Als einer der drei abrahamitische Religionen zusammen mit Christentum und Islam Da das Judentum sowohl die älteste als auch die kleinste der drei Religionen ist, was die Gesamtzahl der Gläubigen angeht, enthält es Begriffe und Konzepte, die für den Glauben von zentraler Bedeutung sind und mit denen die breite Öffentlichkeit nicht vertraut ist. Ein solches Konzept ist die Mitzwa (oder Plural Mitzwot).

Wenn Sie sich gefragt haben, was eine Mitzwa ist, oder wenn Sie einfach mehr über das Judentum als Ganzes erfahren möchten, lassen Sie uns hier die Bedeutung der göttlichen Gebote des hebräischen Glaubens durchgehen.

Was ist eine Mitzvah?

Eine Mitzvah ist ganz einfach ein Gebot - das bedeutet das Wort auf Hebräisch und so wird es auch im Talmud und in den übrigen heiligen Büchern des Judentums verwendet. Ähnlich wie die Zehn Gebote im Christentum sind die Mitzvot die Gebote Gott hat dem Jüdisch Menschen.

Es gibt auch die zweite Hilfsbedeutung von mitzvah wie in "die Handlung der Erfüllung des Gebots/mitzvah". Es gibt auch viele Unterschiede zwischen einer mitzvah und einem Gebot, wie im Christentum gesehen. Zum Beispiel im Hebräischen Bibel Die Zehn Gebote sind auch Mitzvot, aber sie sind nicht die einzigen Mitzvot.

Wie viele Mitzvot gibt es?

Die am häufigsten genannte Zahl ist 613 Mitzvot. Je nachdem, wen man fragt und wie man es betrachtet, kann diese Zahl als korrekt angesehen werden oder auch nicht, aber es ist die Zahl, die von den meisten religiösen Traditionen im Judentum akzeptiert wird.

Die Zahl ist etwas umstritten, weil es in der hebräischen Bibel keine 613 Mitzvot gibt, sondern diese Zahl aus der Predigt des Autors aus dem zweiten Jahrhundert nach Christus stammt. Rabbiner Simlai wo er sagte:

"Mose war angewiesen, dem Volk 613 Gebote zu geben, nämlich 365 Unterlassungsgebote, die den Tagen des Sonnenjahres entsprechen, und 248 Gebote, die den Gliedern (Knochen) des menschlichen Körpers entsprechen. David hat sie im fünfzehnten Psalm auf elf reduziert: 'Herr, wer wird in deiner Hütte bleiben, wer wird auf deinem heiligen Hügel wohnen, der aufrichtig wandelt.'"

Danach fährt Simlai fort, wie der Prophet Jesaja die Mitzwot auf sechs reduziert hat in Jes 33:15 Der Prophet Micha reduziert sie auf drei in Mik 6:8 Isaiah reduzierte sie dann erneut, diesmal auf zwei in Jes 56:1 bis Amos sie schließlich alle auf einen einzigen reduziert hat in Am 5:4 - "Suchet mich, so werdet ihr leben."

Die Zahl 613 scheint einfach die Summe von 365 (Tage des Jahres) und 248 (Knochen im Körper) zu sein, was Rabbi Simlai für bedeutsam gehalten hat - eine Zahl für die negativen Mitzvot (die Don'ts) und die andere für die positiven Mitzvot (die Dos).

Bei vielen anderen Mitzvot und Zahlen, die in den hebräischen heiligen Büchern immer wieder auftauchen, gibt es jedoch immer noch - und wird es wahrscheinlich immer geben - einen Streit über die tatsächliche Zahl. Ein Beispiel, Abraham ibn Esra behauptet, dass es in der Bibel mehr als 1.000 Mitzvot gibt. Dennoch ist die Zahl 613 in den meisten rabbinischen Traditionen wahrscheinlich wegen ihrer historischen Bedeutung im Mittelpunkt geblieben.

Was sind die rabbinischen Mitzvot?

Die in der hebräischen Bibel, dem Talmud, erwähnten Mitzvot werden Mitzvot d'oraita, die Gebote des Gesetzes, genannt. Viele Rabbiner schrieben jedoch später zusätzliche Gesetze, die als Rabbinische Gesetze oder Rabbinische Mitzvot bekannt sind.

Das Argument, warum die Menschen solche Gesetze befolgen sollten, obwohl sie nicht direkt von Gott verordnet sind, ist, dass der Gehorsam gegenüber dem Rabbiner selbst von Gott angeordnet ist. Daher befolgen viele praktizierende Juden die rabbinischen Mitzvot wie jede andere Mitzvah im Talmud.

Die rabbinischen Mitzvot selbst lauten wie folgt:

Lesen Sie an Purim die Schriftrolle von Esther

• Konstruieren Sie eine eruv für das Tragen von Sachen in öffentlichen Bereichen am Schabbat
• Waschen Sie sich vor dem Essen rituell die Hände
• Anzünden der Chanukka-Lichter
• Bereiten Sie die Schabbatlichter vor
• Sprich den Segen zu Ehren Gottes vor bestimmten Vergnügungen
• Rezitieren Sie die Hallel-Psalmen an heiligen Tagen

Andere Arten von Mitzvot

Da es so viele gibt und sie sich auf so viele Dinge beziehen, können die Mitzwot auch in viele andere Kategorien unterteilt werden. Hier sind einige der bekanntesten:

• Mishpatim oder Gesetze: Es handelt sich um Gebote, die als selbstverständlich angesehen werden, wie die Axiome des Judentums: Du sollst nicht stehlen, du sollst nicht morden und so weiter.
• Edot oder Zeugenaussagen: Das sind Mitzvot, die an bestimmte historische Ereignisse erinnern, in der Regel an heilige Tage wie den Sabbat, die bestimmte Jahrestage markieren, und die den Menschen zeigen, wie sie sich an diesen Tagen verhalten sollen.
• Chukim oder Dekrete: Die Gebote, deren Logik die Menschen nicht vollständig kennen oder verstehen, die aber als Ausdruck des Willens Gottes angesehen werden.
• Positive und negative Gebote: Die 365 "Du sollst" und die 248 "Du sollst nicht".
• Mitzvot, die für bestimmte Gruppen von Menschen bestimmt sind: Einige für die Leviten, für die Nasiräer, für das Priestertum und so weiter.
• Die 6 konstanten Mitzvot, wie sie im Sefer Hachinuch aufgelistet sind:

1. Zu wissen Gott und dass Gott alle Dinge geschaffen hat
2. Keine(n) Gott(e) neben Gott zu haben
3. Gottes Einssein erkennen
4. Gott zu fürchten
5. An Liebe Gott
6. Nicht den Leidenschaften deines Herzens nachgehen und deinen Augen nachspüren

Einpacken

All dies mag verwirrend erscheinen, aber einfach ausgedrückt sind die Mitzvot die Gebote oder religiösen Gesetze des Judentums, so wie die Zehn Gebote (und viele andere Gebote im Alten Testament) das Gesetz für Christen sind.

Wenn man bedenkt, vor wie langer Zeit viele der heiligen hebräischen Bücher geschrieben wurden, kann es schwierig sein, einige Mitzwot zu entziffern und zu kategorisieren, aber genau deshalb ist die Aufgabe des Rabbiners nicht einfach.

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