Hiina ja taoistlikus folklooris on kaheksa surematut või Bā Xiān, on oluline roll legendaarsete surematute õigluse kangelastena, kes võitlevad alati kurjuse võitmise ja maailma rahu toomise eest.

Neid nimetatakse Bā Xiān hiina keeles, mis koosneb hiina tähtedest, mis tähistab "kaheksat" ja tähendab sõna-sõnalt "surematuid", "taevane olend" või isegi "kaheksa geeniust".

Kuigi nad kõik alustasid surelike inimestena ja ei ole päris jumalad, saavutasid nad tänu oma pühendunud käitumisele, aususele, vaprusele ja vagadusele surematuse ja tõusid taevasse. Selle käigus on neile antud jumalikud võimed ja üleloomulikud omadused.

Arvatakse, et need kaheksa surematut elavad Penglai mäel, keset Bohai merd asuval viiest paradiisisaarest koosneval rühmal, kuhu ainult neil on juurdepääs.

Need surematud ei tea mitte ainult kõiki looduse saladusi, vaid nad esindavad ka naisi, mehi, rikkusi, vaeseid, aadlikke, alandlikke, vanu ja noori hiinlasi.

Kaheksa surematu päritolu

Lood nendest surematutest olenditest on olnud pikka aega osa Hiina suulisest ajaloost, kuni need pani esimest korda kirja Mingi dünastia aegne luuletaja Wu Yuantai, kes kirjutas kuulsa Kaheksa surematu tekkimine ja nende teekond itta '.

Ka teised Mingi dünastia anonüümsed kirjanikud kirjutasid oma seiklustest lugusid, nagu näiteks Kaheksa surematut ületavad mere ' ja ' Surematute bankett '.

Need rahvajutud kirjeldavad nende surematute võimeid, mille hulka kuulus võime muunduda erinevateks olenditeks ja asjadeks, kehad, mis ei vananenud kunagi, võime sooritada erakordseid tegusid, Qi kontrollimine, võime ennustada tulevikku ja võime tervendada.

Kes on kaheksa surematut?

Kaheksa surematut. Public Domain.

1. Lü Dongbin

Kaheksa surematu peajuhina on Lu Dongbin tuntud ka kui 8. sajandi elegantne õpetlane. Kui ta sündis, siis arvatakse, et tuba oli maagiliselt täidetud magusa lõhnaga.

Dongbin on teadaolevalt väga intelligentne ja tal on suur soov aidata teistel saavutada vaimset kasvu. Kui tal oleks mõni iseloomuviga, siis oleks see tema kalduvus olla naistemees, joomine ja vihahood.

Räägitakse, et Dongbin õppis taoismi saladusi Zhongli Quanilt pärast seda, kui ta oli end kümme katset läbinud. Ta arendas talle õpetatud meetodeid edasi ja andis palju panuse kogu inimkonna heaolusse ja vaimsesse arengusse.

Lu Dongbinit kujutatakse tavaliselt õpetlase rüüdes, suure mõõgaga ja harja käes. Oma mõõgaga võitles ta draakonite ja muude kurjuste vastu. Ta on juuksurite kaitsejumalus.

2. He Xian Gu

He Xian Gu on rühma ainus naiskeskne surematu ja teda tuntakse ka kui surematut neidu. Ta olevat sündinud täpselt kuue juuksekarvaga peas. Kui ta sai jumaliku nägemuse muuta oma toitumist nii, et ta kasutaks iga päev ainult pulbrilist vilti või pärlmutterkivi, pidas ta seda kinni ja lubas ka jääda neitsiks. Tänu sellele saavutas ta surematuse ja tõusis taevasse.

He Xian Gu sümboliseerib tavaliselt lootos ja tema lemmiktööriist on küna, mis annab tarkust, puhtust ja meditatsiooni. Tema lootosel on võime parandada vaimset ja füüsilist tervist. Enamikul tema kujutistel on ta näha, kuidas ta hoiab käes muusikalist pilli, sheng. Temaga on kaasas Fenghuang või hiina peeniks, müütiline surematu lind, mis toob õnnistust, rahu ja heaolu.

3. Cao Gou Jiu

Cao Guojiu poolt Zhang Lu. PD.

Cao Gou Jiu, keda tuntakse kuningliku Cao onu nime all, on 10. sajandi Songi keisrinna aadlivenna ja sõjaväejuhi poja maine.

Legendide kohaselt kasutas tema noorem vend Cao Jingzhi oma auastet ära, mängis hasartmänge ja kiusas nõrku. Keegi ei suutnud teda peatada, isegi kui ta tappis kedagi oma võimsate sidemete tõttu. See tegi Cao Gou Jiu väga pettunuks ja täitis teda kurbusega, ta püüdis oma venna hasartmänguvõlgasid tasuda, kuid ei suutnud oma venda parandada, mistõttu ta astus ametist tagasi.lahkus oma kodust, et minna maale ja õppida taoismi. Üksinduses elades kohtus ta Zhongli Quani ja Lü Dongbiniga, kes õpetasid talle taoistlikke põhimõtteid ja maagilisi kunste.

Cao Gou Jiu on sageli kujutatud luksuslikus, ametlikus õukonnarõivas koos kastanettidega, mis vastab tema auastmele, mis andis talle vaba juurdepääsu kuninglikule paleele. Samuti on teda kujutatud käes jadetahvliga, millel oli võime puhastada õhku. Ta on näitlejate ja teatri patroon.

4. Li Tie Guai

Legend räägib, et Li Tie Guai oli väga osav maagias ja suur mustkunstnik, kes õppis taoismi rajajalt Lao-Tzult oskust eraldada oma hing kehast ja külastada taevariiki. Ta kasutas seda oskust sageli ja kord, kui ta kaotas aja, jättis ta oma keha kuueks päevaks. Tema naine arvas, et ta on surnud ja tuhastas ta keha.

Kuna ta ei suutnud oma keha leida, ei jäänud tal muud üle, kui asuda sureva lonkava kerjuse kehasse. Seetõttu kujutatakse teda lonkava kerjuse kujul, kes kannab topeltkannu ja kõnnib raudkangi abil. Räägitakse, et ta kannab oma kannus kaasas ravimit, mis võib ravida kõiki haigusi.

Karbikõrvitsale on omistatud võime tõrjuda kurja ja sümboliseerib hädasolijate ja abivajajate abistamist. Topeltkarbist väljuvad pilved esindavad hinge oma vormitu kujuga. Tihti kujutatakse teda ratsutava qilin , müütiline hiina kabjaline kimeeriline olend, mis koosneb erinevatest loomadest. Teda peetakse haigete eestvõitlejaks.

5. Lan Caihe

Intersoolise inimesena kirjeldatud Lan Caihe on tuntud kui surematu hermafrodiit või igavene teismeline. Ta olevat rändanud kerjusmehena tänavatel lille- või puuviljakorviga. Need lilled tähistavad elu kaduvust ja nende abil võis ta ka jumalaga suhelda.

Räägitakse, et Lan Caihe saavutas surematuse, kui nad ühel päeval väga purjus olid ja lahkusid surelike maailmast, et minna taevasse kraana seljas. Teised allikad räägivad, et nad said surematuks, kui legendaarne ahvikuningas Sun Wukong viissada aastat kestnud maagiat üle kandis.

Legendid räägivad, et nad käisid mööda tänavaid ringi ja laulsid laule sellest, kui lühike on sureliku elu. Neid kujutatakse sageli räsitud sinise kleidiga ja ühe kingaga jalas. Nad on floristide kaitsepühakud.

6. Han Xiang Zi

Han Xiangzi kõnnib vee peal ja mängib samal ajal flööti. . Liu Jun (Mingi dünastia). PD.

Han Xiang Zi on tuntud kui filosoof kaheksa surematu seas. Tal oli eriline oskus panna lilled õitsema ja metsloomi rahustada. Räägitakse, et tema onu, tuntud luuletaja ja poliitik Han Yu, kirjutas ta konfutsianistlikku kooli, et saada ametnikuks. Kuid kuna ta ei olnud huvitatud, arendas ta oma lillede õitsemise oskust ja teda õpetasid taoismi Lü Dongbin ja ZhongliQuan.

Han Xiang Zi on kujutatud õnneliku inimesena ja teda on alati näha kandmas Dizi , hiina maagiline flööt, millel on võime panna asju kasvama. Ta on kõigi muusikute patroon. Ta on teadaolevalt ise muusikaline imelaps.

7. Zhang Guo Lao

Zhang Guo Lao on tuntud kui iidne mees, kes rändas mööda maad oma maagilise valge paberist muuliga, mis suutis kõndida väga pikki vahemaid ja kahanes pärast reisi rahakotiks. Ta ärkas ellu, kui tema peremees teda veega piserdas.

Zhang Guo Lao oli oma sureliku elu ajal üsna ekstsentrilise ja okultistina tuntud erak, kes tegeles nekromantikaga. Ta röövis paljaste kätega linde ja jõi vett mürgistest lilledest. Räägitakse, et ta suri, kui ta külastas templit ja tema keha lagunes isegi kiiresti, kuid salapärasel kombel nähti teda paar päeva hiljem lähedalasuval mäel elusana.

Zhang Guo Laot kujutatakse tavaliselt kui vana meest, kes ratsutab muuliga tagurpidi, käes bambusest valmistatud kalatrumm, haamrid ja surematuse virsik. Trumm on väidetavalt võimeline ravima kõiki eluohtlikke haigusi. Ta on vanade meeste sümbol.

8. Zhongli Quan

Zhongli Quan, mille on koostanud Zhang Lu. PD.

Tuntud kui löödud sõdalane, legend räägib, et Zhongli Quan oli alkeemik alates Zhou dünastia kellel oli transmutatsioonivõime ja kes teadis salajast eliksiiri. Ta on vanim surematute seas. Arvatakse, et ta sündis oma ema kehast valgusvihma ja kõnevõimega juba ema kehast.

Zhongli Quan õppis taoismi Tiibetist, kui tema sõjalised kulutused Han-dünastia kindralina viisid ta sinna ja ta pühendus meditatsioonile. Räägitakse, et ta tõusis mediteerides taevasse, materialiseerudes kullatolmupilveks. Teised allikad räägivad, et ta sai surematuks, kui mediteerides langes talle peale sein ja seina taga oli jadist anum, mis muutis ta ümberhelkiva pilve sisse.

Zhongli Quanit kujutatakse sageli paksuna, kellel on kõht lahti ja kes kannab tohutut viuhka, mis suudab surnud ellu äratada. Ta suudab isegi kivid kullaks või hõbedaks muuta. Ta kasutas oma viuhka selleks, et leevendada vaesust ja nälga maailmas.

Varjatud kaheksa surematut

Nii nagu neil surematutel olid oma jumalikud võimed, kasutasid nad ka spetsiaalseid talismane, mida tuntakse kui Varjatud Kaheksa surematut, millel polnud mitte ainult unikaalsed võimed, vaid ka teatud tähendused.

• Lü Dongbini mõõk alistab kõik kurjad asjad.
• Zhang Guo Laol oli trummel, mis võis elu ennustada...
• Han Xiang Zi võis oma flöödiga põhjustada kasvu
• Ta Xiangu lootosel oli võime inimesi meditatsiooni kaudu kultiveerida.
• Cao Guo Jiu džaadi laud puhastas keskkonda
• Lan Caihe kasutas oma lillekorvi, et suhelda taevaste jumalatega
• Li Tie Guai'l olid kurdid, mis leevendasid hädasolijaid, ravisid haigeid ja aitasid abivajajaid.
• Zhongli Quani fänn võis surnuid ellu äratada.

Populaarkultuur, mis põhineb surematul kaheksal

Kaheksa surematut ületavad merd. PD.

Kaheksa surematut imetlevad nii paljud, et neid on sageli kujutatud Hiina kunstis ja kirjanduses. Nende iseloomulikke omadusi sümboliseeritakse ja kujutatakse nüüd erinevatel esemetel, nagu tikandid, portselan ja elevandiluu. Paljud tuntud maalijad on neid maalinud, samuti on neid kujutatud templimaalidel, teatrikostüümides jne.

Need müütilised isiksused on Hiina kultuuris kõige paremini äratuntavad ja kasutatud tegelased ning neid kujutatakse ka telesaadetes ja filmides peategelastena. Kuigi neid ei kummardata kui jumalaid, on nad siiski kuulsad ikoonid ning paljud tänapäeva filmid ja seriaalid põhinevad nende tegemistel ja seiklustel. Need tegelased on paljude jaoks pühendumise, inspiratsiooni või meelelahutuse allikas.

Nende pika elu tõttu on kunst, milles neid kujutatakse, tavaliselt seotud pidusöökide ja sünnipäevade tähistamisega ning paljudes religioossetes kontekstides, kuna neid kujutatakse sageli daoistidena, kes õpivad daoismi teed. Nende lugusid ja legende on muudetud ka lasteraamatuteks, mis on illustreeritud paljude Kaheksaid kujutavate graafiliste joonistega.

Paljud Hiina vanasõnad on samuti pärit lugudest Kaheksa surematu kohta. Üks kuulus on Kaheksa surematut ületavad merd; igaüks avaldab oma jumalikku jõudu ', mis tähendab, et raskes olukorras peaks igaüks kasutama oma unikaalseid oskusi ühise eesmärgi saavutamiseks. Lugu räägib, et teel Maagilise Virsiku konverentsile puutusid kaheksa surematut kokku ookeaniga ja selle asemel, et ületada seda oma pilvedega, mis on nende transpordivahend, otsustasid nad kasutada igaüks oma unikaalseid jumalikke võimeid, et ületada meri üheskoos.

Kokkuvõtteks

Kaheksa surematut on endiselt populaarsed tegelased taoismi ja Hiina kultuuris mitte ainult seetõttu, et nad on seotud pikaealisuse ja jõukusega, vaid ka seetõttu, et nad olid rahvamasside armastatud kangelased, kes ravisid neid haigustest, võitlesid nõrkade rõhumise vastu ja isegi aitasid inimestel saavutada vaimsust. Kuigi tegemist on tegelikkuse ja mütoloogia seguga, on nad jätkuvalt olulised südametesHiina ühiskond.