குவான்சா என்றால் என்ன? - ஒரு கண்கவர் விடுமுறையின் வரலாறு

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

குவான்சா என்பது அமெரிக்கா மற்றும் கரீபியனில் உள்ள புதிய ஆனால் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். இது 1966 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க எழுத்தாளர், ஆர்வலர் மற்றும் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகள் பேராசிரியரான மௌலானா கரெங்காவால் உருவாக்கப்பட்டது. குவான்சாவை உருவாக்கியதன் மூலம் கரெங்காவின் நோக்கம் அனைத்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கும், அமெரிக்கா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவிற்கு வெளியே உள்ள ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிற மக்களுக்கும் பான் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தில் கவனம் செலுத்தவும் கொண்டாடவும் ஒரு விடுமுறையை ஏற்படுத்துவதாகும்.

கரெங்கா, அவரே கருப்பு தேசியவாதி, ஆகஸ்ட் 1965ன் வன்முறை வாட்ஸ் கலவரத்திற்குப் பிறகு விடுமுறையை நிறுவினார். குவான்சாவுடனான அவரது குறிக்கோளானது அனைத்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களையும் ஒருங்கிணைத்து, ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தை நினைவுகூரவும் கொண்டாடவும் வழிவகை செய்யும் விடுமுறையை உருவாக்குவதாகும். பல ஆண்டுகளாக கரெங்காவின் சற்றே சர்ச்சைக்குரிய படம் இருந்தபோதிலும், இந்த விடுமுறை அமெரிக்காவில் வெற்றிகரமாக நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளி மக்களுடன் மற்ற நாடுகளில் கூட கொண்டாடப்படுகிறது.

குவான்சா என்றால் என்ன?

குவான்சா என்பது கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் புத்தாண்டுக்கு இடைப்பட்ட பண்டிகை காலத்துடன் தொடர்புடைய ஏழு நாள் விடுமுறையாகும், குறிப்பாக டிசம்பர் 26 முதல் ஜனவரி 1 வரை . இது ஒரு மத விடுமுறை அல்ல, இருப்பினும், குவான்சா கிறிஸ்துமஸ், ஹனுகா அல்லது பிற மத விடுமுறைகளுக்கு மாற்றாக பார்க்கப்படுவதில்லை.

அதற்குப் பதிலாக, குவான்சாவை எந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் கொண்டாடலாம், அவர்கள் பான் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தைப் பாராட்ட விரும்பும் வரை,அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் , முஸ்லீம்கள், யூதர்கள் , இந்துக்கள், பஹாய், பௌத்தர்கள் அல்லது டோகன், யோருபா, அஷாந்தி, மாட் போன்ற பண்டைய ஆப்பிரிக்க மதங்களில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

உண்மையில், குவான்சாவைக் கொண்டாடும் பல ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களும், கரேங்காவும் கூட, குவான்சாவைக் கொண்டாட நீங்கள் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று கூறியுள்ளனர். இந்த விடுமுறையானது பான் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தை ஒரு இனக் கொள்கையுடன் கட்டுப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக அதைக் கொண்டாடுவதற்கும், அதைக் கொண்டாடுவதற்கும் ஆகும். எனவே, ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தின் அருங்காட்சியகத்தை அனைவரும் பார்வையிடுவது போல், குவான்சாவை யாரும் கொண்டாடலாம். அந்த வகையில், இந்த விடுமுறையானது சின்கோ டி மாயோவின் மெக்சிகன் கொண்டாட்டத்தைப் போலவே உள்ளது, இது மெக்சிகன் மற்றும் மாயன் கலாச்சாரங்களை மதிக்க விரும்பும் அனைவருக்கும் திறக்கப்பட்டுள்ளது.

குவான்சா எதை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஏன் ஏழுக்கு செல்கிறது முழு நாட்கள்?

குவான்சா கொண்டாட்டம் - குவான்சாவின் ஏழு சின்னங்கள் மூலம். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

சரி, கலாச்சார அல்லது மத விடுமுறைகள் பல நாட்கள், ஒரு வாரம் அல்லது ஒரு மாதத்திற்கு தொடர்வது அசாதாரணமானது அல்ல. குவான்சாவைப் பொறுத்தமட்டில், ஏழு என்ற எண் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வகிக்கிறது. இது ஏழு நாட்களுக்கு நீடிக்கும், ஆனால் இது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் ஏழு முக்கிய கொள்கைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. ஏழு மெழுகுவர்த்திகள் கொண்ட மெழுகுவர்த்தி உட்பட ஏழு வெவ்வேறு சின்னங்களில் திருவிழா கவனம் செலுத்துகிறது. குவான்சா விடுமுறையின் பெயரிலும் ஏழு எழுத்துக்கள் உள்ளன, இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. எனவே, இந்த ஒவ்வொரு புள்ளிகளையும் ஒவ்வொன்றாக தொடங்குவோம்குவான்சாவின் பெயரின் தோற்றத்திலிருந்து பின்தங்கியது.

குவான்சா என்பது ஒரு ஸ்வாஹிலி வார்த்தை என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம் - அது உண்மையல்ல, ஆனால் அதுவும் தவறாக இல்லை.

இந்தச் சொல் ஸ்வாஹிலி சொற்றொடரில் இருந்து வந்தது மதுண்டா யா குவான்சா அல்லது முதல் பழங்கள் . இது தென்னாப்பிரிக்காவில் டிசம்பர் மற்றும் ஜனவரி மாதங்களில் தெற்கு சங்கிராந்தியுடன் கொண்டாடப்படும் முதல் பழங்கள் திருவிழாவைக் குறிக்கிறது. இதனாலேயே இந்தக் காலத்தில் குவான்சா கொண்டாடப்படுகிறது.

கரேங்கா, ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகளின் பேராசிரியராக, நிச்சயமாக, முதல் பழங்கள் திருவிழா பற்றி அறிந்திருந்தார். டிசம்பர் சங்கிராந்தியில் நடக்கும் உம்கோசி வொசெல்வா, ஜூலு அறுவடை திருவிழாவால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.

ஆனால் திருவிழாவின் பெயருக்குத் திரும்பிச் சென்றால், "முதல்" என்று பொருள்படும் ஸ்வாஹிலி வார்த்தையான க்வான்ஸா இறுதியில் ஒரே ஒரு "அ" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, குவான்சாவின் விடுமுறை இரண்டு என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது.

ஏனென்றால், 1966 இல் கரெங்கா முதன்முதலில் விடுமுறையை நிறுவி கொண்டாடியபோது, ​​அவருடன் ஏழு குழந்தைகள் இருந்தனர், அது ஏழு கொள்கைகள் மற்றும் ஏழு குறியீடுகளில் விடுமுறையை மையப்படுத்த அவருக்கு உதவியது.

அவர் 6-எழுத்து வார்த்தையான குவான்ஸாவுடன் ஒரு கூடுதல் எழுத்தைச் சேர்த்து, குவான்சா என்ற பெயரைப் பெற்றார். பின்னர், ஏழு குழந்தைகளுக்கும் ஒரு கடிதம் கொடுத்தார், அதனால் அவர்கள் ஒன்றாக பெயரை உருவாக்க முடியும்.

குவான்சாவில் உள்ள எண் 7 இன் முக்கியத்துவம் என்ன?

சரி. , ஆனால் ஏழு என்ற எண்ணின் மீது ஏன் இந்த மோகம்?

அவை என்னகுவான்சாவின் ஏழு கொள்கைகள் மற்றும் ஏழு சின்னங்கள்? சரி, அவற்றை பட்டியலிடுவோம். விடுமுறையின் ஏழு கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

  1. உமோஜா அல்லது ஒற்றுமை
  2. குஜிச்சகுலியா அல்லது சுயநிர்ணயம்
  3. உஜிமா அல்லது கூட்டுப் பணி மற்றும் பொறுப்பு
  4. உஜாமா அல்லது கூட்டுறவு பொருளாதாரம்
  5. நியா அல்லது நோக்கம்
  6. கும்பா அல்லது படைப்பாற்றல்
  7. இமானி அல்லது நம்பிக்கை

இயற்கையாகவே, இந்தக் கொள்கைகள் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மக்களுக்குத் தனிப்பட்டவை அல்ல, ஆனால் அவை பான்-ஆப்பிரிக்கவாதத்தின் உணர்வை கரெங்கா சிறப்பாகச் சுருக்கமாகக் கருதினார். மற்றும், உண்மையில், ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பல அமெரிக்கர்கள் மற்றும் கரீபியன் மற்றும் உலகம் முழுவதும் உள்ள மற்றவர்களும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு நாளை அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் குவான்சா இந்த ஏழு கொள்கைகளை நினைவுகூருகிறார் - ஒற்றுமைக்காக டிசம்பர் 26 ஆம் தேதி, சுயநிர்ணயத்திற்காக 27 ஆம் தேதி, மற்றும் ஜனவரி 1 ஆம் தேதி வரை - நம்பிக்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாள்.

என்ன குவான்சாவின் ஏழு சின்னங்கள்?

  • ம்கேகா அல்லது ஒரு மேட்
  • கினாரா அல்லது ஒரு மெழுகுவர்த்தி
  • முஹிந்தி அல்லது சோளம்
  • கிகோம்பே சா உமோஜா அல்லது யூனிட்டி கப்
  • ஜவாடி அல்லது பரிசுகள்
  • மிஷுமா சபா அல்லது கினாராவில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஏழு மெழுகுவர்த்திகள் candleholder
  • இந்த ஏழும் பாரம்பரியமாக டிசம்பர் 31ஆம் தேதி இரவு, 6வது மற்றும் 7வது நாள்களுக்கு இடைப்பட்ட மேசையில் வைக்கப்படுகின்றன.மாற்றாக, குவான்சாவின் ஏழு நாட்களிலும் இந்த பொருட்களை மேசையில் வைக்கலாம்.

    குவான்சா கினாரா. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    கினாரா மெழுகுவர்த்தி மற்றும் அதில் உள்ள மிஷுமா சபா மெழுகுவர்த்திகள் குறிப்பாக அடையாளமாக உள்ளன. மெழுகுவர்த்திகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வண்ண அடிப்படையிலான வரிசையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஏழு குறியீட்டையும் கொண்டுள்ளது.

    முதல் மூன்று மெழுகுவர்த்தியின் இடதுபுறத்தில் சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளன, இது கடந்த சில நூற்றாண்டுகளில் ஆப்பிரிக்க மக்கள் அனுபவித்த போராட்டத்தையும் புதிய உலகில் அவர்கள் சிந்திய இரத்தத்தையும் குறிக்கிறது. இருப்பினும், வலதுபுறத்தில் உள்ள மூன்று மெழுகுவர்த்திகள் பச்சை மற்றும் பசுமை நிலத்தையும் எதிர்கால நம்பிக்கையையும் குறிக்கின்றன. ஏழாவது மெழுகுவர்த்தி, மெழுகுவர்த்தியின் நடுவில் உள்ளது, இது கருப்பு மற்றும் பான் ஆப்பிரிக்க மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது - போராட்டத்திற்கும் பிரகாசமான பச்சை மற்றும் அதிர்ஷ்டமான எதிர்காலத்திற்கும் இடையிலான நீண்ட இடைக்கால காலத்தில் சிக்கியது.

    நிச்சயமாக, இந்த வண்ணங்கள் மெழுகுவர்த்தி வைத்திருப்பவருக்கு மட்டும் ஒதுக்கப்படவில்லை. நாம் அறிந்தபடி, பச்சை, சிவப்பு மற்றும் கருப்பு, தங்கத்துடன் சேர்ந்து பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மக்களின் பாரம்பரிய நிறங்கள். எனவே, குவான்சாவின் போது, ​​மக்கள் தங்கள் வீடுகள் முழுவதையும் இந்த வண்ணங்களால் அலங்கரிப்பதையும் வண்ணமயமான ஆடைகளை அணிவதையும் நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்கலாம். இவை அனைத்தும் குவான்சாவை மிகவும் துடிப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான கொண்டாட்டமாக மாற்றுகிறது.

    குவான்சாவில் பரிசு வழங்குதல்

    மற்ற குளிர்கால விடுமுறை நாட்களைப் போலவே, குவான்சாவும் பரிசு வழங்குவதை உள்ளடக்கியது. இந்த கொண்டாட்டத்தை மேலும் வேறுபடுத்துவது எது,இருப்பினும், வணிக ரீதியாக வாங்கப்பட்ட பரிசுகளுக்கு பதிலாக தனிப்பட்ட முறையில் வடிவமைக்கப்பட்ட பரிசுகளில் கவனம் செலுத்துவது பாரம்பரியமாகும்.

    அத்தகைய வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பரிசுகள் அழகான ஆப்பிரிக்க நெக்லஸ் அல்லது வளையல் முதல் படம் அல்லது மரச் சிலை வரை எதுவாகவும் இருக்கலாம். ஒருவரால் கையால் செய்யப்பட்ட பரிசை வடிவமைக்க முடியவில்லை என்றால், மற்ற ஊக்குவிக்கப்பட்ட மாற்றுகள் புத்தகங்கள், கலை பாகங்கள், இசை மற்றும் பல போன்ற கல்வி மற்றும் கலை பரிசுகளாகும்.

    வழக்கமாக அமெரிக்காவில் கொண்டாடப்படும் பல்வேறு வணிகமயமான விடுமுறை நாட்களை விட இது குவான்சாவுக்கு தனிப்பட்ட மற்றும் நேர்மையான உணர்வை அளிக்கிறது.

    எத்தனை பேர் குவான்சாவை கொண்டாடுகிறார்கள்?

    இதெல்லாம் அற்புதமாகத் தெரிகிறது ஆனால் இன்று எத்தனை பேர் குவான்சாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள்? சமீபத்திய மதிப்பீடுகளின்படி, அமெரிக்காவில் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சுமார் 42 மில்லியன் மக்களும், கரீபியன், மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்கா முழுவதும் மில்லியன் கணக்கானவர்களும் உள்ளனர். ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் குவான்சாவை சுறுசுறுப்பாக கொண்டாடுவதில்லை.

    அமெரிக்காவின் மிகக் குறைந்த மதிப்பீடுகள் சுமார் அரை மில்லியன் மற்றும் அதிகபட்சம் - 12 மில்லியன் வரையிலான துல்லியமான எண்களைக் கண்டறிவது கடினம். இந்த மதிப்பீடுகளில் மிக உயர்ந்தது கூட இன்று அமெரிக்காவில் உள்ள அனைத்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கும் குறைவானதாகும். இதை 2019 USA Today அறிக்கை மேலும் ஆதரிக்கிறது, அதில் 2.9 சதவிகித அமெரிக்கர்கள் மட்டுமே குறைந்தபட்சம் ஒரு குளிர்கால விடுமுறையைக் கொண்டாடுவதாகக் கூறியுள்ளனர்.

    அதிகமான மக்கள் ஏன் கொண்டாடுவதில்லை குவான்சா?

    இது ஒரு தந்திரமான கேள்விசமாளிக்க மற்றும் பல்வேறு காரணங்கள் இருப்பதாக தெரிகிறது. சிலர் தங்கள் குழந்தைகள் கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் புத்தாண்டு ஈவ் போன்ற மிகவும் பிரபலமான விடுமுறை நாட்களை நோக்கி அதிகம் ஈர்க்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குவான்சா ஒரு கலாச்சார பாரம்பரியத்தை கொண்டாடுவதாகும், இது ஒரு குழந்தையின் மனதில் சற்று சுருக்கமாக உணர முடியும்.

    மேலும் என்னவென்றால், கையால் செய்யப்பட்ட பரிசுகள், பெரியவர்களின் பார்வையில் சிறப்பாக இருந்தாலும், கிறிஸ்துமஸில் இடப்புறமும் வலதுபுறமும் பறக்கும் கேமிங் கன்சோல்கள் மற்றும் பிற விலையுயர்ந்த பொம்மைகள் மற்றும் பரிசுகளுடன் ஒப்பிடும்போது சில சமயங்களில் குழந்தையின் கவனத்தை ஈர்க்க முடியாது.

    கிறிஸ்மஸ் மற்றும் புத்தாண்டு ஈவ் அமெரிக்கா மற்றும் அமெரிக்கா முழுவதும் கொண்டாடப்படும் குவான்சாவிற்கு மாறாக, பெரும்பாலும் கறுப்பின மக்களால் மட்டுமே கொண்டாடப்படும் விடுமுறைகள் என்பது மற்றொரு காரணியாகத் தெரிகிறது. கிறிஸ்மஸ் மற்றும் புத்தாண்டு ஈவ் போன்ற ஊடகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத் துறையில் குவான்சாவுக்கு ஒரே மாதிரியான பிரதிநிதித்துவம் கிடைக்கவில்லை. பல விடுமுறை நாட்களை ஒரு வாரம் அல்லது அதற்கு மேல் கூட்டினால் ஏற்படும் தீமை இதுவே - மக்கள் எல்லாவற்றையும் கொண்டாடுவது கடினம், குறிப்பாக பணப் பிரச்சனைகள் அல்லது வேலை தொடர்பான எளிய நேரமின்மை இருந்தால்.

    உண்மை என்னவென்றால் குவான்சா விடுமுறைக் காலத்தின் முடிவில் வருவதும் ஒரு பிரச்சினையாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது - நவம்பரில் நன்றி செலுத்துதலுடன் சீசன் தொடங்கும் நிலையில், குவான்சா மற்றும் புத்தாண்டு ஈவ் நேரத்தில், ஏழு நாள் நீண்ட விடுமுறைக்காக பலர் பொதுவாக மிகவும் சோர்வடைவார்கள். . குவான்சா பாரம்பரியத்தின் சிக்கலான தன்மையும் சிலரைத் தடுக்கிறதுநினைவில் கொள்ள வேண்டிய சில கொள்கைகள் மற்றும் குறியீட்டு பொருள்கள்.

    குவான்சா இறக்கும் ஆபத்தில் உள்ளாரா?

    குவான்சாவைப் பற்றி நாம் கவலைப்பட வேண்டியிருந்தாலும், இது போன்ற அதிகம் அறியப்படாத விடுமுறைகள் கூட அது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இன, கலாச்சார அல்லது மதக் குழுவின் சில சதவீதத்தினரால் நினைவுகூரப்பட்டு கொண்டாடப்படுகின்றன.

    குவான்சாவின் கொண்டாட்டம் எவ்வளவு ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தாலும், அது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகவே உள்ளது. பில் கிளிண்டன் முதல் ஜார்ஜ் டபிள்யூ புஷ், பராக் ஒபாமா மற்றும் டொனால்ட் டிரம்ப் முதல் ஜோ பிடன் வரை அமெரிக்க ஜனாதிபதிகள் கூட ஒவ்வொரு ஆண்டும் தேசத்திற்கு குவான்சாவை வாழ்த்துகின்றனர்.

    முடிவில்

    குவான்சா ஒரு பிரபலமான விடுமுறையாகவே உள்ளது, மேலும் இது மிகவும் சமீபத்தியது மற்றும் பிற பிரபலமான விடுமுறை நாட்களைப் போல அறியப்படாதது என்றாலும், அது தொடர்ந்து கொண்டாடப்படுகிறது. பாரம்பரியம் தொடர்கிறது மற்றும் பல தசாப்தங்கள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக தொடரும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.