Zaratustra edo Zoroastro, grezieraz esaten zaion bezala, zoroastrismoaren antzinako profeta da. Mundu modernoan, hiru Abrahamo erlijioak , eta munduko historiaren zatirik handienarengan eragin ezinezko eta kalkulaezina duen pertsonaia, Zaratustra zuzen dei daiteke erlijio monoteista guztien aita.

Hala ere. , zergatik ez da ezagunagoa? Denboraren ondorioz, besterik gabe, edo jendeak nahiago al du bera eta zoroastrismoa erlijio monoteistei buruzko elkarrizketatik kanpo utzi?

Nor da Zaratustra?

Orain arteko irudikapena. Zaratustra. PD.

Zarathustra Irango Rhages eskualdean (gaur egungo Rey eskualdean) jaio zen ziurrenik K.a. 628an, duela 27 mende inguru. K.a. 551. urtean hil zela ere uste da, 77 urte zituela.

Garai hartan, Erdialdeko Asiako eta Ekialde Hurbileko jende gehienak antzinako erlijio irano-ariar politeista bat jarraitzen zuen gero hinduismo bihurtu zen hurbileko erlijio indoariarraren oso antzekoa zen.

Ingurune horretan jaioa, Zaratustrak kosmosaren benetako ordena erakusten zuten jainkozko ikuskera batzuk izan omen zituen Zaratustrak. gizadiaren eta jainkoaren arteko harremana. Beraz, bere bizitza bere ingurukoen sinesmenak iraultzen saiatzera eman zuen, eta, hein handi batean, arrakasta izan zuen.

Zoroastrismoaren oinarrizko oinarriak zenbat ziren guztiz argi ez dagoen arren.gameluak.

Zaratustraren jaioterria ezezaguna da, data baita.

Erregistroek erakusten dute. Spitamanetako Pourusaspa, hots, zaldi grisak dituena, Zaratustraren aita zela. Bere ama Dugdow zen, esne-emaztea esan nahi duena. Horrez gain, lau anaia ere izan omen zituen.

Bere bizitzako agirietan dio 7 urte inguruan hasi zela apaizgaitzeko prestakuntza, hala nola. garai hartako ohitura.

Bai, eta askotan lehen filosofotzat hartzen da. Oxford Dictionary of Philosophy-k lehen filosofo ezagun gisa kokatzen du.

Bere irakaspenen oinarria zen gizabanakoak ongiaren edo gaizkiaren artean aukeratzeko askatasuna duela. eta bere egintzen erantzukizuna du.

Zaratustraren urtebetetze posible asko

Atenasko Eskola. Zoroastro zeruko orbe bat eskuetan agertzen da. Jabari Publikoa.

Lehenago aipatu genuen Zaratustra K.a. VII.mendean jaio zela uste dela. Hala ere, historialari dezente daude hori eztabaidatzen dutenak, beraz, ez da zehatz-mehatz egia. Askok uste dute Zaratustra K.a. 1.500 eta 1.000 urteen artean bizi izan zela eta duela 3.000 eta 3.500 urte bizi izan zela ziur dagoenik ere badago.

Zoroastrismoaren arabera, Zaratustra Alexandro Handiak hiria konkistatu baino 258 urte lehenago "loratu" zen. Persepoliskoa K.a. 330ean, K.a. 558ra arte jarriz. Zaratustrak 40 urte zituela Vishtāspa, K.a. Hau da historialari askok K.a. 628an jaio zela sinestera bultzatzen duena, Vishtāspa erregea konbertitu baino 40 urte lehenago.

Ez dago ziurtasunik hain antzinako eta gaizki kolaboratutako aldarrikapenei dagokienez, ordea. Baliteke Zaratustra K.a. 628 baino askoz lehenago jaio izana ere. Gainera, badakigu zoroastrismoa denboran zehar aldatu zela Zaratustraren ondorenbere jatorrizko ideiak garatzen ari ziren beste buruzagi erlijioso askorekin hil zen.

Oso izan daiteke K.a. 558an Vishtāspa konbertitu zuen Zaratustra eta zoroastrismoa loratu zuena ez izatea monoteismoaren kontzeptua ezarri zuen jatorrizko profeta. lehen postua.

Beheko kontua?

Zaratustraren bizitza pertsonalari dagokionez, benetan ez dakigu gauza handirik – denbora gehiegi igaro da eta berari buruzko idatzi gutxiegi dago. Zoroastrismoari buruz idatzitakoak ez ezik.

Zoroastrismoaren aita – Lehen Erlijio Monoteista

Zaratustra edo Zoroastro monoteismoaren kontzeptuarekin etorri zen profeta bezala ezagutzen da batez ere. Garai hartan, munduko beste erlijio guztiak –judaismoa barne– politeistak ziren. Noizbehinka erlijio henoteista edo monolatristikoak egon ziren, noski, erlijio horiek jainko askoren panteoi batean jainko bakar baten gurtzan zentratzen ziren, gainerakoak arrotz edo aurkaritzat jotzen ziren, ez txikiagoak ez jainkozkoak.

Orduan, zoroastrismoa izan zen "Jainkoa" izengoitia merezi duen izaki kosmiko bakarra zegoela ideia zabaldu zuen lehen erlijioa. Zoroastrismoak ateak zabalik utzi zizkien beste izpiritu boteretsu batzuei eta izaki ez-gizakiei, baina horiek Egiazko Jainko bakarraren alderdi gisa ikusten ziren, geroago Abrahameko erlijioetan gertatu zen bezalaxe.Zaratustrari lagundu zion zoroastrismoa hedatzen Asia Erdialdeko eskualde politeistan. amesha spentas, edo hilezkor onuragarriak izeneko espirituei aukera emanez, zoroastrismoak fededun politeistei beren jainkoak hilezkor onuradunekin lotzeko ateak ireki zizkion, zoroastrismoa eta bere benetako Jainko bakarra onartzen zituen bitartean. Ahura Mazdā , Jaun Jakintsua.

Adibidez, Anahita emankortasuna eta ibaiaren jainkos indoariarrak oraindik ere lekua aurkitzen zuen zoroastrismoan. Bere jainkozko posizioa mantendu zuen Aredvi Sura Anahita Zeruko Ibaiaren avatar bihurtuz, Hara Berezaiti (edo Hara Garaia) mendiaren gainean, eta bertatik Azhura Mazdāk munduko ibai eta ozeano guztiak sortu zituen.

Farvaharren irudikapena – Zoroastrismoaren ikur nagusia.

Ahura Mazdā – Egiazko Jainko bakarra

Zoroastrismoaren jainkoa, Zaratustrak profetizatu zuen bezala, Ahura Mazdā deitzen zen. zuzenean Jaun jakintsua itzultzen duena. Gaur egun ditugun zoroastriar testu guztien arabera, esate baterako, Gāthās eta Avesta , Ahura Mazdā Cosmoseko, Lurraren eta bertako izaki bizidun guztien Sortzailea izan zen.

Zoroastrismoaren “legegile subiranoa” ere bada, naturaren erdigunean dago, eta bera da Argia eta Iluna egunero txandakatzen dituena, literalki eta metaforikoki. Eta, bezalaAbrahamiko jainko monoteista, Ahura Mazdā-k bere nortasunaren hiru alderdi edo Trinitate moduko bat ere baditu. Hona hemen Haurvatāt (Osotasuna), Khshathra Vairya (Doinu desiragarria) eta Ameretāt (Hilezkortasuna).

Hilezkor onuragarriak

Gāthās eta Avesta-ren arabera, Ahura Mazdā amesha spentas hilezkorra dezenteren aita da. Hauek dira Spenta Mainyu (Espiritu ona), Vohu Manah (Pentsamendu zuzena), Asha Vahishta (Justizia eta Egia), Armaiti (Debozioa), eta beste batzuk.

Goiko bere hiru nortasunekin batera, hilezkor onuragarri hauek Ahura Mazdā-ren nortasunaren alderdiak adierazten dituzte, baita munduaren eta gizateriaren alderdiak ere. Horiek horrela, haiek ere sarritan bereizita gurtzen eta ohoratzen dira, baina ez jainko gisa, baizik eta izpiritu eta alderdi gisa, konstante unibertsal gisa.

Jainkoa eta deabrua

Antzekotasun handia eta ez-kasualitatea. Zoroastrismoaren eta gaur egungo erlijio Abrahamikoen artean nabarituko duzu Jainkoaren eta Deabruaren bikoiztasuna dela. Zoroastrismoan, Ahura Mazdā-ren aurkariari Angra Mainyu edo Ahriman (Espiritu suntsitzailea) deitzen zaio. Zoroastrismoan gaizkiaren gorpuzpena da eta berari jarraitzen dioten guztiak gaizkiaren dizipulu gisa kondenatzen dira.

Zaratustraren erlijioa berezia zen bere garairako kontzeptu honekin nahiz eta gaur egun estandarra sentitzen den. InZoroastrismoak, patuaren ideiak ez zuen garai hartako beste erlijioan bezainbesteko zereginik izan. Horren ordez, Zaratustraren irakaspenak aukera pertsonalaren ideian zentratu ziren. Haren esanetan, denok aukeratzen genuen Ahura Mazdā eta bere izaera onaren eta Ahriman eta bere alde gaiztoaren artean.

Zarathustrak postulatu zuen bi indar hauen artean aukeratzeak gure bizitza naturalean egiten duguna ez ezik, zer egiten dugun zehazten zuela. geroko bizitzan ere gertatzen zaigu. Zoroastrismoan, heriotzaren ondoren edonoren zain zeuden bi emaitza nagusi zeuden.

Ahura Mazdā-ri jarraituz gero, betikotasun osorako egiaren eta justiziaren erreinu batean ongi etorria izango zinateke. Hala ere, Ahriman jarraitu bazenuen, Druj ra joan zinen, Gezurraren erreinura. Ahriman zerbitzatzen zuten daevas edo izpiritu gaiztoz beteta zegoen. Esan beharrik ez dago erreinu hark Infernuko Abrahamiko bertsioaren oso antzekoa zuela.

Eta, Abrahamiko erlijioetan bezala, Ahriman ez zen Ahura Mazdā-ren parekoa ezta jainkoa ere. Horren ordez, espiritu bat besterik ez zen, beste hilezkor onuragarrien antzekoa - Ahura Mazdā-k beste guztiarekin batera sortu zuen munduaren konstante kosmikoa.

Zaratustra eta zoroastrismoaren eragina judaismoan

Zaratustraren bizitzako gertakari nagusiak irudikatzen dituen margolana. Jabari Publikoa.

Zaratustraren urtebetetzea bezalaxe, zoroastrismoaren jaiotze data zehatza ez da zehazki.ziurra. Hala ere, zoroastrismoaren sorrera zehatza izan zen bakoitzean, ia ziur judaismoa jada existitzen zen mundu batean iritsi zen.

Zergatik ikusten da, bada, Zaratustraren erlijioa lehen erlijio monoteista bezala?

Arrazoia. sinplea da – judaismoa ez zen oraindik monoteista garai hartan. Sortu ondorengo lehen milurteetan, judaismoak garai politeista, henoteista eta monolatrista igaro zituen. Judaismoa ez zen monoteista bihurtu K.a. 6. mendera arte, gutxi gorabehera, zoroastrismoak Asia Erdialdeko eta Ekialde Hurbileko zatiak hartzen hasi zirenean.

Zein gehiago, bi erlijio eta kulturak fisikoki elkartu ziren garai hartan ere. Zaratustraren irakaspenak eta jarraitzaileak Mesopotamian barrena bidea egiten hasi berriak ziren hebrear herria Babiloniako Ziro enperadorearen persiar agintetik askatu zenean. Gertaera horren ostean judaismoa monoteista bihurtzen hasi zen eta Zaratustraren irakaspenetan jada nagusi ziren kontzeptuak sartu zituen, hala nola:

• Egiazko Jainko bakarra dago (hebreeraz Ahura Mazdā edo YHWH) eta beste guztiak. naturaz gaindiko izakiak izpirituak, aingeruak eta deabruak besterik ez dira.
• Jainkoak badu kontrako gaizto bat, txikiagoa baina guztiz kontrakoa dena.
• Jainkoari jarraitzeak zeruko eternitate bat eragiten du, haren aurka egiteak bidaltzen zaituen bitartean. Infernuko eternitate batean.
• Askeak gure patuak zehazten ditu, ezPatua.
• Gure munduaren moralaren bikoiztasuna dago: dena ongiaren eta gaizkiaren prisma baten bidez ikusten da.
• Deabrua (Ahriman edo Belzebub ) espiritu gaiztoen horda bat dauka bere aginduetara.
• Epaiketa Egunaren ideia, zeinaren ondoren Jainkoak Deabruaren aurkako garaipena lortuko duen eta Zerua egingo duen Lurrean.

Hauek eta beste batzuk. kontzeptuak Zaratustrak eta bere jarraitzaileek sortu zituzten lehenengoz. Handik, hurbileko beste erlijioetan sartu ziren eta gaur arte iraun dute.

Beste erlijioen aldekoek ideia horiek bereak direla dioten arren, eta egia da judaismoa, adibidez, jadanik jasaten ari zela. bilakaera propioa – historikoki eztabaidaezina da Zaratustraren irakaspenak judaismoaren aurretiko eta eragina izan zutela bereziki.

Zaratustraren garrantzia Kultura Modernoan

Erlijio gisa, zoroastrismoa oso urrun dago gaur egun. Gaur egun, Zaratustraren irakaspenen 100.000 eta 200.000 jarraitzaile inguru badira ere, gehienbat Iranen, hori ez da inondik inora hiru Abrahameko erlijioen tamaina globala —kristautasuna, islamia eta judaismoa—.

Hala ere, Zaratustraren irakaspen eta ideiak bizi dira. hauetan eta –neurri apalagoan– beste erlijioetan. Zaila da imajinatzea zein izango zen munduaren historia Irango profetaren irakaspenik gabe. Zer izango litzateke judaismoa hura gabe? Kristautasuna eta Islama litzatekeexistitu ere? Nola ikusiko litzateke mundua Abrahamiar erlijiorik gabe?

Gainera, munduko erlijio handienetan izan zuen eraginaz gain, Zaratustraren istorioak eta horrekin batera doan mitologiak ere bidea egin dute geroagoko literaturan, musikan eta kulturan. Zaratustraren kondairaren ondotik gaitutako artelan askoren artean, besteak beste, Dante Alighieriren Jainkotiar Komedia ospetsua, Voltaireren Patuaren liburua , Goetheren Mendebaldeko-ekialdeko dibana , Richard Strauss. 'Orkestrarako kontzertua Thus Spoke Zarathustra, eta Nietzsche-ren tonu-poema Thus Spoke Zarathustra , Stanley Kubricken 2001: A Space Odyssey , eta askoz gehiago.

Mazda automobil konpainiak Ahura Mazda izena du, Zaratustraren mitoaren inguruan Erdi Aroko alkimiaren oinarrietako asko eta George Lucasen Star Wars<13 bezalako fantasiazko epopeia ezagun modernoak ere> eta George RR Martinen Game of Thrones kontzeptu zoroastriarren eragina dute.

Zaratustrari buruzko galderak

Zaratustrak sortu zuen Zoroastrismoa, zeinak ondorengo erlijio gehienetan eta hedaduraz ia kultura modernoan eragingo zuen.

Zaratustraren jatorrizko hizkuntza avestera zen.

Itzulitakoan, Zaratustra izenak kudeatzen duena esan nahi duela uste da.