Miquiztli est un jour sacré de la trecena, la période de treize jours, dans l'ancien calendrier aztèque. Il était représenté par un crâne, que les Aztèques considéraient comme un symbole de la paix. symbole de la mort .

Miquiztli - Symbolisme et importance

La civilisation aztèque a existé du 14e au 16e siècle dans l'actuel Mexique et avait des traditions religieuses et mythologiques complexes. Ils avaient deux calendriers, un calendrier de 260 jours pour les rituels religieux et un calendrier de 365 jours pour l'agriculture. Les deux calendriers avaient un nom, un nombre et une ou plusieurs divinités associées pour chaque jour.

Le calendrier religieux, également connu sous le nom de tonalpohualli Le calendrier aztèque est composé de vingt trecenas (périodes de 13 jours). Chaque trecena est représentée par un symbole. Miquiztli est le premier jour de la sixième trecena du calendrier aztèque, avec un crâne comme symbole. Le mot Miquiztli signifie la mort ou en train de mourir à Nauhatl et est connu sous le nom de Cimi' en Maya.

Le jour Miquiztli était considéré comme un bon jour pour réfléchir à son passé, son présent et son avenir. C'était un jour réservé à la réflexion sur les priorités de la vie et on croyait que c'était un mauvais jour pour ignorer les opportunités et les possibilités. Le jour Miquiztli était également associé à la transformation, représentant le passage de vieilles fins à de nouveaux commencements.

Les divinités gouvernantes de Miquiztli

Le jour Miquiztli était gouverné par Tecciztecatl, le dieu de la lune, et Tonatiuh, le dieu du soleil. Tous deux étaient des divinités très importantes dans la mythologie aztèque et figuraient dans un certain nombre de mythes, les plus célèbres étant l'histoire du lapin sur la lune et le mythe de la création.

• Comment Tecciztecatl est devenu la Lune

Selon le mythe, les Aztèques croyaient que l'univers était dominé par des dieux du soleil. Après l'extinction du quatrième soleil, le peuple a construit un bûcher pour sacrifier un volontaire qui deviendrait le prochain soleil.

Tecciztecatl et Nanahuatzin se sont portés volontaires pour cet honneur. Tecciztecatl a hésité à la dernière minute du sacrifice, mais Nanahuatzin, qui était bien plus courageux, a sauté dans le feu sans réfléchir.

Voyant cela, Tecciztecatl sauta rapidement dans le feu après Nanahuatzin et, en conséquence, deux soleils se formèrent dans le ciel. Les dieux, furieux que Tecciztecatl ait hésité, lancèrent un lapin au dieu et sa forme s'imprima sur lui, ce qui diminua sa luminosité jusqu'à ce qu'il ne puisse être vu que la nuit.

En tant que divinité lunaire, Tecciztecatl était également associé à la transformation et aux nouveaux départs, c'est pourquoi il a été choisi comme principale divinité dirigeante et pourvoyeuse de vie du jour Miquiztli.

• Tonatiuh dans le mythe de la création

Tonatiuh est né du sacrifice de Nanahuatzin et est devenu le nouveau soleil. Cependant, il ne pouvait pas se déplacer dans le ciel à moins qu'on lui offre un sacrifice de sang. La divinité Quetzalcoatl a retiré les cœurs des dieux et les a offerts à Tonatiuh qui a accepté l'offrande et s'est mis en mouvement.

Dès lors, les Aztèques ont continué à sacrifier des humains, offrant leur cœur à Tonatiuh pour le renforcer.

En plus de régir le jour Miquiztli, Tonatiuh est également le patron du jour Quiahuit, qui est le 19e jour du calendrier aztèque.

Miquiztli dans le zodiaque aztèque

On croyait que les personnes nées le jour Miquiztli recevaient leur énergie vitale de Tecciztecatl. Elles sont timides, introverties, ont peu de confiance en elles et ont du mal à se libérer du regard des autres.

FAQs

Le mot "Miquiztli" signifie "l'action de mourir", "l'état de mort", un "crâne", "la tête de la mort" ou simplement la mort.

Bien que le jour Miquiztli soit représenté par une tête de mort et signifie "mort", c'est un jour où il faut travailler sur les priorités de la vie et saisir toutes les opportunités possibles au lieu de les ignorer. C'est pourquoi il était considéré comme un bon jour.