ทูมาห์และทาฮาราห์ – ความหมาย ประวัติศาสตร์ และยุคปัจจุบัน

  • แบ่งปันสิ่งนี้
Stephen Reese

    Tumah และ taharah เป็นคำศัพท์สองคำที่คุณจะพบค่อนข้างบ่อยเมื่ออ่านโทราห์หรือวรรณกรรมอื่นๆ ของรับบี คุณจะเห็นพวกเขาในพระคัมภีร์และอัลกุรอานด้วยซ้ำ

    อย่างไรก็ตาม คุณจะแทบไม่พบคำศัพท์เหล่านี้นอก วรรณกรรมทางศาสนาของอับราฮัม ทูมาห์และทาฮาราห์แปลว่าอะไรกันแน่

    ทูมาห์และทาฮาราห์คืออะไร

    มิกเวห์หมายถึงความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรม ที่มา

    สำหรับชาวฮีบรูโบราณ ทูมาห์และทาฮาราห์เป็นแนวคิดสำคัญที่มีความหมายว่าไม่บริสุทธิ์ (ทูมาห์) และบริสุทธิ์ (ทาฮาราห์) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของจิตวิญญาณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธีกรรม ความบริสุทธิ์ และการขาดสิ่งดังกล่าว

    หมายความว่าผู้ที่มีทูมาห์ไม่เหมาะกับพิธีกรรมและกิจกรรมศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง อย่างน้อยก็จนกว่าพวกเขาจะผ่านพิธีกรรมชำระล้างที่เฉพาะเจาะจง

    สิ่งสำคัญคืออย่าเข้าใจผิดว่าทูมาห์เป็นบาปและ taharah สำหรับการไม่มีบาป สิ่งเจือปนที่เป็นทูมาห์นั้นคล้ายกับการมีสิ่งสกปรกติดอยู่ที่มือของคุณ แต่สำหรับจิตวิญญาณแล้ว สิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ได้สัมผัสกับบุคคลนั้นและจำเป็นต้องได้รับการชำระล้างก่อนที่บุคคลนั้นจะสามารถบริสุทธิ์ได้อีกครั้ง

    อะไร ทำให้คนกลายเป็นทูมาห์/ไม่บริสุทธิ์ และนั่นหมายความว่าอย่างไร

    แน่นอนว่าความบริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์นี้ไม่ใช่สิ่งที่คนเราเกิดมามี ในทางกลับกัน มลทินของทูมาห์ได้มาจากการกระทำบางอย่าง ซึ่งบ่อยครั้งไม่ได้เกิดจากความผิดของบุคคลนั้น ตัวอย่างที่พบบ่อย ได้แก่

    • การให้กำเนิดลูกชายทำให้ผู้หญิงเป็นมลทิน 7 วัน
    • การคลอดลูกสาวทำให้ผู้หญิงเป็นมลทิน 14 วัน
    • การสัมผัสศพไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม แม้ในเวลาสั้นๆ และ/หรือ โดยไม่ตั้งใจ
    • สัมผัสสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์เพราะสัมผัสกับศพ
    • มีซีซาร์ - สภาพที่เป็นไปได้และเสียโฉมต่างๆ ที่สามารถปรากฏบนผิวหนังหรือเส้นผมของผู้คน คำแปลภาษาอังกฤษของคริสเตียน พระคัมภีร์ มักจะแปล tzaraat ไม่ถูกต้องว่าเป็นโรคเรื้อน
    • การสัมผัสเสื้อผ้าผ้าลินินหรือขนสัตว์ ตลอดจนอาคารหินที่มีการเสียโฉมเกิดขึ้น – เรียกอีกอย่างว่า tzaraat .
    • หากมีศพอยู่ในบ้าน แม้ว่าคนๆ นั้นเพิ่งเสียชีวิตในบ้านนั้นก็ตาม บ้าน คน และสิ่งของทั้งหมดจะกลายเป็นทูมาห์
    • การกินสัตว์ที่มี ตายด้วยตัวมันเองหรือถูกฆ่าโดยสัตว์อื่นทำให้เป็นหนึ่งทูมาห์
    • สัมผัสซากศพของเชรัตซิมตัวใดตัวหนึ่งจากแปดตัว – “สิ่งที่คืบคลานทั้งแปด” เหล่านี้รวมถึงหนู ตัวตุ่น ตะกวด กิ้งก่าหางหนาม กิ้งก่าขอบคางคก กิ้งก่าอากามา ตุ๊กแก และกิ้งก่าคาเมเลียน คำแปลต่างๆ เช่น ภาษากรีก และภาษาฝรั่งเศสโบราณยังระบุเม่น กบ ทาก อีเห็น ตัวนิวท์ และอื่นๆ
    • การสัมผัสบางสิ่ง (เช่น ชามหรือพรม) ที่ไม่บริสุทธิ์ เพราะมันสัมผัสกับซากหนึ่งในแปดเชอราซิม
    • ผู้หญิงจะท้องหรือไม่สะอาดในขณะที่มีประจำเดือน (นิดดาห์) เช่นเดียวกับสิ่งใดก็ตามที่สัมผัสกับรอบเดือนของพวกเธอ
    • ผู้ชายที่มีน้ำอสุจิไหลออกผิดปกติ (zav/zavah) เป็นทูมาห์หรือไม่บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับสิ่งใดก็ตามที่สัมผัสกับน้ำอสุจิ

    การกระทำเหล่านั้นและอื่นๆ อีกมากมายสามารถทำให้บางคนทูมาห์หรือเป็นมลทินตามพิธีกรรมได้ แม้ว่าการไม่บริสุทธิ์นี้ไม่ถือเป็นบาป แต่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ ชีวิต ในสังคมฮีบรู ผู้คนทูมาห์ถูกขอให้อาศัยอยู่นอกหมู่บ้านสักระยะหนึ่งจนกว่ามลทินของพวกเขาจะได้รับการชำระล้างและพวกเขาจะกลายเป็นทาฮาราห์ เพราะ ตัวอย่าง

    บุคคลทูมาห์ยังถูกห้ามไม่ให้ไปสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หรือวิหารบูชา การทำเช่นนั้นถือเป็นบาปที่แท้จริงซึ่งมีโทษด้วยการคะเรต กล่าวคือ ถูกขับออกจากสังคมอย่างถาวร นักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้กินเนื้อสัตว์ในขณะที่ยังเป็นทูมาห์ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม

    คนจะกลายเป็น Taharah/บริสุทธิ์อีกครั้งได้อย่างไร

    แหล่งที่มา

    The วิธีการกำจัดมลทินทูมาห์และกลายเป็นทาฮาราห์อีกครั้งนั้นแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับลักษณะที่บุคคลนั้นกลายเป็นทูมาห์ในตอนแรก ต่อไปนี้คือตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุด:

    • สิ่งเจือปนที่เกิดจาก tzaraat ทำให้ต้องมีการโกนผม ซักเสื้อผ้าและร่างกาย รอเป็นเวลาเจ็ดวัน แล้วจึงถวายเครื่องบูชาในพระวิหาร
    • ทูมาห์หลังจากชำระน้ำเชื้อแล้วด้วยการอาบน้ำตามพิธีกรรมในคืนถัดไปหลังจากนั้นการกระทำที่ก่อให้เกิดมลทิน
    • ทูมาห์เนื่องจากการสัมผัสศพจำเป็นต้องมี วัวสาวแดง พิเศษ (วัวแดงที่ไม่เคยตั้งท้อง รีดนม หรือเทียมแอก) โดยนักบวช แดกดัน นักบวชบางคนที่มีส่วนร่วมในบทบาทบางอย่างในการบูชายัญวัวสาวสีแดงก็กลายเป็นตัวทูมาห์เช่นกัน

    ทูมาห์ที่เป็นบาป

    แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วทูมาห์จะไม่ถือว่าเป็น บาป มีบางบาปที่ถูกเรียกว่า ทูมาห์ เช่นเดียวกับความมัวหมองทางศีลธรรม ไม่มีการชำระล้างบาปเหล่านี้และผู้คนมักถูกขับไล่ออกจากสังคมฮีบรูเพราะพวกเขา:

    • การฆาตกรรมหรือการฆ่าคนโดยเจตนา
    • คาถาอาคม
    • รูปเคารพ
    • การล่วงประเวณี การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง การข่มขืน การมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์ และบาปทางเพศอื่นๆ
    • การมอบเด็กให้กับ พระโมลอค (เทพเจ้าจากต่างแดน)
    • การทิ้งศพของชายที่ถูกแขวนคอไว้บนนั่งร้าน จนถึงเช้าวันรุ่งขึ้น

    แม้ว่าบาปเหล่านี้จะถูกพิจารณาว่าเป็นมลทินทางศีลธรรมด้วย แต่สิ่งสำคัญคือต้องแยกความแตกต่างระหว่างบาปเหล่านี้กับทูมาห์ในพิธีกรรม บาปแรกคือบาป ในขณะที่สิ่งหลังคือสิ่งสกปรกในพิธีกรรมที่สามารถได้รับการอภัยและชำระล้าง เช่นเดียวกับที่เข้าใจได้

    Tumah และ Taharah เกี่ยวข้องกับผู้คนในศาสนาฮีบรูในปัจจุบันหรือไม่

    แหล่งที่มา

    ทุกสิ่งในวรรณกรรม Torah และ Rabbinic อาจกล่าวได้ว่ายังคงมีความเกี่ยวข้องในศาสนายูดายแบบอนุรักษ์นิยม แต่ความจริงก็คือทุกวันนี้ทูมาห์ส่วนใหญ่ยังไม่ได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง ในความเป็นจริง,ทูมาห์และทาฮาราห์สูญเสียความเกี่ยวข้องไปมากตั้งแต่ การล่มสลายของวิหารแห่งที่สองในกรุงเยรูซาเล็มในปี ส.ศ. 70 – เกือบ 2,000 ปีที่แล้ว

    นิดดาห์ (การมีประจำเดือนของสตรี) และซาฟ /zavah (การหลั่งน้ำอสุจิที่ผิดปกติของเพศชาย) น่าจะเป็นสองข้อยกเว้นและตัวอย่างของ tumah ที่สาวกของศาสนายูดายอนุรักษ์นิยมยังคงเรียก tumah ที่ไม่บริสุทธิ์ตามพิธีกรรม แต่สิ่งเหล่านี้เป็นข้อยกเว้นที่พิสูจน์กฎ

    Do Tumah และ Taharah มีความสำคัญต่อ สาวกของศาสนาอับบราฮัมมิกอื่น ๆ ?

    เนื่องจากพันธสัญญาเดิมทั้งใน ศาสนาคริสต์ และ ศาสนาอิสลาม มีพื้นฐานมาจากงานเขียนภาษาฮีบรูโบราณ คำว่า ทูมาห์ และ ตาฮาราห์ สามารถเห็นได้จากคำว่า สำหรับคำต่างๆ ด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเลวีนิติ

    อัลกุรอานให้ความสำคัญอย่างมากกับแนวคิดเรื่องพิธีกรรมและจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ แม้ว่าคำศัพท์ที่ใช้จะแตกต่างกันก็ตาม

    เช่น สำหรับศาสนาคริสต์ หลายๆ เรื่องมีความยุ่งเหยิงเล็กน้อยเนื่องจากการแปลที่ไม่ดี (เช่น การแปลคำว่า tzaraat เป็นโรคเรื้อน)

    สรุปย่อ

    แนวคิดเช่น tumah และ taharah ทำให้เราเห็นภาพคร่าวๆ ในสิ่งที่ชาวฮีบรูโบราณเชื่อและวิธีที่พวกเขามองโลกและสังคม

    ความเชื่อเหล่านั้นจำนวนมากได้พัฒนาไปตามกาลเวลา แต่แม้ว่าวันนี้ทูมาห์และทาฮาราห์จะไม่สำคัญเท่าเมื่อสองพันปีที่แล้ว แต่การเข้าใจสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการทำความเข้าใจศาสนายูดายสมัยใหม่ เช่นเดียวกับศาสนาคริสต์สมัยใหม่ และ อิสลาม.

    Stephen Reese เป็นนักประวัติศาสตร์ที่เชี่ยวชาญเรื่องสัญลักษณ์และเทพปกรณัม เขาเขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับเรื่องนี้ และผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสารและนิตยสารทั่วโลก เกิดและเติบโตในลอนดอน สตีเฟนมีความรักในประวัติศาสตร์เสมอ เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาจะใช้เวลาหลายชั่วโมงในการอ่านตำราโบราณและสำรวจซากปรักหักพังเก่าๆ สิ่งนี้ทำให้เขามีอาชีพในการวิจัยทางประวัติศาสตร์ ความหลงใหลในสัญลักษณ์และเทพปกรณัมของ Stephen เกิดจากความเชื่อของเขาที่ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานของวัฒนธรรมของมนุษย์ เขาเชื่อว่าการเข้าใจตำนานและตำนานเหล่านี้จะทำให้เราเข้าใจตัวเองและโลกของเราได้ดีขึ้น