Miquiztli ist ein heiliger Tag der Trecena, der dreizehntägigen Periode, im alten aztekischen Kalender. Er wurde durch einen Schädel dargestellt, der von den Azteken als ein Symbol des Todes .

Miquiztli - Symbolik und Bedeutung

Die aztekische Zivilisation existierte vom 14. bis zum 16. Jahrhundert im heutigen Mexiko und verfügte über komplexe religiöse und mythologische Traditionen. Sie hatten zwei Kalender, einen 260-Tage-Kalender für religiöse Rituale und einen 365-Tage-Kalender für landwirtschaftliche Zwecke. Beide Kalender hatten einen Namen, eine Zahl und eine oder mehrere Gottheiten für jeden Tag.

Der religiöse Kalender, auch bekannt als tonalpohualli Jede Trecena wurde durch ein Symbol dargestellt. Miquiztli ist der erste Tag der 6. Trecena des aztekischen Kalenders, dessen Symbol ein Totenkopf ist. Das Wort Miquiztli' bedeutet Tod' oder Sterben in Nauhatl und ist bekannt als ' Kimi' in Maya.

Miquiztli galt als ein guter Tag, um über die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft nachzudenken. Es war ein Tag, an dem man über die Prioritäten des Lebens nachdachte, und man glaubte, es sei ein schlechter Tag, um Chancen und Möglichkeiten zu ignorieren. Der Miquiztli-Tag wurde auch mit Transformation in Verbindung gebracht, er stand für die Bewegung von alten Enden zu neuen Anfängen.

Die regierenden Gottheiten von Miquiztli

Der Tag Miquiztli wurde von Tecciztecatl, dem Mondgott, und Tonatiuh, dem Sonnengott, beherrscht. Beide waren in der aztekischen Mythologie sehr bedeutende Gottheiten und tauchten in einer Reihe von Mythen auf, von denen die berühmteste die Geschichte vom Kaninchen auf dem Mond und der Schöpfungsmythos ist.

• Wie aus Tecciztecatl der Mond wurde

Dem Mythos zufolge glaubten die Azteken, dass das Universum von Sonnengöttern beherrscht wurde. Nachdem die vierte Sonne ausgelöscht worden war, errichteten die Menschen ein Freudenfeuer, um einen Freiwilligen zu opfern, der die nächste Sonne werden sollte.

Tecciztecatl und Nanahuatzin meldeten sich als Freiwillige für diese Ehre. Tecciztecatl zögerte in der letzten Minute des Opfers, aber Nanahuatzin, die viel mutiger war, sprang ohne zu zögern ins Feuer.

Als Tecciztecatl dies sah, sprang er schnell nach Nanahuatzin ins Feuer, und so entstanden zwei Sonnen am Himmel. Die Götter, die wütend darüber waren, dass Tecciztecatl gezögert hatte, bewarfen den Gott mit einem Kaninchen, dessen Gestalt ihm eingeprägt wurde. Dadurch wurde seine Helligkeit gedämpft, bis er nur noch nachts zu sehen war.

Als Mondgottheit wurde Tecciztecatl auch mit Verwandlung und Neubeginn in Verbindung gebracht, weshalb er als Hauptgottheit und Lebensspender des Tages Miquiztli gewählt wurde.

• Tonatiuh im Schöpfungsmythos

Tonatiuh wurde durch das Opfer von Nanahuatzin geboren und wurde zur neuen Sonne, die sich jedoch nicht über den Himmel bewegen konnte, ohne ein Blutopfer darzubringen. Die Gottheit Quetzalcoatl entfernte die Herzen der Götter und bot sie Tonatiuh an, der das Opfer annahm und sich in Bewegung setzte.

Von da an opferten die Azteken weiterhin Menschen und brachten Tonatiuh ihre Herzen dar, um ihn zu stärken.

Tonatiuh regiert nicht nur den Tag Miquiztli, sondern ist auch der Schutzpatron des Tages Quiahuit, des 19. Tages im aztekischen Kalender.

Miquiztli im aztekischen Zodiakus

Man glaubte, dass diejenigen, die am Tag Miquiztli geboren wurden, ihre Lebensenergie von Tecciztecatl erhalten. Sie sind schüchtern, introvertiert, haben ein geringes Selbstvertrauen und können sich nur schwer von den Blicken anderer Menschen lösen.

FAQs

Das Wort "Miquiztli" bedeutet "die Handlung des Sterbens", den "Zustand des Totseins", einen "Schädel", den "Kopf des Todes" oder einfach den Tod.

Obwohl der Tag Miquiztli durch einen Totenkopf dargestellt wird und "Tod" bedeutet, ist er ein Tag, an dem man an den Prioritäten des Lebens arbeitet und jede sich bietende Gelegenheit ergreift, anstatt sie zu ignorieren, weshalb er als ein guter Tag angesehen wurde.