Tumah i taharah són dos termes que trobareu força sovint quan llegiu la Torà o una altra literatura rabínica. Fins i tot els veureu a la Bíblia i l'Alcorà.

No obstant això, poques vegades trobareu aquests termes fora de la literatura religiosa abrahama . Aleshores, què signifiquen exactament tumah i taharah?

Què són Tumah i Taharah?

Per als antics hebreus, tumah i taharah eren conceptes importants que significaven impur (tumah) i pur (taharah), particularment en el sentit de la puresa espiritual i especialment ritual i la seva manca.

Això vol dir que les persones que tenien tumah no eren adequades per a determinats rituals i activitats sagrades, almenys no fins que es van sotmetre a rituals de purificació específics.

També és important no confondre tumah amb pecat i pecat. taharah per estar sense pecat. La impuresa que és tumah s'assembla més a tenir brutícia a les mans, però per a l'ànima és una cosa impura que ha tocat la persona i que s'ha de netejar abans que la persona torni a ser pura.

Què és. Fa que una persona es converteixi en tumah/impure i què implica això?

Aquesta puresa o impuresa no era una cosa amb la qual la gent va néixer, és clar. En canvi, la impuresa de tumah es va adquirir mitjançant determinades accions, sovint sense culpa de la persona. Alguns dels exemples més comuns inclouen:

• Donar a llumun fill fa tumah una dona, és a dir, impura durant 7 dies.
• Donar a llum una filla fa que una dona sigui impura durant 14 dies.
• Tocar un cadàver per qualsevol motiu, encara que sigui breument i/o accidentalment.
• Tocar alguna cosa que és impur perquè ha estat en contacte amb un cadàver.
• Tenir qualsevol dels tzaraat: les diverses condicions possibles i desfigurades que poden aparèixer a la pell o el cabell de les persones. Les traduccions angleses de la Bíblia cristiana sovint tradueixen incorrectament tzaraat com a lepra.
• Tocar roba de lli o de llana, així com edificis de pedra que han patit algun tipus de desfiguració, també s'anomena comunament tzaraat. .
• Si un cadàver es troba dins d'una casa, encara que sigui perquè la persona acaba de morir allà, la casa, totes les persones i tots els objectes que hi ha esdevenen tumah.
• Menjar un animal que té ha mort per si sol o ha estat assassinat per altres animals fa un tumah.
• Tocar el cadàver de qualsevol dels vuit sheratzim, les "vuit coses reptants". Aquests incloïen ratolins, talps, llangardaixos monitors, llangardaixos de cua espinosa, llangardaixos de gripau serrell, llangardaixos agama, geckos i llangardaixos camaleònics. Diferents traduccions, com ara grec i francès antic, també inclouen eriçons, granotes, llimacs, mosteles, tritons i altres.
• Tocar alguna cosa (com un bol o una catifa) que s'hagi tornat impur perquè ha estat en contacte amb la carcassa d'un dels vuitsheratzim.
• Les dones són tumah o impures mentre estan menstruant (niddah), com qualsevol cosa que hagi entrat en contacte amb el seu cicle menstrual.
• Homes amb secreció seminal anormal (zav/zavah) són tumah o impurs, com qualsevol cosa que hagi entrat en contacte amb el seu semen.

Aquestes i moltes altres accions poden fer que algú sigui tumah o ritualment impur. Tot i que aquesta impuresa no es considerava un pecat, era important per a la vida a la societat hebrea: se'ls va demanar als tumah que visquessin fora del poble durant un temps fins que es poguessin netejar la seva impuresa i es poguessin convertir en taharah, per exemple.

També es prohibia a una persona tumah visitar un santuari o un temple de culte; fer-ho es considerava un pecat real castigat amb karet, és a dir, una expulsió permanent de la societat. Els sacerdots tampoc tenien permís per menjar carn mentre eren tumah per qualsevol motiu.

Com pot una persona tornar a ser Taharah/pura?

El La manera d'eliminar una impuresa de tumah i tornar-se a convertir en taharah variava en funció de la manera com la persona es va convertir en tumah en primer lloc. Aquests són els exemples més notables:

• La impuresa causada per tzaraat requeria afaitar els cabells, rentar la roba i el cos, esperar set dies i després oferir un sacrifici al temple.
• Tumah després de la descàrrega seminal es va netejar prenent un bany ritual a la nit següent després del'acte que va provocar la impuresa.
• Tumah a causa de tocar un cadàver va requerir un sacrifici especial Villa vermella (una vaca vermella que mai ha estat prenyada, munyida o enjugada) realitzada pels sacerdots. Irònicament, alguns dels sacerdots que participaven en determinats papers en un sacrifici de vaquilla vermella també es van convertir en tumah com a resultat d'això.

Tumah pecador

Si bé la tumah, en general, no es considerava una pecat, hi ha alguns pecats que també s'anomenaven tumah, com en la impuresa moral. No hi havia neteja o purificació per aquests pecats i sovint la gent eren expulsades de la societat hebrea per ells:

• Assassinat o assassinat
• Bruixeria
• Idolatria
• L'adulteri, l'incest, la violació, la bestilitat i altres pecats sexuals
• Lliurar un nen a Moloch (una deïtat estrangera)
• Deixar el cadàver d'un penjat a les bastides fins al matí següent

Si bé aquests pecats també es consideraven tumah moral, és important diferenciar-los i tumah ritual: els primers són pecats mentre que els segons són impureses rituals que es poden perdonar i netejar. així com es veu com a comprensible.

Són Tumah i Taharah rellevants per a la gent de fe hebrea avui?

Totes les coses de la Torà i la literatura rabínica Es pot dir que encara és rellevant en el judaisme conservador, però la veritat és que la majoria dels tipus de tumah no es prenen seriosament avui dia. De fet,tumah i taharah van perdre gran part de la seva rellevància durant tot el camí amb la caiguda del Segon Temple a Jerusalem l'any 70 dC , fa gairebé 2.000 anys.

Niddah (menstruació femenina) i zav /zavah (descàrrega seminal anormal masculina) són probablement les dues excepcions i exemples de tumah que els seguidors del judaisme conservador encara anomenarien impuresa ritual de tumah, però aquestes són les excepcions que demostren la regla.

Do Tumah and Taharah Matter To Seguidors d'altres religions abrahàmiques?

Com que l'Antic Testament tant en el cristianisme com en l' islam es basa en escrits hebreus antics, els termes tumah i taharah es poden veure com la paraula també per paraula, especialment al Levític.

L'Alcorà, en particular, posa un gran èmfasi en el concepte de puresa i impuresa ritual i espiritual, encara que els termes utilitzats allà són diferents.

Com per al cristianisme, gran part d'aquest tema està una mica confusa a causa de les traduccions deficients (com ara traduir tzaraat com a lepra).

Conclusió

Conceptes com tumah i taharah ens donen una visió. en què creia l'antic poble hebreu i com veia el món i la societat.

Moltes d'aquestes creences han evolucionat amb el temps, però, tot i que la tumah i la taharah no tenen tanta importància avui com fa dos mil·lennis, entendre-les és crucial per entendre el judaisme modern així com el cristianisme modern i Islam.