Heşt Nemirên Mîtolojiya Çînî kî ne?

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Di folklora Çînî û Taoîst de, Heşt Nemir, an Bā Xiān, wekî lehengên efsaneyî yên nemir ên dadmendiyê, ku her dem ji bo têkbirina xirabiyê şer dikin, xwedî rolek girîng in. û aşitiyê bîne dinyayê.

    Ji wan re Bā Xiān bi çînî tê gotin ku ji tîpa çînî ya ku "heşt" temsîl dike pêk tê û bi rastî tê wergerandin "nemir", "hebûna ezmanî" an jî. heta 'Heşt Cin' jî.

    Her çendî wan hemûyan wek însanên mirî dest pê kiribin û tam Xweda ne jî, lê bi reftarên xwe yên dîndar, durustî, mêrxasî û teqwayê xwe nemirin û hilkişiyane bihuştê. Di vê pêvajoyê de ew bi hêz û taybetmendiyên xwedayî têne dayîn.

    Tê bawer kirin ku ev Heşt Nemir li Çiyayê Penglai dijîn, komek ji pênc giravên bihuştê yên li nîvê Deryaya Bohai, ku tenê gihîştina wan heye. .

    Ev nemir ne tenê bi hemû razên xwezayê dizanin lê her yek jin, nêr, dewlemend, feqîr, esilzade, nefsbiçûk, pîr û xortên çînî temsîl dikin.

    Eslê Heşt Nemiran

    Çîrokên van heyînên nemir ji demeke dirêj ve beşek ji dîroka devkî ya Çînê bûn heta ku ew cara yekem ji hêla Helbestkar Wu Yuantai yê Mîng ve hatin tomarkirin. Xanedaniya ku navdariya ' Derketina Heşt Nemiran û Rêwiyên wan ber bi Rojhilatê ve ' nivîsand.

    Nivîskarên din ên nenasXanedaniya Mîng jî çîrokên serpêhatiyên xwe yên wekî ' Heşt Nemiran Derbas Dikin ' û ' Ziyafeta Nemiran ' nivîsandine.

    Ev çîrokên gelêrî li ser hêza van nemiran ku di nav wan de şiyana veguheztina mexlûq û tiştên cihêreng, laşên ku qet pîr nebûne, şiyana pêkanîna karên awarte, kontrolkirina Qi, şiyana pêşbînîkirina pêşerojê, û şiyana qenckirinê dihewîne. 6>Heşt nemir kî ne?

    Heşt nemir. Domaina Giştî.

    1. Lü Dongbin

    Wekî serekê serekê Heşt Nemiran, Lu Dongbin jî wekî alimekî hêja yê sedsala 8-an tê zanîn. Dema ku ew ji dayik bû, tê bawer kirin ku ode bi sêhrbazî bi bîhnek xweş tije bûye.

    Tê zanîn ku Dongbin pir jîr e û xwestekek mezin jê re bike ku alîkariya kesên din bike ku bigihîjin mezinbûna giyanî. Heger kêmasiyeke wî ya karakterê hebûya, ew ê meylên wî yên jinbûnê, serxweşî û hêrsa wî be.

    Tê gotin ku Dongbin sirên Taoîzmê ji Zhongli Quan fêr bûye piştî ku xwe bi deh derbasbûnê îspat kiriye. ceribandinên. Wî rêbazên ku jê re hatine hînkirin pêş xistin û ji bo bextewarî û mezinbûna giyanî ya tevahiya mirovahiyê gelek tevkarî kirin.

    Lu Dongbin bi gelemperî wekî cil û bergên alim bi şûrek mezin û firçeyek di destê xwe de tê temsîl kirin. Bi şûrê xwe şerê ejderha û xerabiyên din kir. Ew patron exwedayê berberan.

    2. He Xian Gu

    He Xian Gu tekane jina nemir e di nav komê de û wekî xizmetkara nemir jî tê zanîn. Tê gotin ku ew tam bi şeş mûyên serê wê hatiye dinyayê. Gava ku wê dîtiniyek xwedayî wergirt ku her roj parêza xwe biguhezîne tenê mîka toz an dayika mircanê, wê li dû xwe hişt û her weha sond xwar ku ew keçik bimîne. Ji ber vê yekê, ew gihîşt nemiriyê û hilkişiya bihuştê.

    He Xian Gu bi gelemperî bi lotusê tê sembolîze kirin û amûra wê ya bijare lekeyek e ku şehrezayî, paqijî û medîtasyonê dide. Lotusa wê jêhatî ye ku tenduristiya giyanî û laşî baştir bike. Di piraniya teswîrên wê de, ew bi lûleya qamîş a muzîkê, şeng, tê dîtin. Bi wê re Fenghuang ango fenîksa çînî, çûka nemir a efsanewî ku bereket, aştî û bextewariyê tîne.

    3. Cao Gou Jiu

    Cao Guojiu by Zhang Lu. PD.

    Cao Gou Jiu ku bi dilxwazî ​​wekî Mamê Qral Cao tê zanîn, bi navûdengê birayê hêja yê Song Empress ya Sedsala 10-an û kurê fermandarek leşkerî ye.

    Li gorî efsaneyan, birayê wî yê biçûk Cao Jingzhi ji rutbeya xwe sûd werdigire, qumar kiriye û li kesên qels dixe. Ji ber têkiliyên xwe yên bi hêz jî dema ku kesek bikuje jî kesî nikaribû wî bisekinîne. Vê yekê Cao Gou Jiu pir xemgîn kir û ew bi xemgîniyê tije kir, wî hewl da ku berdêl bidedeynên qumara birayê wî lê nekariye birayê xwe reform bike, ku bû sedem ku wî ji ofîsa xwe îstifa bike. Mala xwe terikand da ku here gundan û hînî Taoîzmê bibe. Dema ku di tenêtiyê de dijiya, wî Zhongli Quan û Lü Dongbin nas kir ku ew fêrî prensîbên Taoîst û hunerên efsûnî kirin.

    Cao Gou Jiu bi gelemperî bi cil û bergên dîwanê yên lûks û fermî bi kastanetan ve tê teswîr kirin, ku li gorî rêza wî ye ku jê re gihîştina azad nav qesra padîşah. Di heman demê de tê dîtin ku wî tabletek jade digire ku jêhatîbûna paqijkirina hewayê hebû. Ew patronê lîstikvan û şanoyê ye.

    4. Li Tie Guai

    Efsan dibêje ku ji ber ku di sêrbaziyê de pir jêhatî û sêrbazek mezin bû, Li Tie Guai mirovek xweşik bû, ku fêrî şiyana veqetandina giyanê xwe ji laşê xwe bû û serdana warê ezmanî ji Lao-Tzu, damezrînerê Taoism. Wî ev jêhatîbûn pir caran bikar anî û carekê jî dema ku ji wextê xwe winda kir, şeş rojan ji laşê xwe derket. Jina wî fikirî ku ew mirî ye û laşê wî şewitandin.

    Piştî vegera wî, ji ber ku nikarî cesedê xwe bibîne, neçar ma ku li cesedê parsekekî lal bijî. Ji ber vê yekê, ew wekî parsekek lal tê temsîl kirin ku gurzek ducar hildigire û bi kêzikek hesinî dimeşe. Dibêjin ew di nav gurziya xwe de dermanê ku dikare her nexweşiyekê derman bike hildigire.

    Tê gotin ku zozan xwedî şiyana xweyîkirina xerabiyan e û sembola alîkariya kesên mexdûr û belengazan e. Ewr derdikevinji gurzê ducarî bi şeklê xwe yê bê şeklê giyan temsîl dike. Ew bi gelemperî wekî siwarê qilin , mexlûqek çîmerîkî ya efsanewî ya çînî ku ji heywanên cihê pêk tê, tê wêne kirin. Ew wekî şampiyonê nexweşan tê dîtin.

    5. Lan Caihe

    Wekî kesekî interseks tê binavkirin, Lan Caihe wekî Hermaphrodite Nemir an jî ciwanê herheyî tê zanîn. Dibêjin ew wek parsek li kolanan bi selikek kulîlk an fêkî digeriyan. Ev kulîlk derbasbûna jiyanê temsîl dikin û dikaribûn bi xwedayan re jî bi wan re têkilî daynin.

    Tê gotin ku Lan Caihe rojekê pir serxweş bûn û ji cîhana mirinê derketin û çûn bihuştê siwar bûn. li ser vînçekî. Çavkaniyên din dibêjin ku ew nemir bûne dema ku Qralê Meymûnên efsanewî, Sun Wukong, sêrbaziya bi nirxê pêncsed salan veguhezand.

    Efsan dibêjin ku ew li kolanan geriyan û stranên ku jiyana mirinê çiqas kurt bû digotin. Ew bi gelemperî bi kincek şîn a tîrêj û pêlavek li ser lingên xwe têne xuyang kirin. Ew parêzgerê kulîlkan in.

    6. Han Xiang Zi

    Han Xiangzi dema li bilûra xwe lê dixe li ser avê dimeşe . Liu Jun (Ming Xanedaniya). PD.

    Han Xiang Zi di nav Heşt Nemiran de wekî fîlozofê tê zanîn. Jêhatina wî ya taybetî hebû ku kulîlk bibişkivîne û heywanên kovî aram bike. Tê gotin ku ew li dibistaneke Konfuçiyayê hatiye qeydkirinji aliyê mamê xwe yê mezin, helbestvan û siyasetmedarê navdar, Han Yu ve bibe karmend. Lê ji ber ku ne eleqedar bû, wî şiyana xwe ya kulîlkan geş kir û ji hêla Lü Dongbin û Zhongli Quan ve hînî Taoîzmê bû.

    Han Xiang Zi wekî mirovek bextewar tê destnîşan kirin û her gav tê dîtin ku Dizi , bilûrek efsûnî ya çînî ku hêza wê heye ku tiştan mezin bike. Ew patronê hemû muzîkjenan e. Tê zanîn ku ew bi xwe qeşengê muzîkê ye.

    7. Zhang Guo Lao

    Zhang Guo Lao wekî mirovê kevnar tê nasîn, ku bi kulmek xweya kaxeza spî ya efsûnî ya ku dikaribû rêyên pir dirêj bimeşe û piştî rêwîtiyek xwe bikeve berîka xwe, li welatan digeriya. Dema ku axayê wê bi avê birijanda, ew ê vegere jiyanê.

    Di jiyana xwe ya mirinê de, Zhang Guo Lao yekî heram bû ku tê zanîn ku pir eciz bû û okultîstek ku nekromantiyê dikir. Wî bi destên xwe çivîk digirt û ji kulîlkên jehrî av vexwar. Tê gotin ku ew mir dema ku wî serdana perestgehê kir û cesedê wî jî bi lez lê bi nepenî hilweşiya, ew çend roj şûnda li çiyayekî nêzîk bi saxî hate dîtin.

    Zhang Guo Lao bi gelemperî wekî kalekî siwarî tê xuyang kirin. mêlekek ber bi paş ve, defê masî ji bambû, mêş û çîçeka nemiriyê hatiye çêkirin. Tê gotin ku def ji her nexweşiyên ku jiyanê tehdîd dikin derman dike. Sembola kal û pîran e.

    8. Zhongli Quan

    Zhongli Quan byZhang Lu. PD.

    Wekî şervanê têkçûyî tê zanîn, efsane dibêje ku Zhongli Quan alkîmîstekî ji Zhou Xanedaniya bû ku xwediyê hêza veguhertinê bû û elîxira veşartî ya jiyanê dizanibû. Di nav nemiran de yê herî kevn e. Tê bawer kirin ku ew ji laşê diya xwe di nav baranek ronahiyê de ji dayik bûye û jixwe jêhatîbûna axaftinê heye.

    Zhongli Quan ji Tîbetê hînî Taoîzmê bû, dema ku lêçûnên wî yên leşkerî wekî generalek Xanedaniya Han ew birin wir. û wî xwe sparte meditationê. Tê gotin ku ew hilkişiyaye bihuştê dema ku dihizirî û di nav ewrekî ji toza zêr de bû. Çavkaniyên din jî dibêjin ku ew nemir bû dema ku dîwarek bi ser wî de ket dema ku medît dikir û li pişt dîwêr keştiyek jade hebû ku ew veguherand ewrekî dibiriqîn.

    Zhongli Quan bi gelemperî wekî zilamek qelew tê destnîşan kirin. zikê xwe nîşan dide û hilgirtina fanek mezin ku dikare miriyan vegerîne jiyanê. Heta dikare keviran bike zêr an zîv. Wî fena xwe ji bo kêmkirina xizanî û birçîbûna li dinyayê bi kar anî.

    Heşt Nemirên Veşartî

    Çawa ku van nemiran hêza xwe ya îlahî hebûn, wan jî talismanên taybetî bikar anîn. ku wekî Heşt Nemirên Veşartî têne zanîn ku ne tenê xwediyê şiyanên bêhempa bûn, lê xwediyê hin wateyên jî bûn.

    • Şûrê Lü Dongbin hemû xerabiyan bindest dike
    • Zhang Guo Lao defek hebû ku dikaribû jiyanê bişopîne.
    • Han Xiang Zi dikare bibe sedema mezinbûnêbi bilûra xwe
    • Wî lotusê Xiangû jêhatî bû ku mirov bi medîtasyonê biçilmisîne
    • Pêşeya jade ya Cao Guo Jiu jîngehê paqij kir
    • Lan Caihe selika xwe ya kulîlkan bikar anî da ku pê re têkilî daynin. xwedayên ezmanan
    • Li Tie Guai gurzên ku ji nû ve dijiyan, nexweşan sax dikirin û alîkariya hewcedaran dikir
    • Hevalê Zhongli Quan dikaribû miriyan vegerîne jiyanê.

    Çanda gelêrî li ser bingeha heştê nemir

    Heşt nemirên ku ji deryayê derbas dibin. PD.

    Heşt Nemir ji hêla gelek kesan ve têne heyran kirin ku ew gelek caran di huner û edebiyata çînî de hatine teswîr kirin. Taybetmendiyên taybetmendiya wan niha di tiştên cihêreng ên wekî emel, porselen û fîl de têne sembolîzekirin û xuyang kirin. Gelek nîgarkêşên navdar tabloyên wan çêkirine û ew jî di sûretên perestgehan, cil û bergên şanoyê û hwd de hatine teswîrkirin.

    Ev kesayetên efsaneyî di çanda çînî de karakterên herî naskirî û bikar anîne ne û wek sereke jî têne nîşandan. karakterên di pêşandanên TV û fîlman de. Her çend wekî xwedayan nayên perizîn jî, ew dîsa jî îkonên navdar in û gelek fîlim û pêşandanên nûjen li ser bingeha ked û serpêhatiyên wan in. Ev karakter ji bo gelek kesan çavkaniya dilsoziyê, îlhamê, an şahiyê ne.

    Ji ber jiyana xwe ya dirêj, hunera ku tê de têne teswîr kirin bi gelemperî bi şahî û pîrozbahiyên rojbûnê ve girêdayî ye.gelek mijarên olî yên ku ew bi gelemperî wekî Daoîst fêrbûna Rêya Daoîzmê têne xuyang kirin. Çîrok û efsaneyên wan jî veguheriye pirtûkên zarokan û bi gelek grafîkên ku Heştan teswîr dikin hatine xêzkirin.

    Gelek gotinên pêşiyan ên Çînî jî ji çîrokên Heşt Nemiran derketine. Yekî navdar ev e ku ‘ Heşt Nemir Derya Derbaz Dikin; Her Hêza Xwediya Xwe Eşkere Dike ' ku tê vê wateyê ku gava di rewşek dijwar de ye, divê her kes jêhatîyên xwe yên bêhempa bikar bîne da ku bigihîje armancek hevbeş. Çîrok diçe ku li ser rêya wan ber bi Konferansa Pîvaka Sêrbazî ve, Heşt Nemir rastî okyanûsekê hatin û li şûna ku bi firrîna li ser ewrên xwe, awayê veguheztinê, derbas bibin, wan biryar da ku her yekê hêzên xwe yên îlahî yên yekta bikar bînin da ku derbas bibin. deryayê bi hev re.

    Wapping Up

    Heşt nemir hîn jî di Taoîzmê û çanda Çînî de kesayetên populer in, ne tenê ji ber têkiliya wan bi dirêjbûn û bextewariyê re, lê ji ber ku ew lehengên hezkirî yên girseyan bûn. wan ji nexweşiyan sax dike, li hember zilma qelsan şer dike û heta ku mirov bigihêje ruhaniyê jî alîkariya wan dike. Herçiqas rastî û mîtolojiyê tevbigerin jî, di dilê civaka çînî de girîng in.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.