Dè a th’ ann an Kwanzaa? - Eachdraidh saor-làithean inntinneach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Is e Kwanzaa aon de na saor-làithean as ùire ach as inntinniche anns na SA agus sa Charibbean. Chaidh a chruthachadh ann an 1966 le Maulana Karenga, ùghdar Ameireaganach, neach-iomairt, agus àrd-ollamh sgrùdaidhean Afraganach aig Oilthigh California. B’ e adhbhar Karenga le cruthachadh Kwanzaa saor-làithean a stèidheachadh dha Ameireaganaich Afraganach a bharrachd air daoine eile de shliochd Afraganach taobh a-muigh nan SA agus Afraga gus fòcas a chuir air agus comharrachadh cultar pan-Afraganach.

Karenga, e fhèin a dubh nàiseantach, a stèidhich na saor-làithean às deidh Aimhreitean fòirneartach Watts san Lùnastal 1965. B’ e an t-amas aige le Kwanzaa saor-làithean a chruthachadh a bhiodh ag aonachadh Ameireaganaich Afraganach gu lèir agus a bheireadh dòigh dhaibh cultar Afraganach a chomharrachadh agus a chomharrachadh. A dh 'aindeoin ìomhaigh caran connspaideach Karenga thar nam bliadhnaichean, chaidh na saor-làithean a stèidheachadh gu soirbheachail anns na SA agus tha e eadhon air a chomharrachadh ann an dùthchannan eile le daoine de shliochd Afraganach.

Dè a th’ ann an Kwanzaa?

Is e saor-làithean seachd-latha a th’ ann an Kwanzaa a tha a’ dol aig an aon àm ri àm nan saor-làithean eadar an Nollaig agus a’ Bhliadhn’ Ùr, gu sònraichte eadar 26 Dùbhlachd agus 1 Faoilleach. . Leis nach e saor-làithean cràbhach a th’ ann, ge-tà, chan eilear a’ coimhead air Kwanzaa mar roghainn eile an àite na Nollaige, Hanuka, no saor-làithean cràbhach eile.

An àite sin, faodaidh daoine de chreideamh sam bith Kwanzaa a chomharrachadh, fhad ‘s a tha iad airson luach a chuir air cultar pan-Afraganach, co-dhiùtha iad Crìosdail , Muslamach, Iùdhaich , Hindus, Baha'i, Bùdaich, no lean iad gin de na seann chreideamhan Afraganach leithid Dogon, Yoruba, Ashanti, Maat, agus mar sin air adhart.

Gu dearbh, tha mòran de dh'Ameireaganaich Afraganach a tha a' comharrachadh Kwanzaa agus eadhon Karenga fhèin air a ràdh nach fheum thu a bhith de shliochd Afraganach airson Kwanzaa a chomharrachadh. Tha barrachd air na saor-làithean dìreach airson urram a thoirt do chultar Pan-Afraganach an àite a bhith ga chuingealachadh ri prionnsapal cinneachail. Mar sin, dìreach mar as urrainn dha a h-uile duine tadhal air taigh-tasgaidh de chultar Afraganach, faodaidh duine sam bith Kwanzaa a chomharrachadh. San dòigh sin, tha na saor-làithean coltach ri comharrachadh Mexico de Cinco de Mayo a tha cuideachd fosgailte don h-uile duine a tha airson urram a thoirt do chultaran Mheagsago agus Mayan. Làithean slàn?

Comhradh Kwanzaa air a shuidheachadh – le seachd Samhlaidhean Kwanzaa. Faic e an seo.

Uill, chan eil e neo-àbhaisteach do shaor-làithean cultarail no cràbhach cumail a’ dol airson grunn làithean, seachdain, no eadhon mìos. Ann an cùis Kwanzaa, tha àite cudromach aig an àireamh a seachd. Chan e a-mhàin gum mair e seachd latha ach tha e cuideachd a’ mìneachadh seachd prìomh phrionnsapalan de chultar Ameireagaidh Afraganach. Bidh an fhèis cuideachd a’ cuimseachadh air seachd diofar shamhlaidhean, a’ toirt a-steach coinnlear le seachd coinnlearan. Tha seachd litrichean aig eadhon ainm saor-làithean Kwanzaa, rud nach eil co-thuiteamas. Mar sin, rachamaid thairis air gach aon de na puingean sin aon ri aon a’ tòiseachadhair ais bho thùs an ainm Kwanzaa.

Is dòcha gun cuala tu gur e facal Swahili a th’ ann an Kwanzaa – chan eil sin fìor ach chan eil sin ceart nas motha.

Tha an teirm a’ tighinn bhon abairt Swahili matunda ya kwanza neo first fruits . Tha seo a’ toirt iomradh air fèis First Fruits ann an Afraga a Deas a tha air a chomharrachadh san Dùbhlachd agus san Fhaoilleach còmhla ri grian-stad a deas. Sin as coireach gu bheil Kwanzaa air a chomharrachadh aig an àm seo.

Bha Karen, mar àrd-ollamh ann an eòlas Afraganach, gu dearbh, eòlach air fèis First Fruits. Thathas ag ràdh cuideachd gun robh e air a bhrosnachadh le fèis foghair Zulu de Umkhosi Woselwa, a bhios cuideachd a’ gabhail àite aig grian-stad na Dùbhlachd.

Ach a’ dol air ais gu ainm na fèise, tha am facal Swahili kwanza, a’ ciallachadh “an toiseach” air a litreachadh le dìreach aon “a” air an deireadh. Ach, tha saor-làithean Kwanzaa air a litreachadh le dhà.

Tha sin air sgàth, nuair a stèidhich agus a chomharraich Karenga na saor-làithean ann an 1966, bha seachdnar chloinne aige còmhla ris a bha airson a chuideachadh gus na saor-làithean a chuimseachadh air na seachd prionnsapalan agus seachd samhlaidhean.

Chuir e aon litir a bharrachd ris an fhacal kwanza 6-litir eile agus ràinig e an t-ainm Kwanzaa. An uair sin, thug e litir do gach aon den t-seachdnar chloinne gus an cumadh iad an t-ainm còmhla.

Dè cho cudromach sa tha an àireamh 7 aig Kwanzaa?

Ceart gu leòr , ach carson a tha an obsession seo leis an àireamh a seachd?

Dè th' annta?seachd prionnsapalan agus seachd samhlaidhean Kwanzaa? Uill, leig dhuinn an liostadh. Tha seachd prionnsabalan nan saor-làithean mar a leanas:

  1. Umoja or Unity
  2. Kujichagulia no Fèin-riaghladh
  3. Ujima no Co-obrachadh agus uallach
  4. >Ujamaa no Co-obrachail eaconamas
  5. Nia no Adhbhar
  6. Kuumba no Cruthachalachd
  7. Imani or Faith

Gu nàdarra, chan eil na prionnsapalan sin sònraichte do chultaran is shluagh Afraganach, ach tha iad Is e na bha Karenga a’ faireachdainn as fheàrr a tha a’ toirt suas spiorad pan-Afraganach. Agus, gu dearbh, tha mòran Ameireaganaich de shliochd Afraganach a bharrachd air feadhainn eile sa Charibbean agus air feadh an t-saoghail buailteach aontachadh. Tha Kwanzaa a’ comharrachadh nan seachd prionnsapalan sin le bhith a’ coisrigeadh latha do gach fear – 26 Dùbhlachd airson aonachd, an 27mh airson fèin-riaghladh, agus mar sin air adhart gu 1 Faoilleach – an latha coisrigte do chreideamh.

Dè th’ ann na Seachd Samhlaidhean air Kwanzaa?

A thaobh nan seachd samhlaidhean aig Kwanzaa, is iad sin:

  1. Mazao no Crops
  2. Mkeka no Mat
  3. Cineara no Coinnleir
  4. Muhindi no Corn
  5. Kikombe cha umoja no cupa Unity
  6. Zawadi no Tiodhlacan
  7. Mishumaa Saba no na Seachd coinnlean a chuirear anns a’ chinara coinnleir

Tha na seachd dhiubh sin gu traidiseanta air an rèiteachadh air a’ bhòrd air 31 Dùbhlachd, an oidhche eadar an 6mh agus an 7mh latha.Air neo, faodar na nithean sin fhàgail air a’ bhòrd fad nan seachd latha de Kwanzaa.

Kwanzaa Kinara. Faic an seo e.

Tha an coinnleir kinara agus na coinnlean mishumaa saba innte gu sònraichte samhlachail. Tha na coinnlean air an rèiteachadh ann an òrdugh sònraichte stèidhichte air dath agus tha samhlachas seachd ann cuideachd.

Tha a’ chiad trì air taobh clì neach-gleidhidh nan coinnlean dearg a’ riochdachadh na strì a tha air a bhith aig muinntir pan-Afraganach anns na linntean a dh’ fhalbh agus an fhuil a dhòirt iad anns an t-Saoghal Ùr. Tha na trì coinnlean air an làimh dheis, ge-tà, uaine agus a' riochdachadh an fhearainn uaine a bharrachd air dòchas airson an ama ri teachd. Tha an seachdamh coinneal, am fear ann am meadhan neach-coinneal, dubh agus a’ riochdachadh muinntir pan-Afraganach - air an glacadh san ùine fhada eadar strì agus àm ri teachd soilleir uaine agus fortanach.

Gu dearbh, chan eil na dathan sin glèidhte dìreach airson neach-gleidhidh nan coinnlean. Mar a tha fios againn, is e uaine, dearg is dubh, còmhla ri òr na dathan traidiseanta aig a’ mhòr-chuid de chultaran is shluagh Afraganach. Mar sin, rè Kwanzaa, gu tric chì thu daoine a’ sgeadachadh an dachaighean gu lèir leis na dathan sin a bharrachd air aodach dathach. Tha seo uile a’ tionndadh Kwanzaa gu bhith na chomharrachadh fìor bheothail agus aoibhneach.

Tiodhlacan aig Kwanzaa

Coltach ri saor-làithean geamhraidh eile, tha Kwanzaa a’ toirt a-steach toirt seachad thiodhlacan. Dè a tha a 'suidheachadh an comharrachadh seo nas fhaide bho chèile,ge-tà, a bheil an traidisean a bhith ag amas air tiodhlacan a chaidh an dèanamh gu pearsanta an àite feadhainn a chaidh a cheannach gu malairteach.

Faodaidh a leithid de thiodhlacan dachaigh a bhith mar rud sam bith bho mhuineal no bracelet breagha Afraganach gu dealbh no figear fiodha. Mura h-eil agus nuair nach eil cuideigin comasach air tiodhlac dèanta le làimh a dhèanamh, is e tiodhlacan foghlaim is ealanta leithid leabhraichean, sgeadachadh ealain, ceòl is mar sin air adhart na roghainnean eile a tha air am brosnachadh.

Tha seo a’ toirt faireachdainn tòrr nas pearsanta agus nas dìriche dha Kwanzaa na na diofar shaor-làithean malairteach a bhios mar as trice air an comharrachadh anns na SA.

Cia mheud duine a bhios a’ comharrachadh Kwanzaa?

Tha seo uile a’ faireachdainn mìorbhaileach ach cia mheud duine a bhios a’ comharrachadh Kwanzaa an-diugh? A rèir na tuairmsean as ùire, tha timcheall air 42 millean neach de shliochd Afraganach anns na SA a bharrachd air milleanan eile air feadh a’ Charibbean, Meadhan Ameireagaidh agus Ameireagadh a Deas. Ach chan eil iad uile a’ comharrachadh Kwanzaa gu gnìomhach.

Tha e duilich àireamhan mionaideach a lorg leis na tuairmsean as ìsle airson na SA timcheall air leth mhillean agus an ìre as àirde - suas ri 12 millean. Tha eadhon an ìre as àirde de na tuairmsean sin nas lugha na an treas cuid de dh'Ameireaganaich Afraganach anns na SA an-diugh. Tha seo a’ faighinn tuilleadh taic bho aithisg 2019 USA Today a tha ag ràdh nach robh ach 2.9 sa cheud de na h-Ameireaganaich gu lèir a thuirt gu bheil iad a’ comharrachadh co-dhiù aon saor-làithean geamhraidh air ainmeachadh Kwanzaa mar shaor-làithean ainmichte.

Carson nach bi barrachd dhaoine a’ comharrachadh Cànain?

Se ceist dhoirbh a tha seoèideadh agus tha e coltach gu bheil diofar adhbharan ann. Tha cuid ag ràdh gu bheil a’ chlann aca dìreach a’ toirt barrachd buaidh air na saor-làithean as mòr-chòrdte leithid na Nollaige agus Oidhche na Bliadhn’ Ùire. Às deidh na h-uile, tha Kwanzaa mu dheidhinn a bhith a’ comharrachadh dualchas cultarail a dh’ fhaodadh a bhith a’ faireachdainn beagan ro eas-chruthach airson inntinn pàiste.

A bharrachd air an sin, ged a tha na tiodhlacan dèanta le làimh, ged a tha iad sgoinneil bho shealladh inbheach, uaireannan chan urrainn dhaibh grèim fhaighinn air aire pàiste an taca ris na consolaidhean gèam agus dèideagan is tiodhlacan daor eile a bhios ag itealaich clì is deas air an Nollaig.

Tha e coltach gur e feart eile a th’ ann gur e saor-làithean a th’ ann an Nollaig agus Oidhche na Bliadhn’ Ùire air feadh nan SA agus Ameireagaidh seach Kwanzaa, a tha sa mhòr-chuid dìreach air a chomharrachadh le daoine dubha. Chan eil Kwanzaa dìreach a’ faighinn an aon riochdachadh anns na meadhanan agus an raon cultarail ri Oidhche na Nollaige agus na Bliadhn’ Ùire. 'S e sin an eas-bhuannachd a th' ann a bhith ag iomadachadh saor-làithean ann an seachdain no dhà - bidh e doirbh do dhaoine a h-uile càil a chomharrachadh, gu h-àraidh ma tha cùisean airgid ann airson dèiligeadh riutha no dìth ùine shìmplidh co-cheangailte ri obair.

An fhìrinn gu bheil Kwanzaa a’ tighinn aig deireadh earball seusan nan saor-làithean cuideachd air ainmeachadh mar chùis - leis an t-seusan a’ tòiseachadh san t-Samhain le Latha Taingealachd, ro àm Kwanzaa agus Oidhche na Bliadhn’ Ùire, mar as trice bidh mòran dhaoine ro sgìth airson dragh a chuir air saor-làithean fad seachd latha. . Tha iom-fhillteachd traidisean Kwanzaa cuideachd a’ cur bacadh air cuid de dhaoine mar a thagrunn phrionnsabalan agus nithean samhlachail ri chuimhneachadh.

A bheil Kwanzaa ann an cunnart bàsachadh a-mach?

Ged a bu chòir dhuinn a bhith draghail mu Kwanzaa, gu dearbh, tha eadhon saor-làithean mar seo nach eil cho aithnichte fhathast air an cuimhneachadh agus air an comharrachadh le cuid sa cheud den bhuidheann chinnidh, chultarail no cràbhach a tha e a’ riochdachadh.<3

Ge bith dè an ìre gu bheil comharrachadh Kwanzaa ag atharrachadh, tha e fhathast na phàirt de chultar Ameireaganach Afraganach. Tha eadhon cinn-suidhe nan SA a’ guidhe Kwanzaa sona don dùthaich gach bliadhna – uile bho Bill Clinton, tro Sheòras W. Bush, Barrack Obama, agus Dòmhnall Trump gu Joe Biden.

Ann an Co-dhùnadh

Tha Kwanzaa fhathast na shaor-làithean mòr-chòrdte, agus ged a tha e gu math o chionn ghoirid agus nach eil cho aithnichte ri saor-làithean mòr-chòrdte eile, tha e fhathast air a chomharrachadh. Tha an traidisean a' leantainn agus tha sinn an dòchas gun cùm e a' dol airson mòran deicheadan is linntean ri teachd.

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.