Miquiztli är en helig dag i trecena, trettondagarsperioden, i den gamla aztekiska kalendern. Den representerades av en skalle, som av aztekerna betraktades som en symbol för döden .

Miquiztli - Symbolik och betydelse

Den aztekiska civilisationen existerade från 1300-talet till 1500-talet i dagens Mexiko och hade komplexa religiösa och mytologiska traditioner. De hade två kalendrar, en 260-dagars kalender för religiösa ritualer och en 365-dagars kalender för jordbruksändamål. Båda kalendrarna hade ett namn, ett nummer och en eller flera gudar för varje dag.

Den religiösa kalendern, även känd som tonalpohualli bestod av tjugo trecenas (perioder om 13 dagar). Varje trecena representerades av en symbol. Miquiztli är den första dagen i den sjätte trecena i den aztekiska kalendern, med en dödskalle som symbol. Ordet Miquiztli betyder "...". död". eller döende". i Nauhatl och är känd som ' Cimi på maya.

Miquiztli ansågs vara en bra dag för att reflektera över sitt förflutna, sin nutid och sin framtid. Det var en dag som avsattes för att reflektera över livets prioriteringar och ansågs vara en dålig dag för att ignorera möjligheter och möjligheter. Miquiztli förknippades också med omvandling och representerade rörelsen från gamla slut till nya början.

De styrande gudarna i Miquiztli

Dagen Miquiztli styrdes av Tecciztecatl, månens gud, och Tonatiuh, solguden. Båda var mycket betydelsefulla gudar i aztekisk mytologi och förekom i ett antal myter, varav de mest kända är berättelsen om kaninen på månen och skapelsemyten.

• Hur Tecciztecatl blev månen

Enligt myten trodde aztekerna att universum dominerades av solgudar. Efter att den fjärde solen hade utplånats byggde folket en bål för att offra en frivillig som skulle bli nästa sol.

Tecciztecatl och Nanahuatzin trädde fram för att frivilligt ställa upp på denna ära. Tecciztecatl tvekade i sista minuten inför offret, men Nanahuatzin, som var mycket modigare, hoppade i elden utan att tänka ett ögonblick.

När Tecciztecatl såg detta hoppade han snabbt in i elden efter Nanahuatzin och som ett resultat bildades två solar på himlen. Gudarna, som var arga över att Tecciztecatl hade tvekat, kastade en kanin på guden och dess form präglades på honom. Detta minskade hans ljusstyrka tills han bara kunde ses på natten.

Tecciztecatl, som är månens gudom, förknippades också med förvandling och ny början, och därför valdes han som den viktigaste styrande gudomen och livsnjutaren för Miquiztli.

• Tonatiuh i skapelsemyten

Tonatiuh föddes ur Nanahuatzins offer och blev den nya solen, men han skulle inte röra sig över himlen om han inte erbjöds ett blodsoffer. Gudomen Quetzalcoatl tog bort gudarnas hjärtan och erbjöd dem till Tonatiuh, som accepterade offret och satte sig själv i rörelse.

Från och med då fortsatte aztekerna att offra människor och offrade deras hjärtan till Tonatiuh för att stärka honom.

Förutom att han styr dagen Miquiztli är Tonatiuh också beskyddare av dagen Quiahuit, som är den 19:e dagen i den aztekiska kalendern.

Miquiztli i den aztekiska zodiaken

Man trodde att de som föddes på dagen Miquiztli fick sin livsenergi given av Tecciztecatl. De är blyga, introverta, har lågt självförtroende och har svårt att frigöra sig från andras blickar.

Vanliga frågor

Ordet "Miquiztli" betyder "döden", "tillståndet att vara död", en "skalle", "dödens huvud" eller helt enkelt döden.

Även om dagen Miquiztli representeras av en dödskalle och betyder "död" är det en dag för att arbeta med livets prioriteringar och ta tillvara på alla möjliga möjligheter i stället för att ignorera dem. Därför ansågs det vara en bra dag.