Trong văn hóa dân gian Trung Quốc và Đạo giáo, Bát tiên, hay Bā Xiān, có vai trò quan trọng như những anh hùng bất tử huyền thoại của công lý, những người luôn chiến đấu để tiêu diệt cái ác và mang lại hòa bình cho thế giới.

Họ được gọi là Bā Xiān trong tiếng Trung bao gồm ký tự Trung Quốc đại diện cho 'tám' và dịch theo nghĩa đen là 'bất tử', 'thiên thể' hoặc thậm chí là 'Tám vị thần'.

Mặc dù tất cả họ đều bắt đầu là con người phàm trần và không chính xác là Thần, nhưng họ đã đạt được sự bất tử và thăng thiên nhờ hành vi sùng đạo, sự chính trực, lòng dũng cảm và lòng mộ đạo. Trong quá trình đó, họ được ban cho sức mạnh thần thánh và các thuộc tính siêu nhiên.

Người ta tin rằng Tám vị thần bất tử này sống trên núi Bồng Lai, một nhóm năm hòn đảo thiên đường ở giữa biển Bột Hải, nơi chỉ họ mới có thể tiếp cận .

Những vị Thần bất tử này không chỉ biết tất cả những bí mật của tự nhiên mà mỗi người còn đại diện cho nam, nữ, giàu, nghèo, sang, hèn, già, trẻ Trung Quốc.

Nguồn gốc của Bát tiên

Những câu chuyện về những vị tiên này đã là một phần của lịch sử truyền miệng của Trung Quốc trong một thời gian dài cho đến khi chúng được ghi lại lần đầu tiên bởi Nhà thơ Wu Yuantai của nhà Minh Dynasty, người đã viết tác phẩm nổi tiếng ' Sự xuất hiện của tám vị thần bất tử và những chuyến du hành về phương Đông của họ '.

Các tác giả ẩn danh khác củatriều đại nhà Minh cũng đã viết những câu chuyện về cuộc phiêu lưu của họ như ' Tám vị thần vượt biển ' và ' Yến tiệc của những người bất tử '.

Những câu chuyện dân gian này chi tiết về sức mạnh của những người bất tử này bao gồm khả năng biến đổi thành các sinh vật và sự vật khác nhau, cơ thể không bao giờ già đi, khả năng thực hiện những chiến công phi thường, khả năng kiểm soát Qi, khả năng dự đoán tương lai và khả năng chữa lành.

Bát tiên là ai?

Bát tiên. Miền công cộng.

1. Lü Dongbin

Là thủ lĩnh chính của Bát tiên, Lu Dongbin còn được biết đến là một học giả tao nhã của thế kỷ thứ 8. Khi anh ấy được sinh ra, căn phòng được cho là tràn ngập hương thơm ngọt ngào một cách kỳ diệu.

Dongbin được biết đến là người rất thông minh với mong muốn lớn lao là giúp đỡ người khác đạt được sự phát triển tâm linh. Nếu anh ấy có một khuyết điểm về tính cách, đó sẽ là xu hướng lăng nhăng, say xỉn và hay nổi giận.

Người ta nói rằng Dongbin đã học được những bí mật của Đạo giáo từ Zhongli Quan sau khi chứng tỏ bản thân bằng cách trải qua mười thử nghiệm. Ông đã phát triển các phương pháp được dạy cho mình và có nhiều đóng góp cho sự thịnh vượng và phát triển tinh thần của toàn nhân loại.

Lu Dongbin thường được miêu tả là mặc áo choàng của học giả với một thanh kiếm lớn và cầm một cây bút lông. Với thanh kiếm của mình, anh ấy đã chiến đấu với rồng và những kẻ xấu xa khác. Ông là người bảo trợvị thần của thợ cắt tóc.

2. He Xian Gu

He Xian Gu là nữ bất tử duy nhất trong nhóm và còn được gọi là tiên nữ bất tử. Cô được cho là đã được sinh ra với chính xác sáu sợi tóc trên đầu. Khi cô ấy nhận được một tầm nhìn thiêng liêng để thay đổi chế độ ăn uống của mình thành bột mica hoặc xà cừ mỗi ngày, cô ấy đã làm theo và cũng thề sẽ vẫn là một trinh nữ. Nhờ đó, cô đã đạt được sự trường sinh bất tử và thăng thiên.

He Xian Gu thường được tượng trưng bằng một bông hoa sen và công cụ yêu thích của cô là chiếc gáo ban cho trí tuệ, sự thuần khiết và thiền định. Hoa sen của cô có khả năng cải thiện sức khỏe tinh thần và thể chất. Trong hầu hết các mô tả của cô ấy, người ta thấy cô ấy đang cầm chiếc ống sậy chơi nhạc, sheng. Cô đi cùng với Fenghuang hay phượng hoàng Trung Quốc, loài chim bất tử trong thần thoại mang lại phước lành, hòa bình và thịnh vượng.

3. Tào Câu Cửu

Tào Quốc Cửu của Trương Lỗ. PD.

Được biết đến với cái tên Cao Hoàng thúc, Tào Câu Cửu nổi tiếng là hoàng huynh của Tống Hoàng hậu vào thế kỷ thứ 10 và là con trai của một chỉ huy quân sự.

Theo truyền thuyết, em trai của ông là Tào Cảnh Chi lợi dụng địa vị, cờ bạc, ức hiếp kẻ yếu. Không ai có thể ngăn cản anh ta ngay cả khi anh ta giết ai đó vì những mối liên hệ mạnh mẽ của anh ta. Điều này khiến Tào Câu Cửu vô cùng thất vọng và vô cùng buồn bã, ông đã cố gắng đền đápkhoản nợ cờ bạc của anh trai mình nhưng không cải tạo được anh trai mình, khiến anh ấy phải từ chức. Anh ta rời nhà để đến vùng nông thôn và học Đạo giáo. Trong khi sống trong cô độc, anh ấy đã gặp Zhongli Quan và Lü Dongbin, những người đã dạy anh ấy nguyên tắc Đạo giáo và phép thuật.

Cao Gou Jiu thường được miêu tả mặc trang phục triều đình sang trọng, trang trọng với những chiếc bánh đúc, phù hợp với cấp bậc của anh ấy và cho phép anh ấy tự do tiếp cận vào hoàng cung. Người ta cũng thấy anh ta đang cầm một viên ngọc bích có khả năng thanh lọc không khí. Ông là vị thánh bảo trợ của các diễn viên và nhà hát.

4. Li Tie Guai

Tương truyền rằng rất thông thạo phép thuật và là một pháp sư vĩ đại, Li Tie Guai là một người đàn ông đẹp trai, người đã học được khả năng tách linh hồn ra khỏi cơ thể và đến thăm cõi trời từ Lão Tử, người sáng lập Đạo giáo. Anh ta sử dụng kỹ năng này thường xuyên và một lần khi anh ta mất thời gian, rời khỏi cơ thể của mình trong sáu ngày. Vợ anh nghĩ rằng anh đã chết và hỏa táng xác anh.

Khi trở về, không thể tìm thấy xác anh, anh không còn lựa chọn nào khác ngoài việc sống trong thân xác của một người ăn xin què đang hấp hối. Do đó, anh ta được thể hiện như một người ăn xin khập khiễng mang một đôi bầu và đi bằng một chiếc nạng sắt. Người ta nói rằng anh ta mang theo thuốc trong quả bầu của mình có thể chữa khỏi mọi bệnh tật.

Quả bầu được cho là có khả năng xua đuổi tà ác và tượng trưng cho việc giúp đỡ những người đau khổ và thiếu thốn. mây nổi lêntừ quả bầu kép tượng trưng cho linh hồn với hình hài vô tướng. Anh ấy thường được hình dung là đang cưỡi qilin , một sinh vật chimerical có móng guốc thần thoại của Trung Quốc bao gồm các loài động vật khác nhau. Anh ấy được coi là nhà vô địch của bệnh tật.

5. Lan Caihe

Được miêu tả là một người liên giới tính, Lan Caihe được mệnh danh là Người lưỡng tính bất tử hay thiếu niên vĩnh cửu. Họ được cho là đã lang thang như một người ăn xin trên đường phố với một giỏ hoa hoặc trái cây. Những bông hoa này tượng trưng cho sự ngắn ngủi của cuộc sống và họ cũng có thể giao tiếp với các vị thần khi sử dụng chúng.

Người ta nói rằng Lan Caihe đã đạt được sự bất tử khi họ uống rất say vào một ngày nọ và rời khỏi thế giới phàm trần để lên thiên đàng cưỡi ngựa trên đỉnh một cần cẩu. Các nguồn khác nói rằng họ trở nên bất tử khi Tôn Ngộ Không huyền thoại, Tôn Ngộ Không, truyền phép thuật trị giá 500 năm.

Truyền thuyết nói rằng họ đã đi khắp các con phố và hát những bài hát về cuộc sống phàm trần ngắn ngủi như thế nào. Họ thường được miêu tả mặc một chiếc áo choàng rách màu xanh và đi một chiếc giày ở chân. Họ là thần hộ mệnh của những người bán hoa.

6. Han Xiang Zi

Han Xiangzi vừa đi trên mặt nước vừa thổi sáo . Liu Jun (thời nhà Minh). PD.

Han Xiang Zi được mệnh danh là triết gia trong Bát Tiên. Anh ta có biệt tài làm cho hoa nở và xoa dịu thú dữ. Người ta nói rằng ông đã được ghi danh vào một trường học Nho giáođể trở thành một quan chức bởi người chú của mình, nhà thơ và chính trị gia nổi tiếng, Han Yu. Nhưng không quan tâm, anh ấy đã phát triển khả năng nở hoa của mình và được Lü Dongbin và Zhongli Quan dạy Đạo giáo.

Han Xiang Zi được miêu tả là một người đàn ông hạnh phúc và luôn được nhìn thấy mang theo Dizi , một loại sáo ma thuật của Trung Quốc có sức mạnh làm cho mọi thứ phát triển. Ông là người bảo trợ của tất cả các nhạc sĩ. Bản thân anh được biết đến là một thần đồng âm nhạc.

7. Zhang Guo Lao

Zhang Guo Lao được biết đến như một người đàn ông cổ đại, người đã đi du lịch khắp các vùng đất bằng con la giấy màu trắng kỳ diệu của mình, con la có thể đi một quãng đường rất xa và thu nhỏ lại thành một chiếc ví sau cuộc hành trình. Nó sẽ sống lại bất cứ khi nào chủ nhân của nó rắc một ít nước lên nó.

Trong cuộc đời của một người phàm, Zhang Guo Lao là một ẩn sĩ nổi tiếng là khá lập dị và là một nhà huyền bí thực hành thuật gọi hồn. Anh ta bắt chim bằng tay không và uống nước từ những bông hoa độc. Người ta nói rằng ông đã chết khi đến thăm ngôi đền và thi thể của ông thậm chí còn bị phân hủy nhanh chóng nhưng thật bí ẩn, vài ngày sau người ta thấy ông còn sống trên một ngọn núi gần đó.

Trương Quốc Lão thường được miêu tả là một ông già cưỡi ngựa một con la đi lùi, tay cầm trống cá bằng tre, vồ và quả đào trường sinh. Tiếng trống được cho là có thể chữa khỏi mọi căn bệnh nguy hiểm đến tính mạng. Anh ấy là biểu tượng của những ông già.

8. Zhongli Quan

Zhongli Quan bởiTrương Lỗ. PD.

Được biết đến là chiến binh bại trận, truyền thuyết kể rằng Zhongli Quan là một nhà giả kim từ triều đại nhà Chu , người có sức mạnh biến đổi và biết bí mật về thuốc trường sinh. Anh ấy là người lớn tuổi nhất trong số những Người bất tử. Người ta tin rằng anh ấy được sinh ra từ cơ thể của mẹ mình trong một trận mưa ánh sáng và đã có khả năng nói.

Zhongli Quan đã học Đạo giáo từ Tây Tạng, khi chi tiêu quân sự của anh ấy với tư cách là một vị tướng của nhà Hán đã đưa anh ấy đến đó và anh ấy đã cống hiến hết mình cho việc thiền định. Người ta nói rằng ông đã thăng thiên khi đang thiền định bằng cách hiện thực hóa thành một đám mây bụi vàng. Trong khi các nguồn khác nói rằng anh ấy trở nên bất tử khi một bức tường rơi vào người anh ấy khi đang thiền định và đằng sau bức tường là một bình ngọc biến anh ấy thành một đám mây lung linh.

Zhongli Quan thường được miêu tả là một người đàn ông béo với khoe bụng và mang theo một chiếc quạt khổng lồ có thể khiến người chết sống lại. Nó thậm chí có thể biến đá thành vàng hoặc bạc. Anh ấy đã sử dụng chiếc quạt của mình để xóa đói giảm nghèo trên thế giới.

Tám vị thần bất tử ẩn thân

Giống như cách những vị thần bất tử này có sức mạnh thần thánh của riêng mình, họ đã sử dụng những lá bùa đặc biệt được biết đến với cái tên Bát tiên bất tử không chỉ có những khả năng độc đáo mà còn có những ý nghĩa nhất định.

• Thanh kiếm của Lü Dongbin khuất phục mọi tà ác
• Zhang Guo Lao có một chiếc trống có thể dự báo cuộc sống
• Han Xiang Zi có thể gây ra sự tăng trưởngvới tiếng sáo của mình
• Hoa sen của He Xiangu có khả năng tu luyện con người thông qua thiền định
• Bảng ngọc bích của Cao Guo Jiu đã thanh lọc môi trường
• Lan Caihe đã sử dụng giỏ hoa của họ để giao tiếp với các vị thần trên trời
• Li Tie Guai có những quả bầu giúp người đau khổ sống lại, chữa khỏi bệnh tật và giúp đỡ người nghèo khó
• Quạt của Zhongli Quan có thể khiến người chết sống lại.

Văn hóa đại chúng dựa trên Bát tiên

Bát tiên vượt biển. PD.

Tám vị thần bất tử được nhiều người ngưỡng mộ đến nỗi họ thường được miêu tả trong nghệ thuật và văn học Trung Quốc. Các thuộc tính đặc trưng của chúng hiện được tượng trưng và mô tả trong các đồ vật khác nhau như đồ thêu, đồ sứ và ngà voi. Nhiều họa sĩ nổi tiếng đã vẽ tranh về họ, và họ cũng được miêu tả trong các bức bích họa trong chùa, trang phục trong nhà hát, v.v.

Những nhân vật thần thoại này là những nhân vật dễ nhận biết và được sử dụng nhất trong văn hóa Trung Quốc và họ cũng được miêu tả là nhân vật chính nhân vật trong các chương trình truyền hình và phim ảnh. Mặc dù không được tôn thờ như những vị thần, nhưng họ vẫn là những biểu tượng nổi tiếng và nhiều bộ phim cũng như chương trình hiện đại dựa trên những kỳ tích và cuộc phiêu lưu của họ. Những nhân vật này là nguồn tôn sùng, truyền cảm hứng hoặc giải trí cho nhiều người.

Do cuộc sống lâu dài của họ, nghệ thuật mà họ được miêu tả thường gắn liền với các bữa tiệc và lễ kỷ niệm sinh nhật và trongnhiều bối cảnh tôn giáo vì họ thường được miêu tả là những Đạo sĩ đang học Đạo của Đạo giáo. Những câu chuyện và truyền thuyết của họ cũng đã được chuyển thành sách dành cho trẻ em, được minh họa bằng nhiều hình ảnh mô tả Bát tiên.

Nhiều câu tục ngữ Trung Quốc cũng bắt nguồn từ những câu chuyện về Bát tiên. Một câu chuyện nổi tiếng là ‘ Bát tiên vượt biển; Mỗi người bộc lộ sức mạnh thiêng liêng của mình ’ có nghĩa là khi ở trong một tình huống khó khăn, mọi người nên sử dụng các kỹ năng độc đáo của mình để đạt được mục tiêu chung. Câu chuyện kể rằng trên đường đến Hội nghị đào ma thuật, Tám vị thần bất tử đã băng qua một đại dương và thay vì băng qua đó bằng cách bay trên mây, phương thức di chuyển của họ, họ quyết định sử dụng sức mạnh thần thánh độc nhất của mình để vượt qua đại dương. cùng nhau đi biển.

Kết thúc

Bát tiên vẫn là những nhân vật nổi tiếng trong Đạo giáo và văn hóa Trung Quốc không chỉ do họ gắn liền với tuổi thọ và sự thịnh vượng mà còn vì họ là những anh hùng được quần chúng yêu mến, chữa bách bệnh, chống áp bức kẻ yếu, thậm chí giúp người tu hành. Mặc dù là sự pha trộn giữa thực tế và thần thoại, nhưng chúng vẫn tiếp tục đóng vai trò quan trọng trong trái tim của xã hội Trung Quốc.