Miquiztli is in hillige dei fan 'e trecena, de trettjindagenperioade, yn' e âlde Aztekenkalinder. It waard fertsjintwurdige troch in skedel, dy't troch de Azteken beskôge waard as in symboal fan de dea .

Miquiztli – Symbolism and Importance

De Azteken beskaving bestie fan de 14e oant de 16e ieu yn it hjoeddeiske Meksiko en hie komplekse religieuze en mytologyske tradysjes. Se hiene twa kalinders, in 260-dagen kalinder foar religieuze rituelen en in 365-dagen kalinder foar agraryske redenen. Beide kalinders hienen in namme, nûmer en ien of mear byhearrende godheden foar elke dei.

De religieuze kalinder, ek wol tonalpohualli neamd, bestie út tweintich trecenas (13-dagen perioaden). Elke trecena waard fertsjintwurdige troch in symboal. Miquiztli is de earste dei fan 'e 6e trecena yn' e Aztekenkalinder, mei in skedel as symboal. It wurd ' Miquiztli' betsjut ' dea' of ' stjerre' yn Nauhatl en stiet bekend as ' Cimi' yn Maya.

Miquiztli waard beskôge as in goede dei om te reflektearjen oer jins ferline, hjoed en takomst. It wie in dei ôfset om te reflektearjen oer de prioriteiten fan it libben en waard leaud dat it in minne dei wie foar it negearjen fan kânsen en mooglikheden. Dei Miquiztli waard ek assosjearre mei transformaasje, dy't de beweging fan âlde einen nei nij begjin fertsjintwurdige.

The Governing Deities of Miquiztli

De dei dat Miquiztli regearre waard troch Tecciztecatl, de god fan Miquiztlide moanne, en Tonatiuh, de sinnegod. Beide wiene tige wichtige goden yn 'e Azteken-mytology en wiene te sjen yn in oantal myten, de bekendste wie it ferhaal fan it knyn op' e moanne, en de skeppingsmyte.

• Hoe Tecciztecatl waard de Moanne

Neffens de myte leauden de Azteken dat it hielal dominearre waard troch sinnegoaden. Nei't de fjirde sinne útroege wie, bouden de minsken in fjoer om in frijwilliger op te offerjen om de folgjende sinne te wurden.

Tecciztecatl en Nanahuatzin kamen nei foaren om har frijwilliger te meitsjen foar de eare. Tecciztecatl twifele op it lêste momint fan it offer, mar Nanahuatzin, dy't folle moediger wie, sprong sûnder in momint neitinken yn it fjoer.

Dêr't Tecciztecatl dit seach, sprong Tecciztecatl gau yn 'e brân nei Nanahuatzin en as gefolch, twa sinnen waarden oan 'e loft foarme. De goaden, lilk dat Tecciztecatl wifkjend hie, smieten in knyn nei de god en de foarm waard op him ôfprinte. Dit dipte syn helderheid oant hy allinich nachts te sjen wie.

As de moannegodheid, Tecciztecatl, waard ek ferbûn mei transformaasje en nij begjin. Dit is wêrom hy waard keazen as de wichtichste bestjoerlike godheid en libbensfersoarger fan 'e dei Miquiztli.

• Tonatiuh yn 'e skeppingsmyte

Tonatiuh wie berne út Nanahuatzin syn offer en hy waard de nije sinne. Hy soe lykwols net oer de loft bewege, útsein as er in bloed oanbean waardopoffering. De godheid Quetzalcoatl ferwidere de herten fan 'e goaden, en offere se oan Tonatiuh dy't it offer akseptearre en himsels yn beweging sette.

Fan doe ôf giene de Azteken troch mei it offerjen fan 'e minsken, en offeren har hert oan Tonatiuh om him te fersterkjen.

Njonken it bestjoeren fan 'e dei Miquiztli, is Tonatiuh ek de beskermhear fan' e dei Quiahuit, dat is de 19e dei yn 'e Azteken kalinder.

Miquiztli yn' e Azteken Zodiac

It waard leaud dat dejingen dy't berne binne op 'e dei fan Miquiztli, har libbenenerzjy hawwe jûn oan har troch Tecciztecatl. Se binne ferlegen, yntrovert, hawwe leech selsbetrouwen en hawwe muoite om harsels te befrijen fan 'e blik fan oare minsken.

FAQs

It wurd 'Miquiztli' betsjut 'de aksje fan it stjerren', de 'steat fan dea wêze', in 'skull', 'dea's holle' of gewoan de dea.

Hoewol de dei Miquiztli wurdt fertsjintwurdige troch in skedel en betsjut 'dea', it is in dei om te wurkjen oan 'e prioriteiten fan it libben en elke mooglike kâns te pakken ynstee fan se te negearjen. Dêrom waard it beskôge as in goede dei.