Mae mythau dreigiau Japaneaidd wedi’u hysbrydoli’n gryf gan fythau draig Tsieineaidd a Hindŵaidd, ac maent yn dal yn unigryw iawn. Mae'n deg dweud bod gan fytholeg Japan un o'r casgliadau mwyaf amrywiol o fathau o ddraig, amrywiadau, mythau, ystyron a nawsau.

Tra yn y rhan fwyaf o ddiwylliannau eraill , gwelir dreigiau fel y naill neu'r llall creaduriaid drwg bob amser y mae'n rhaid eu lladd gan yr arwr neu ysbrydion llesol a doeth bob amser, ym mytholeg Japan, mae dreigiau yn fwy cymhleth, yn aml yn arddangos nodweddion da a drwg.

Gadewch i ni edrych yn agosach ar ddreigiau Japaneaidd a pham eu bod mor boblogaidd.

Mathau o ddreigiau Japaneaidd

Mae dreigiau mythau Japan yn fodau pwerus sy'n rheoli dŵr a glaw, a chredir eu bod yn byw mewn cyrff o ddŵr, fel afonydd neu lynnoedd. Mae'r ddau brif fath o ddreigiau Japaneaidd yn cynnwys:

1. Ddraig Ddŵr Japaneaidd – mae'r math hwn o ddraig yn debyg i'r ddraig Tsieineaidd ac mae i'w chael mewn ffynonellau dŵr. O'r enw Mizuchi, mae'r ddraig ddŵr yn hir ac yn debyg i sarff, a chredir iddo fod yn dduwdod dŵr.
2. Draig Awyr Japan – dywedwyd bod y dreigiau hyn yn byw yn y cymylau neu yn y cymylau. y nefoedd, ac nid oedd ganddo gysylltiad arbennig â dŵr.

Tsieineaidd yn erbyn Dreigiau Japaneaidd

Ni allwn siarad am ddreigiau Japaneaidd cyn archwilio dylanwad <4 yn gyntaf>Dreigiau Tsieineaidd a Corea a mythau ar ddiwylliant Japan.Mae'r geiriau amrywiol am ddraig yn Japaneg wedi'u hysgrifennu â llythrennau kanji Tsieineaidd.

Mae llawer o'r dreigiau ym mytholeg Japan yn debyg o ran golwg ac ystyr i ddreigiau clasurol yr Ysgyfaint Tsieineaidd.

• Cânt eu hystyried yn wirodydd dŵr llesol sy'n byw yn y môr neu'r afonydd
• Credir eu bod yn dod â lwc ac yn symbol o bŵer, cryfder ac awdurdod.
• Yn gorfforol, mae ganddyn nhw gyrff sarff hirfain gyda dau neu bedair coes fer, neu ddim coes o gwbl.
• Pan fydd ganddynt adenydd, maent yn fach ac yn debyg i ystlumod, yn union fel rhai eu cymheiriaid yn Tsieina.

Un o'r ychydig gwahaniaethau ffisegol rhwng dreigiau Tsieineaidd a Japaneaidd yw bod gan ddreigiau Tsieineaidd bedwar neu bum crafanc ar eu traed gyda dreigiau pum crafanc yn cael eu hystyried yn fwy pwerus a brenhinol, tra ym mytholeg Japan, dim ond tri chrafanc sydd gan y mwyafrif o ddreigiau ar eu traed.

Mae Tsieina a Japan hyd yn oed yn rhannu llawer o fythau a chymeriadau draig penodol. Mae'r Pedwar Symbol astrolegol yn enghraifft dda:

• Y Ddraig Azure – a enwir Seiryū yn Japan a Qinglong yn Tsieina
• Y Gwyn Ddraig deigr – a enwyd Byakko yn Japan a Baihu yn Tsieina
• Ddraig Aderyn Vermilion – a enwyd Suzaku yn Japan a Zhuque yn Tsieina
• Draig y Crwban Du – a enwyd Gembu yn Japan a Xuanwu yn Tsieina.

Pedwar brenin draig y dwyrain,mae moroedd y de, y gorllewin a'r gogledd yn bwynt teimladwy arall rhwng y ddau ddiwylliant, sy'n bodoli yn y ddau ddiwylliant.

Fodd bynnag, nid yw pob ddraig debyg i Ysgyfaint Japan yn cael ei chymryd yn uniongyrchol o fythau Tsieineaidd. Mae gan y rhan fwyaf o ddreigiau Japaneaidd eraill eu mythau a'u cymeriadau eu hunain, hyd yn oed os yw eu hymddangosiad gweledol a'u hystyr cyffredinol wedi'u hysbrydoli gan chwedlau Tsieineaidd.

Dreigiau Hindŵaidd-Siapan

Daw dylanwad mawr arall ar fytholeg draig Japaneaidd mythau Hindŵaidd Nāga er iddynt gyrraedd Japan drwy Fwdhaeth, a oedd hefyd wedi'i hysbrydoli'n gryf gan ddreigiau Hindŵaidd Nāga.

Roedd y Nāga (neu'r lluosog Nāgi) yn wahanol i'r hyn y mae pobl yn y gorllewin fel arfer yn ei gysylltu â dreigiau ond yn cael eu cyfrif felly er hyny. Yn nodweddiadol roedd gan y creaduriaid rhyfedd hyn gyrff hanner-dynol a hanner neidr gyda chynffonnau hir. Gallent hefyd drawsnewid yn aml rhwng ffurfiau cwbl ddynol neu sarff llawn ac roedd ganddynt nifer o bennau cobra â chwfl agored, weithiau yn ychwanegol at eu pennau dynol.

Credwyd hefyd mai’r Japaneaid Nāgi oedd yn rheoli’r trai a’r llif. o lanw’r môr trwy’r “tide jewels” oedd ganddyn nhw yn eu cestyll tanddwr. Mewn Hindŵaeth, mae'r Nāgi yn nodweddiadol yn breswylfeydd morol a lled-ddwyfol llesiannol neu foesol niwtral gyda gwareiddiadau tanddwr pwerus a chyfoethog.

Ym mytholeg Japan, fodd bynnag, mae'r Nāga ychydig yn wahanol.

Yno, mae'r creaduriaid chwedlonol hynaddoli fel duwiau glaw yn debyg i sut mae dreigiau Ysgyfaint yn cael eu haddoli ym mytholeg Tsieineaidd. Mae'r Nāgi hefyd yn cael eu hystyried yn amddiffynwyr Bwdhaeth ac mae'r palasau tanddwr y maen nhw'n byw ynddynt wedi'u hysbrydoli'n fwy gan balasau dreigiau Tsieineaidd yn hytrach na rhai'r Hindw Nāgi gwreiddiol.

Mae'r rheswm am hynny yn syml:

Tra bod mythau Nāga yn tarddu o Hindŵaeth, daethant i Japan trwy Fwdhaeth Tsieineaidd felly mae mythau Nāga a draig yr ysgyfaint yn cydblethu yn Japan .

Dreigiau Japaneaidd Clasurol

Yr hyn sy'n gwneud mythau draig Japaneaidd yn wirioneddol unigryw, fodd bynnag, yw'r mythau draig brodorol niferus yn niwylliant Japan. Unwaith y daeth chwedlau Hindŵaidd Nāga a draig yr ysgyfaint Tsieineaidd yn boblogaidd yn Japan, ddyfeisiwyd llawer o fythau eraill yn gyflym yn ychwanegol atynt, a dyna lle mae creadigrwydd, diwylliant a moesoldeb unigryw Japan yn hawdd eu gweld.

Y prif unigryw sy'n nodweddiadol o lawer o'r mythau draig brodorol Japan yw'r "dynoliaeth" a roddir i'r creaduriaid hyn. Tra yn y rhan fwyaf o fytholegau eraill maent naill ai'n angenfilod drwg neu'n ysbrydion llesol, yn Japan mae dreigiau yn llawer mwy dynol ac yn aml yn arddangos emosiynau a phrofiadau dynol.

Dreigiau Japaneaidd poblogaidd

Mewn mythau Japaneaidd , mae dreigiau yn aml yn syrthio mewn cariad, yn galaru colledion, yn profi tristwch, ac yn edifar, ac yn ceisio prynedigaeth neu ddialedd. Dyma rai o ddreigiau mwyaf poblogaidd Japan.

• Ryūjin yw un o'r dreigiau Japaneaidd pwysicaf oll, gan mai ef oedd dwyfoldeb y môr. Roedd yn cynrychioli pŵer y cefnfor ac roedd yn noddwr i Japan. O ystyried bod y môr a bwyd môr yn bwysig i fywoliaeth Japan, mae Ryūjin yn chwarae rhan arwyddocaol yn niwylliant a hanes Japan. Yn wir, credir ei fod yn un o gyndeidiau llinach imperialaidd Japan.
• Roedd Kiyohime, a adwaenir hefyd fel y Purity Princess , yn weinyddes tŷ te a syrthiodd mewn cariad ag offeiriad Bwdhaidd. Wedi i'r offeiriad wadu ei chariad, fodd bynnag, dechreuodd Kiyohime astudio hud, trodd ei hun yn ddraig, a'i lladd. wyth pen a chynffon. Fe'i lladdwyd gan Susano-o i achub Kushinada-Hime a'i hennill fel ei briodferch.
• Mewn myth arall, achubodd y pysgotwr Urashima Tarō crwban o'r môr ond cymerodd yr anifail y pysgotwr i balas y ddraig danddwr Ryūgū-jō. Unwaith yno, trawsnewidiodd y crwban yn ferch ddeniadol i dduw draig y cefnfor, Ryūjin.
• Priododd Benten , noddwr Bwdhaidd dduwies llenyddiaeth, cyfoeth a cherddoriaeth, frenin draig y môr i atal ef rhag ysbeilio y wlad. Newidiodd ei chariad a'i dosturi frenin y ddraig, a pheidiodd â dychryn y wlad.
• Draig wen o Japan oedd yr O Goncho a drigai mewn pwll dwfn o ddŵr. Pobhanner can mlynedd, trawsnewidiodd yr O Goncho yn aderyn aur. Roedd y gri yn arwydd y byddai newyn a dinistr yn dod i'r wlad. Mae'r myth ddraig hwn yn dod â stori y ffenics i'r cof.

Mae'r rhain a llawer o chwedlau ddraig ddynoledig eraill yn bodoli ym mytholeg Japan ochr yn ochr â'r cynrychioliadau mwy safonol o dreigiau fel ysbrydion llesol neu angenfilod pwerus.

Ffeithiau'r Ddraig Japaneaidd

Ceir ryū neu tatsu arnynt.

Mae Ryujin yn cyfeirio at frenin y ddraig ac arglwydd y seirff ym mytholeg Japan.

Maen nhw fel arfer yn cael eu darlunio fel petaent yn byw mewn cyrff o ddŵr, y môr neu yn y cymylau.

Dim ond 3 sydd ganddi tra bod gan ddreigiau Tsieineaidd 4 neu 5. Dyma'r prif wahaniaeth rhwng dreigiau Tsieineaidd a Japaneaidd.

Mae yna ddarluniau o ddreigiau da a drwg ym mytholeg Japan. Arweiniodd dylanwad Tsieineaidd at ddarlun mwy cadarnhaol o ddreigiau fel bodau diniwed a buddiol.

Amlapio

Mae chwedloniaeth Japan yn gyfoethog o straeon lle mae dreigiau yn chwarae rhan ganolog. Weithiau'n cael eu darlunio fel bodau dynol ac yn aml yn cyd-briodi â bodau dynol, mae dreigiau Japaneaidd yn gymeriadau unigryw a diddorol sy'nparhau i fod yn boblogaidd.