Miquiztli is 'n heilige dag van die trecena, die dertien dae periode, in die antieke Asteekse kalender. Dit is voorgestel deur 'n skedel, wat deur die Asteke as 'n simbool van die dood beskou is.

Miquiztli – Simboliek en Belangrikheid

Die Asteekse beskawing het bestaan ​​vanaf die 14de tot die 16de eeue in die hedendaagse Mexiko en het komplekse godsdienstige en mitologiese tradisies gehad. Hulle het twee kalenders gehad, 'n 260-dae-kalender vir godsdienstige rituele en 'n 365-dae-kalender om landbouredes. Beide kalenders het 'n naam, nommer en een of meer geassosieerde gode vir elke dag gehad.

Die godsdienstige kalender, ook bekend as tonalpohualli , het uit twintig trecenas (13-dae periodes) bestaan. Elke trecena is deur 'n simbool voorgestel. Miquiztli is die eerste dag van die 6de trecena in die Asteekse kalender, met 'n skedel as sy simbool. Die woord ' Miquiztli' beteken ' dood' of ' sterwende' in Nauhatl en staan ​​bekend as ' Cimi' in Maya.

Miquiztli is beskou as 'n goeie dag om na te dink oor 'n mens se verlede, hede en toekoms. Dit was 'n dag wat opsy gesit is om te besin oor die prioriteite van die lewe en was glo 'n slegte dag om geleenthede en moontlikhede te ignoreer. Dag Miquiztli is ook geassosieer met transformasie, wat die beweging van ou eindes na nuwe begin verteenwoordig.

The Governing Deities of Miquiztli

Die dag waarop Miquiztli regeer is deur Tecciztecatl, die god vandie maan, en Tonatiuh, die songod. Albei was hoogs beduidende gode in die Asteekse mitologie en het in 'n aantal mites verskyn, waarvan die bekendste die verhaal van die haas op die maan was, en die skeppingsmite.

• Hoe Tecciztecatl die Maan

Volgens die mite het die Asteke geglo dat die heelal deur songode oorheers word. Nadat die vierde son uitgewis is, het die mense 'n vreugdevuur gebou om 'n vrywilliger te offer om die volgende son te word.

Tecciztecatl en Nanahuatzin het na vore gekom om vrywillig vir die eer te doen. Tecciztecatl het op die laaste minuut van die offer gehuiwer, maar Nanahuatzin, wat baie moediger was, het sonder 'n oomblik se nadenke in die vuur gespring.

Tecciztecatl het dit gesien en vinnig ná Nanahuatzin in die vuur gespring en as gevolg daarvan, twee sonne is in die lug gevorm. Die gode, kwaad dat Tecciztecatl gehuiwer het, het 'n haas na die god gegooi en sy vorm is op hom ingeprent. Dit het sy helderheid verdof totdat hy net snags gesien kon word.

Aangesien die maangodheid, Tecciztecatl, ook met transformasie en nuwe begin geassosieer is. Dit is hoekom hy gekies is as die hoofregerende godheid en lewensvoorsiener van die dag Miquiztli.

• Tonatiuh in the Creation Myth

Tonatiuh was gebore uit Nanahuatzin se offer en hy het die nuwe son geword. Hy sou egter nie oor die lug beweeg tensy hy 'n bloed aangebied word nieopoffering. Die godheid Quetzalcoatl het die harte van die gode verwyder en dit aan Tonatiuh aangebied wat die offer aanvaar het en homself aan die gang gesit het.

Van toe af het die Asteke voortgegaan om mense op te offer en hul harte aan Tonatiuh te bied om hom te versterk.

Behalwe dat hy die dag Miquiztli regeer, is Tonatiuh ook die beskermheer van die dag Quiahuit, wat die 19de dag in die Asteekse kalender is.

Miquiztli in die Asteekse Zodiac

Daar is geglo dat diegene wat op die dag van Miquiztli gebore is, hul lewensenergie deur Tecciztecatl aan hulle gegee word. Hulle is skaam, introvert, het 'n lae selfvertroue en sukkel om hulself te bevry van die blik van ander mense.

Gereelde vrae

Die woord 'Miquiztli' beteken 'die aksie van doodgaan', die 'toestand van dood wees', 'n skedel', 'dood se kop' of bloot dood.

Alhoewel die dag wat Miquiztli deur 'n skedel voorgestel word en 'dood' beteken, is dit 'n dag om aan die lewe se prioriteite te werk en elke moontlike geleentheid aan te gryp in plaas daarvan om dit te ignoreer. Daarom is dit as 'n goeie dag beskou.