ហ្សារ៉ាធូស្ត្រាត្រូវបានគេនិយាយថាមានទស្សនវិស័យដ៏ទេវភាពជាបន្តបន្ទាប់ដែលបង្ហាញគាត់នូវលំដាប់ពិតនៃសាកលលោក និង ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សជាតិ និងព្រះ។ ដូច្នេះគាត់បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីព្យាយាមធ្វើបដិវត្តន៍ជំនឿរបស់អ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ ហើយភាគច្រើនគាត់បានទទួលជោគជ័យ។

    ទោះបីជាវាមិនច្បាស់ថាមានគោលការណ៍ស្នូលរបស់ Zoroastrianism ប៉ុន្មានក៏ដោយ។សត្វអូដ្ឋ។

    តើ Zarathustra កើតនៅឯណា?

    ទីតាំងកំណើតរបស់ Zarathustra មិនត្រូវបានដឹងទេ ដូចជាកាលបរិច្ឆេទ។

    តើឪពុកម្តាយរបស់ Zarathustra ជានរណា?

    កំណត់ត្រាបង្ហាញ Pourusaspa មានន័យថាអ្នកដែលមានសេះពណ៌ប្រផេះនៃ Spitamans គឺជាឪពុករបស់ Zarathustra ។ ម្តាយរបស់គាត់គឺ Dugdow ដែលមានន័យថាអ្នកចិញ្ចឹមទឹកដោះគោ។ លើសពីនេះទៀត គាត់ក៏ត្រូវបានគេនិយាយថាមានបងប្អូនបួននាក់ផងដែរ។

    តើ Zarathustra បានក្លាយជាបូជាចារ្យនៅពេលណា? ទំនៀមទម្លាប់នៅពេលនោះ។ តើ Zarathustra ជាទស្សនវិទូមែនទេ?

    បាទ/ចាស ហើយជារឿយៗគាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទស្សនវិទូដំបូងគេ។ វចនានុក្រម Oxford Dictionary of Philosophy ចាត់គាត់ថាជាទស្សនវិទូដំបូងគេដែលគេស្គាល់។

    តើ Zarathustra បង្រៀនអ្វីខ្លះ? និងមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់ពួកគេ។ បង្កើតឡើងដោយ Zarathustra ខ្លួនគាត់ និងចំនួនប៉ុន្មានត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយដោយអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ អ្វីដែលហាក់ដូចជាច្បាស់នោះគឺថា គោលបំណង និងភាពជោគជ័យចម្បងរបស់ Zarathustra គឺការបង្កើតប្រពៃណី monotheistic ថ្មីទៅក្នុងពិភពសាសនាបុរាណ។

    ថ្ងៃកំណើតដែលអាចទៅរួចជាច្រើនរបស់ Zarathustra

    សាលាក្រុងអាថែន។ Zoroaster មានលក្ខណៈពិសេសកាន់គន្លងសេឡេស្ទាល។ ដែនសាធារណៈ។

    យើងបានរៀបរាប់ពីមុនថា Zarathustra ត្រូវបានគេជឿថាបានកើតនៅសតវត្សទី 7 មុនគ.ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានប្រវត្តិវិទូមួយចំនួនដែលជំទាស់នឹងរឿងនេះ ដូច្នេះវាមិនមែនជាការពិតជាក់លាក់នោះទេ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថា Zarathustra រស់នៅកន្លែងណាមួយរវាង 1,500 និង 1,000 មុនគ.ស. ហើយមានសូម្បីតែអ្នកដែលប្រាកដថាគាត់បានរស់នៅពី 3,000 ទៅ 3,500 ឆ្នាំមុន។ នៃ Persepolis ក្នុងឆ្នាំ 330 មុនគ។ មានកំណត់ត្រាផងដែរដែលអះអាងថា Zarathustra មានអាយុ 40 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់បានប្រែចិត្តជឿ Vishtāspa ដែលជាស្តេចនៃ Chorasmia នៅអាស៊ីកណ្តាលក្នុងឆ្នាំ 558 មុនគ។ នេះគឺជាអ្វីដែលនាំឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនជឿថាគាត់បានកើតនៅឆ្នាំ 628 មុនគ.ស. - 40 ឆ្នាំមុនពេលការប្រែចិត្តជឿរបស់ស្តេចVishtāspa។ វាប្រហែលជាល្អណាស់ដែល Zarathustra បានកើតមុនឆ្នាំ 628 មុនគ.ស.។ លើសពីនេះទៀត យើងដឹងថា Zoroastrianism បានផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលាបន្ទាប់ពី Zarathustraការស្លាប់ជាមួយនឹងអ្នកដឹកនាំសាសនាផ្សេងទៀតជាច្រើនដែលបង្កើតគំនិតដើមរបស់គាត់។

    វាប្រហែលជាល្អណាស់ដែល Zarathustra ដែលបានបំប្លែងVishtāspaក្នុងឆ្នាំ 558 មុនគ.ស. ហើយនៅក្រោមអ្នកដែល Zoroastrianism រីកចម្រើនមិនមែនជាហោរាដើមដែលបង្កើតគោលគំនិតនៃ monotheism នៅក្នុង កន្លែងដំបូង។

    ចំណុចសំខាន់?

    នៅពេលនិយាយអំពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Zarathustra យើងពិតជាមិនដឹងច្រើនទេ - មានពេលវេលាច្រើនណាស់ដែលបានកន្លងផុតទៅ និងមានកំណត់ត្រាសរសេរតិចតួចពេកអំពីគាត់ ក្រៅពីអ្វីដែលបានសរសេរអំពីសាសនា Zoroastrian។

    បិតានៃសាសនា Zoroastrian - សាសនា Monotheistic ទីមួយ

    Zarathustra ឬ Zoroaster ត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បងថាជាហោរាដែលមកជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃលទ្ធិមនោសាសនា។ នៅពេលនោះ សាសនាផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក រួមទាំងសាសនាយូដា គឺជាសាសនាពហុនិយម។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មានសាសនានិយម ឬ monolatristic ម្តងម្កាល ពិតណាស់ សាសនាទាំងនោះផ្តោតលើការថ្វាយបង្គំព្រះតែមួយនៅក្នុង pantheon នៃអាទិទេពជាច្រើន ដោយពួកខ្លះទៀតគ្រាន់តែចាត់ទុកថាជាបរទេស ឬមារសត្រូវ - មិនតិច ឬទេវៈ។

    ផ្ទុយទៅវិញ សាសនា Zoroastrianism គឺជាសាសនាដំបូងគេដែលផ្សព្វផ្សាយគំនិតថា ពិតជាមានរូបធាតុតែមួយគត់ដែលសក្តិសមជា moniker "ព្រះជាម្ចាស់" ។ Zoroastrianism បានទុកទ្វារបើកចំហសម្រាប់វិញ្ញាណដ៏មានអំណាច និងអមនុស្សធម៌មួយចំនួនផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែរឿងទាំងនោះត្រូវបានចាត់ទុកជាទិដ្ឋភាពនៃព្រះពិតតែមួយ ស្ទើរតែដូចករណីនៅក្នុងសាសនាអ័ប្រាហាំក្រោយៗមកដែរ។

    នេះ “ចន្លោះប្រហោង”បានជួយ Zarathustra ឱ្យពេញនិយម Zoroastrianism នៅក្នុងតំបន់ polytheistic ភាគច្រើននៃអាស៊ីកណ្តាល។ ដោយអនុញ្ញាតឱ្យមានវិញ្ញាណដែលហៅថា amesha spendas, អមតៈដែលមានអត្ថប្រយោជន៍ សាសនា Zoroastrian បានបើកទ្វារសម្រាប់អ្នកជឿ polytheistic ដើម្បីភ្ជាប់ព្រះរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអមតៈដែលមានប្រយោជន៍ ខណៈពេលដែលនៅតែទទួលយក Zoroastrianism និងព្រះពិតតែមួយរបស់វា - Ahura Mazdā ដែលជាព្រះអម្ចាស់ដ៏ឈ្លាសវៃ។

    ឧទាហរណ៍ ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ការមានកូន និងព្រះទន្លេ Anahita នៅតែរកឃើញកន្លែងមួយនៅក្នុងសាសនា Zoroastrian។ នាងបានរក្សាតំណែងដ៏ទេវភាពរបស់នាងដោយក្លាយជារូបតំណាងនៃទន្លេឋានសួគ៌ Aredvi Sura Anahita នៅលើកំពូលភ្នំពិភពលោក Hara Berezaiti (ឬ High Hara) ដែល Azhura Mazdā បានបង្កើតទន្លេ និងមហាសមុទ្រទាំងអស់នៃពិភពលោក។

    ការពិពណ៌នាអំពីហ្វាវ៉ាហារ - និមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃសាសនាហ្សូរ៉ូអាស្ត្រៀ។

    Ahura Mazdā - ព្រះពិតតែមួយ

    ព្រះនៃសាសនា Zoroastrian ដូចដែលបានព្យាករណ៍ដោយ Zarathustra ត្រូវបានគេហៅថា Ahura Mazdā ដែលបកប្រែដោយផ្ទាល់ទៅ Wise Lord ។ យោងទៅតាមអត្ថបទ Zoroastrian ទាំងអស់ដែលយើងមានសព្វថ្ងៃនេះដូចជា Gāthās និង Avesta Ahura Mazdā គឺជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុង Cosmos ផែនដី និងជីវិតទាំងអស់នៅលើវា។

    គាត់ក៏ជា "អ្នកបង្កើតច្បាប់" នៃលទ្ធិ Zoroastrianism គាត់ស្ថិតនៅកណ្តាលនៃធម្មជាតិ ហើយគាត់គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យពន្លឺ និងងងឹតឆ្លាស់គ្នាជារៀងរាល់ថ្ងៃ ទាំងតាមន័យត្រង់ និងពាក្យប្រៀបធៀប។ ហើយដូចជាព្រះអ័ប្រាហាំនិយម monotheistic, Ahura Mazdā ក៏មានទិដ្ឋភាពបីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ឬព្រះត្រីឯកនៃប្រភេទ។ នៅទីនេះ ពួកគេគឺ Haurvatāt (ភាពពេញលេញ), Khshathra Vairya (ការត្រួតត្រាដែលគួរឱ្យចង់បាន) និង Ameretāt (អមតៈ)

    អមតៈដ៏មានប្រយោជន៍

    យោងទៅតាម Gāthās និង Avesta, Ahura Mazdā គឺជាឪពុករបស់ amesha ពីរបីនាក់ដែលចំណាយពេលជាអមតៈ។ ទាំងនេះរួមមាន Spenta Mainyu (ព្រះវិញ្ញាណល្អ), Vohu Manah (ការគិតត្រឹមត្រូវ), Asha Vahishta (យុត្តិធម៌ និងសេចក្តីពិត), Armaiti (ការលះបង់) និងផ្សេងៗទៀត។

    រួមជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងបីរបស់គាត់ខាងលើ អមតៈដែលមានប្រយោជន៍ទាំងពីរនេះតំណាងឱ្យទិដ្ឋភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Ahura Mazdā ក៏ដូចជាទិដ្ឋភាពនៃពិភពលោក និងមនុស្សជាតិផងដែរ។ ដូចនេះ ពួកគេក៏ត្រូវបានគោរពបូជា និងគោរពដោយឡែកពីគ្នា ទោះបីមិនមែនជាព្រះ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាវិញ្ញាណ និងទិដ្ឋភាព — ជាអថេរសកល។

    ព្រះ និងអារក្ស

    ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សំខាន់ និងមិនមែនចៃដន្យ អ្នកអាចកត់សម្គាល់រវាងសាសនា Zoroastrian និងសាសនាអ័ប្រាហាំដែលពេញនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាភាពទ្វេនៃព្រះ និងអារក្ស។ នៅក្នុង Zoroastrianism គូប្រជែងរបស់ Ahura Mazdā ត្រូវបានគេហៅថា Angra Mainyu Ahriman (វិញ្ញាណបំផ្លិចបំផ្លាញ)។ គាត់គឺជាតំណាងនៃអំពើអាក្រក់នៅក្នុងសាសនា Zoroastrian ហើយអស់អ្នកដែលដើរតាមគាត់ត្រូវបានថ្កោលទោសថាជាសិស្សនៃអំពើអាក្រក់។

    សាសនារបស់ Zarathustra មានលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ពេលវេលារបស់វាជាមួយនឹងគោលគំនិតនេះ បើទោះបីជាវាមានអារម្មណ៍ស្តង់ដារនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក៏ដោយ។ ក្នុងZoroastrianism, គំនិតនៃជោគវាសនាមិនបានដើរតួនាទីច្រើនដូចដែលវាបានធ្វើនៅក្នុងសាសនាផ្សេងទៀតនៅពេលនោះ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការបង្រៀនរបស់ Zarathustra ផ្តោតលើគំនិតនៃជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួន។ យោងទៅតាមគាត់ យើងទាំងអស់គ្នាមានជម្រើសរវាង Ahura Mazdā និងធម្មជាតិល្អរបស់គាត់ និង Ahriman និងផ្នែកអាក្រក់របស់គាត់។

    Zarathustra បានប្រកាសថាជម្រើសរបស់យើងរវាងកងកម្លាំងទាំងពីរនេះកំណត់មិនត្រឹមតែអ្វីដែលយើងធ្វើនៅក្នុងជីវិតធម្មជាតិរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែល កើតឡើងចំពោះយើងក្នុងជីវិតក្រោយ។ នៅក្នុងលទ្ធិ Zoroastrianism មានលទ្ធផលសំខាន់ពីរដែលរង់ចាំនរណាម្នាក់បន្ទាប់ពីការស្លាប់។

    ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាម Ahura Mazdā អ្នកនឹងត្រូវបានស្វាគមន៍នៅក្នុងនគរនៃសេចក្តីពិត និងយុត្តិធម៌អស់កល្បជានិច្ច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាម Ahriman អ្នកបានទៅ Druj ដែលជាព្រះរាជាណាចក្រកុហក។ វាត្រូវបានផ្ទុកដោយ daevas ឬវិញ្ញាណអាក្រក់ដែលបម្រើ Ahriman ។ មិនចាំបាច់និយាយទេ នគរនោះមើលទៅស្រដៀងទៅនឹងកំណែនរករបស់អប្រាហាំ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់គ្រាន់តែជាវិញ្ញាណមួយ ស្រដៀងទៅនឹងសត្វអមតៈដ៏មានអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀត ដែលជាអថេរលោហធាតុនៃពិភពលោកដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Ahura Mazdā រួមជាមួយអ្វីៗផ្សេងទៀត។

    ឥទ្ធិពលរបស់ Zarathustra និង Zoroastrianism លើសាសនាយូដា

    គំនូរពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់ Zarathustra ។ ដែនសាធារណៈ។

    ដូចថ្ងៃកំណើតរបស់ Zarathustra ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតពិតប្រាកដនៃសាសនា Zoroastrian មិនពិតប្រាកដទេជាក់លាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលណាដែលមានការចាប់ផ្តើមច្បាស់លាស់នៃសាសនា Zoroastrian គឺវាស្ទើរតែប្រាកដជាបានមកនៅក្នុងពិភពមួយដែលសាសនាយូដាមានរួចហើយ។

    ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាសាសនារបស់ Zarathustra ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាសនា monotheistic ដំបូង?

    ហេតុផល គឺសាមញ្ញ - សាសនាយូដាមិនទាន់មានលក្ខណៈឯកតោភាគីទេនៅពេលនោះ។ សម្រាប់រយៈពេលពីរបីសហវត្សដំបូងបន្ទាប់ពីការបង្កើតរបស់វា សាសនាយូដាបានឆ្លងកាត់សម័យពហុនិយម ជំនឿសាសនា និង monolatrist ។ សាសនាយូដាមិនបានក្លាយជាមនោគមវិជ្ជាទេរហូតដល់ប្រហែលសតវត្សទី 6 មុនគ.ស. ដែលជាពេលដែលសាសនា Zoroastrian ចាប់ផ្តើមកាន់កាប់ផ្នែកខ្លះនៃអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ា។ ការបង្រៀន និងអ្នកដើរតាម Zarathustra ទើបតែចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ Mesopotamia នៅពេលដែលប្រជាជនហេព្រើរត្រូវបានរំដោះចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់ Persian របស់អធិរាជ Cyrus នៅបាប៊ីឡូន។ វាគឺបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នោះ ដែលសាសនាយូដាបានចាប់ផ្តើមក្លាយជាគោលគំនិត monotheistic និងរួមបញ្ចូលដែលរីករាលដាលរួចទៅហើយនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Zarathustra ដូចជា:

    • មានព្រះពិតតែមួយ (មិនថា Ahura Mazdā ឬ YHWH ជាភាសាហេព្រើរ) និងផ្សេងទៀតទាំងអស់ សត្វដែលមានជំនឿអរូបីគ្រាន់តែជាវិញ្ញាណ ទេវតា និងអារក្ស។
    • ព្រះមានសមភាគីអាក្រក់ដែលតូចជាង ប៉ុន្តែផ្ទុយពីទ្រង់យ៉ាងពិតប្រាកដ។
    • ការធ្វើតាមព្រះនាំមកនូវភាពអស់កល្បនៅស្ថានសួគ៌ ខណៈពេលដែលការប្រឆាំងទ្រង់បញ្ជូនអ្នកមក នៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងឋាននរក។
    • Free Will កំណត់ជោគវាសនារបស់យើង មិនមែនទេ។ជោគវាសនា។
    • មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាទៅនឹងសីលធម៌នៃពិភពលោករបស់យើង អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានមើលឃើញតាមរយៈ prism នៃល្អ និងអាក្រក់។
    • អារក្ស (មិនថា Ahriman ឬ Beelzebub ) មានវិញ្ញាណអាក្រក់ជាច្រើនតាមបញ្ជារបស់គាត់។
    • គំនិតនៃថ្ងៃជំនុំជំរះបន្ទាប់ពីនោះព្រះនឹងសម្រេចបានជ័យជំនះលើអារក្ស ហើយនឹងបង្កើតស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដី។

    ទាំងនេះ និងផ្សេងទៀត គំនិតត្រូវបានបង្កើតដំបូងដោយ Zarathustra និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។ ពីទីនោះ ពួកគេបានចូលទៅក្នុងសាសនាផ្សេងទៀតដែលនៅក្បែរនោះ ហើយបានតស៊ូរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

    ខណៈពេលដែលអ្នកនិយមសាសនាផ្សេងទៀតប្រកែកថាគំនិតទាំងនេះគឺជាគំនិតរបស់ពួកគេ ហើយវាពិតជាការពិតដែលថាសាសនាយូដាកំពុងដំណើរការរួចហើយ។ ការវិវត្តន៍ផ្ទាល់ខ្លួន - វាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនមានជម្លោះទេដែលការបង្រៀនរបស់ Zarathustra បានព្យាករណ៍ និងមានឥទ្ធិពលជាពិសេសទៅលើសាសនាយូដា។

    សារៈសំខាន់នៃ Zarathustra នៅក្នុងវប្បធម៌ទំនើប

    ក្នុងនាមជាសាសនាមួយ លទ្ធិ Zoroastrian គឺនៅឆ្ងាយពីការរីករាលដាលនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ខណៈពេលដែលមានអ្នកដើរតាមការបង្រៀនរបស់ Zarathustra ពី 100,000 ទៅ 200,000 នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ នោះមិនស្ថិតនៅជិតទំហំសកលនៃសាសនាអាប្រាហាំទាំងបីគឺ គ្រិស្តសាសនា អ៊ីស្លាម និងសាសនាយូដា។

    នៅតែ ការបង្រៀន និងគំនិតរបស់ Zarathustra នៅតែរស់នៅ។ នៅក្នុងទាំងនេះ និង - ក្នុងកម្រិតតិចជាង - សាសនាផ្សេងទៀត។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលថាតើប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកនឹងទៅជាយ៉ាងណា បើគ្មានការបង្រៀនរបស់ហោរាអ៊ីរ៉ង់។ តើសាសនាយូដានឹងទៅជាយ៉ាងណាបើគ្មានវា? គ្រិស្តសាសនា និងឥស្លាមសូម្បីតែមាន? តើពិភពលោកនឹងមើលទៅដោយរបៀបណា បើគ្មានសាសនាអប្រាហាំនៅក្នុងនោះ? ស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនដែលមានប្រធានបទបន្ទាប់ពីរឿងព្រេងរបស់ Zarathustra រួមមាន រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Dante Alighieri, The Book of Fate របស់ Voltaire, West-East Divan របស់ Goethe, Richard Strauss ' concerto for orchestra Thus Spoke Zarathustra, និង Nietzsche's tone poem Thus Spoke Zarathustra , Stanley Kubrick's 2001: A Space Odyssey និងច្រើនទៀត។

    ក្រុមហ៊ុនរថយន្ត Mazda ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាម Ahura Mazda ផងដែរ ដែលភាគច្រើននៃគោលគំនិតនៃ alchemy មជ្ឈិមសម័យបានគូសរង្វង់ជុំវិញទេវកថារបស់ Zarathustra និងសូម្បីតែរឿងរវើរវាយដ៏ពេញនិយមទំនើបដូចជា George Lucas ' Star Wars និង Game of Thrones របស់ George RR Martin ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយគំនិត Zoroastrian។

    FAQs About Zarathustra

    ហេតុអ្វី Zarathustra មានសារៈសំខាន់?

    Zarathustra បានបង្កើត Zoroastrianism, ដែលនឹងបន្តមានឥទ្ធិពលលើសាសនាជាបន្តបន្ទាប់ភាគច្រើន និងដោយផ្នែកបន្ថែមស្ទើរតែទាំងអស់នៃវប្បធម៌សម័យទំនើប។

    តើ Zarathustra ប្រើភាសាអ្វី?

    ភាសាកំណើតរបស់ Zarathustra គឺ Avestan ។

    តើឈ្មោះ Zarathustra មានន័យដូចម្តេច?

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។