Mis on Kwanzaa? - Põneva püha ajalugu

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kwanzaa on üks uuemaid, kuid ka kõige põnevamaid pühi USAs ja Kariibi mere piirkonnas. 1966. aastal lõi selle Maulana Karenga, Ameerika kirjanik, aktivist ja California Ülikooli Aafrika uuringute professor. Karenga eesmärk Kwanzaa loomisega oli luua püha kõigile afroameeriklastele, aga ka teistele Aafrika päritolu inimestele väljaspool USAd jaAafrika, et keskenduda ja tähistada üleaafrikalist kultuuri.

    Karenga, kes ise on must natsionalist, kehtestas püha pärast 1965. aasta augustis toimunud vägivaldseid Wattsi rahutusi. Tema eesmärk oli luua Kwanzaga püha, mis ühendaks kõiki afroameeriklasi ja annaks neile võimaluse mälestada ja tähistada Aafrika kultuuri. Vaatamata Karenga aastate jooksul mõnevõrra vastuolulisele kuvandile, kehtestati püha edukalt USAs ja seda tähistatakse isegi teistes riikides.Aafrika päritolu inimestega riigid.

    Mis on Kwanzaa?

    Kwanzaa on seitsmepäevane püha, mis langeb kokku jõulude ja uue aasta vahelise pühadeajaga, täpsemalt 26. detsembrist 1. jaanuarini. Kuna tegemist ei ole religioosse pühaga, ei peeta Kwanzaa't siiski jõulude, Hanuka või muude religioossete pühade alternatiiviks.

    Selle asemel võivad Kwanzaa't tähistada mis tahes religiooniga inimesed, kui nad tahavad hinnata panaafrikalist kultuuri, olgu nad siis Christian , moslem, Juudid , hindud, baha'i, budistid või järgivad mõnda iidset Aafrika religiooni, nagu dogon, joruba, ashanti, maat jne.

    Tegelikult on paljud Kwanzaa't tähistavad afroameeriklased ja isegi Karenga ise öelnud, et Kwanzaa tähistamiseks ei pea olema Aafrika päritolu. Püha on pigem mõeldud lihtsalt austama ja tähistama pan-Aafrika kultuuri, mitte piirama seda etnilise põhimõttega. Nii et nii nagu igaüks võib külastada Aafrika kultuuri muuseumi, võib ka igaüks tähistada Kwanzaa't. Nii ongipüha on sarnane Mehhiko Cinco de Mayo tähistamisega, mis on samuti avatud kõigile, kes soovivad austada Mehhiko ja maiade kultuuri.

    Mida Kwanzaa sisaldab ja miks kestab see seitse päeva?

    Kwanzaa tähistamise komplekt - Kwanzaa seitsme sümboli järgi. Vaata seda siit.

    Noh, ei ole ebatavaline, et kultuurilised või religioossed pühad kestavad mitu päeva, nädala või isegi kuu aega. Kwanzaa puhul mängib number seitse olulist rolli. See ei kesta mitte ainult seitse päeva, vaid kirjeldab ka seitse peamist põhimõtet afroameerika kultuuris. Festival keskendub ka seitsmele erinevale sümbolile, sealhulgas seitsme küünlalehega küünlajalale. Isegi nimiKwanzaa püha on seitsme tähega, mis ei ole juhus. Niisiis, vaatame iga punkti ükshaaval läbi, alustades Kwanzaa nime päritolust tagasi.

    Võib-olla olete kuulnud, et Kwanzaa on suahiili keelest pärit sõna - see ei vasta tõele, kuid ei ole ka päris vale.

    Termin pärineb suahiili keele fraasist matunda ya kwanza või esimesed viljad See viitab Lõuna-Aafrikas toimuvale esimese vilja festivalile, mida tähistatakse detsembris ja jaanuaris koos lõunapoolkusega. Seetõttu tähistatakse sel perioodil ka Kwanzaa't.

    Karenga kui Aafrika uuringute professor teadis muidugi First Fruits festivalist. Samuti on öeldud, et ta oli inspireeritud zulude saagikoristusfestivalist Umkhosi Woselwa, mis toimub samuti detsembri pööripäeval.

    Kuid kui minna tagasi festivali nime juurde, siis suahiili keeles kirjutatakse sõna kwanza, mis tähendab "esimene", ainult ühe a-ga lõpus. Kuid Kwanzaa püha kirjutatakse kahega.

    See tuleneb sellest, et kui Karenga 1966. aastal esimest korda püha kehtestas ja tähistas, oli tal kaasas seitse last, kes pidid aitama tal keskenduda püha seitsmele põhimõttele ja seitsmele sümbolile.

    Ta lisas muidu 6-tähelisele sõnale kwanza ühe lisatähe ja sai tulemuseks nime Kwanzaa. Seejärel andis ta igale seitsmele lapsele ühe tähe, et nad saaksid koos nime moodustada.

    Milline on numbri 7 tähendus Kwanzaa puhul?

    Ok, aga miks see kinnisidee numbriga seitse?

    Millised on need seitse põhimõtet ja seitse sümbolit Kwanzaa's? Noh, loetleme need üles. Püha seitse põhimõtet on järgmised:

    1. Umoja või ühtsus
    2. Kujichagulia ehk enesemääramine
    3. Ujima ehk kollektiivne töö ja vastutus
    4. Ujamaa ehk ühistuline majandus
    5. Nia või eesmärk
    6. Kuumba või loovus
    7. Imani või Faith

    Loomulikult ei ole need põhimõtted aafrika kultuuride ja rahvaste jaoks ainulaadsed, kuid Karenga arvates on need need need, mis kõige paremini kokku võtavad paan-Aafrika vaimu. Ja tõepoolest, paljud Aafrika päritolu ameeriklased, aga ka teised Kariibi mere ja kogu maailma elanikud kalduvad sellega nõustuma. Kwanzaa tähistab neid seitset põhimõtet, pühendades igale neist ühe päeva - 26. detsember ühtsusele, 27. detsember eneseotsustavus ja nii edasi kuni 1. jaanuarini - usule pühendatud päevani.

    Mis on Kwanzaa seitse sümbolit?

    Kwanzaa seitse sümbolit on järgmised:

    1. Mazao või põllukultuurid
    2. Mkeka või Mat
    3. Kinara või küünlajalg
    4. Muhindi või mais
    5. Kikombe cha umoja ehk Ühtsuse tass
    6. Zawadi või Kingitused
    7. Mishumaa Saba või seitse küünalt, mis on paigutatud kinara küünlaalusele.

    Kõik seitse neist asetatakse traditsiooniliselt lauale 31. detsembril, 6. ja 7. päeva vahelisel ööl. Alternatiivselt võib need esemed jätta lauale kogu Kwanzaa seitsmeks päevaks.

    Kwanzaa Kinara. Vaata seda siit.

    Kinara küünlajalg ja selles olevad mishumaa saba küünlad on eriti sümboolsed. Küünlad on paigutatud kindla värvipõhise järjekorra järgi ja sisaldavad ka seitsme sümboolikat.

    Esimesed kolm küünlajalal vasakul olevad küünlaid on punased, et sümboliseerida võitlust, mida pana-afriklased on viimastel sajanditel pidanud ja verd, mida nad Uues Maailmas on valanud. Kolm küünalt paremal olevad küünlad on aga roheline Seitsmes küünal, mis asub küünlajalgade keskel, on must ja esindab paanaafrikalist rahvast, kes on sattunud pikale üleminekuperioodile võitluse ja helerohelise ja õnneliku tuleviku vahel.

    Loomulikult ei ole need värvid reserveeritud ainult küünlajalgade jaoks. Nagu me teame, on roheline, punane ja must koos kullaga enamiku Aafrika kultuuride ja rahvaste traditsioonilised värvid. Nii et Kwanzaa ajal näete sageli inimesi, kes kaunistavad kogu oma kodu nende värvidega ning kannavad ka värvilisi riideid. Kõik see muudab Kwanzaa väga elavaks ja rõõmsaks pühaks.

    Kingituste andmine Kwanzaa ajal

    Nagu ka teiste talviste pühade puhul, kuulub ka Kwanzaa puhul kingituste jagamine, kuid see, mis eristab seda püha veelgi enam, on traditsioon, mille kohaselt keskendutakse isiklikult valmistatud kingitustele, mitte aga kaubanduslikult ostetud kingitustele.

    Sellised isetehtud kingitused võivad olla ükskõik mis, alates ilusast Aafrika kaelakeest või käevõrust kuni pildi või puust kujukeseni. Kui ja kui keegi ei ole võimeline käsitsi valmistatud kingitust valmistama, on teised julgustatud alternatiivid hariduslikud ja kunstilised kingitused, näiteks raamatud, kunstiaksessuaarid, muusika jne.

    See annab Kwanzaa'le palju isiklikuma ja siirama tunnetuse kui mitmesugused kommertslikumad pühad, mida tavaliselt tähistatakse USAs.

    Kui paljud inimesed tähistavad Kwanzaa?

    Kõik see kõlab imeliselt, kuid kui paljud inimesed tegelikult tähistavad tänapäeval Kwanzaa't? Viimaste hinnangute kohaselt on USAs umbes 42 miljonit Aafrika päritolu inimest ning lisaks veel miljoneid inimesi Kariibi mere piirkonnas, Kesk- ja Lõuna-Ameerikas. Kuid mitte kõik neist ei tähista Kwanzaa't aktiivselt.

    Täpset arvu on raske leida, kusjuures madalaimad hinnangud USA kohta on umbes pool miljonit ja kõrgeimad - kuni 12 miljonit. Isegi kõrgeim neist hinnangutest on vähem kui kolmandik kõigist afroameeriklastest USAs täna. Seda toetab ka USA Today 2019. aasta aruanne, mille kohaselt vaid 2,9 protsenti kõigist ameeriklastest, kes ütlesid, et tähistavad vähemalt ühte talvepüha, nimetasKwanzaa kui nimetatud puhkus.

    Miks ei tähista rohkem inimesi Kwanzaa't?

    See on keeruline küsimus, mille lahendamiseks on ilmselt erinevaid põhjusi. Mõned ütlevad, et nende lapsed lihtsalt kalduvad rohkem populaarsemate pühade, nagu jõulud ja aastavahetus, poole. Kwanzaa tähistab ju kultuuripärandit, mis võib lapse jaoks tunduda liiga abstraktsena.

    Veelgi enam, käsitsi valmistatud kingitused, mis on küll täiskasvanu seisukohast suurepärased, ei suuda mõnikord lapse tähelepanu köita võrreldes mängukonsoolide ja muude kallite mänguasjade ja kingitustega, mis lendavad jõulude ajal vasakule ja paremale.

    Teine tegur näib olevat asjaolu, et jõulud ja aastavahetus on pühad, mida tähistatakse kogu USAs ja Ameerikas, erinevalt Kwanzaa'st, mida tähistavad peamiselt ainult mustanahalised. Kwanzaa lihtsalt ei saa meedias ja kultuurisfääris samasugust esindatust nagu jõulud ja aastavahetus. See on mitme püha, mis on kokku pandud umbes nädalasse, miinus -inimestel on raske kõike tähistada, eriti kui on rahalisi probleeme või lihtsalt tööga seotud ajapuudus.

    Probleemina on mainitud ka asjaolu, et Kwanzaa jääb pühade hooaja lõppu - kuna hooaeg algab novembris tänupühaga, siis Kwanzaa ja aastavahetuse ajaks on paljud inimesed tavaliselt liiga väsinud, et seitsmepäevase pühaga vaeva näha. Kwanzaa traditsiooni keerukus heidutab samuti mõningaid inimesi, kuna seal on üsna palju põhimõtteid ja sümboolseid objekte, mida tulebmeeles pidada.

    Kas Kwanzaa on väljasuremisohus?

    Kuigi me peaksime muidugi Kwanzaa pärast muretsema, mäletab ja tähistab ka selliseid vähemtuntud pühi ikkagi mingi protsent selle etnilise, kultuurilise või usulise grupi poolt, mida nad esindavad.

    Ükskõik kui palju Kwanzaa tähistamine ka ei kõiguks, jääb see siiski afroameerika kultuuri osaks. Isegi USA presidendid soovivad igal aastal rahvale head Kwanzat - kõik alates Bill Clintonist, George W. Bushist, Barrack Obamast ja Donald Trumpist kuni Joe Bidenini.

    Kokkuvõttes

    Kwanzaa on endiselt populaarne püha ja kuigi see on üsna hiljutine ja mitte nii tuntud kui teised populaarsed pühad, tähistatakse seda jätkuvalt. Traditsioon jätkub ja loodetavasti jätkub veel aastakümneid ja sajandeid.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.