Is e saor-làithean feadarail Ameireaganach a th’ ann an Taing Taing a tha air a chomharrachadh air an Diardaoin mu dheireadh san t-Samhain. Thòisich i mar fhèis foghair an fhoghair air a chuir air dòigh le luchd-tuineachaidh Sasannach Plymouth (ris an canar cuideachd na Taistealaich).

Air a cumail an toiseach mar dhòigh air taing a thoirt do Dhia airson a’ bhuain, agus mu dheireadh thàinig an comharrachadh seo gu bhith dìomhair. Ach, tha traidisean na fèille seo, dìnnear an Taingealachd, air a bhith seasmhach thar ùine, ge-tà.

Turas nan Taistealaich

Ro thoiseach an t-17mh linn, bha geur-leanmhainn nan eas-aonta cràbhach air toirt air buidheann de Puritanaich Separatist teicheadh ​​à Sasainn dhan Òlaind, anns an Òlaind.

Bha ùidh aig na Puritanaich ann am Pròstanaich Chrìosdail ann a bhith ‘glanadh’ Eaglais Shasainn bho thraidiseanan a tha coltach ri traidiseanan na h-Eaglaise Caitligich, fhad ‘s a bha na Separatists a’ tagradh airson atharrachaidhean nas miosa. Bha iad den bheachd gum bu chòir na coithionalan aca a bhith neo-eisimeileach bho bhuaidh eaglais stàite Shasainn.

Air a stiùireadh leis an rannsachadh seo airson fèin-riaghaltas cràbhach, chaidh 102 Separatists Sasannach an dà chuid fireannaich agus boireannaich, tarsainn a’ Chuain Siar air a’ Mayflower gus socrachadh air an cost an ear Shasainn Nuadh ann an 1620.

Ràinig na taistealaich an ceann-uidhe air 11 Samhain ach chuir iad romhpa geamhradh a chur seachad air bòrd an t-soithich, leis nach robh ùine gu leòr aca airson tuineachaidhean iomchaidh a thogail airson an fhuachd a bha ri thighinn. Leis anNuair a bha an sneachd air leaghadh, bha co-dhiù dàrna leth nan Taistealaich air bàsachadh, gu h-àraidh air sgàth nochdte agus scurvy.

Caidreachas leis na Tùsanaich

Ann an 1621, stèidhich na Taistealaich coloinidh Plymouth , ge-tà, bha an obair a bhith a' socrachadh a-steach tòrr na bu duilghe na bha dùil aca. Gu fortanach dha na luchd-tuineachaidh Sasannach, nuair a bha an fheum as motha aca, thàinig iad gu conaltradh ri Tisquantum, ris an canar cuideachd Squanto, Ameireaganach Dùthchasach à treubh an Patuxet, aig an robh an cuideachadh deatamach don fheadhainn a thàinig a-steach às ùr. B’ e Squanto am Patuxet mu dheireadh a mhair beò, leis gun robh na h-Innseanaich Patuxet eile air bàsachadh mar thoradh air tinneas tuiteamach, air a thoirt le ionnsaighean Eòrpach is Sasannach .

Bha eadar-obrachadh air a bhith aig Squanto leis na Sasannaich san àm a dh’ fhalbh. Chaidh a thoirt dhan Roinn Eòrpa leis an rannsachair Sasannach Tòmas Hunt. An sin chaidh a reic gu tràillealachd ach fhuair e air Beurla ionnsachadh agus mu dheireadh thill e gu dùthaich a dhachaigh. Fhuair e a-mach an uairsin gun deach an treubh aige a chuir às leis an tinneas tuiteamach (is dòcha a’ bhreac). A rèir aithris, chaidh Squanto an uair sin a dh’fhuireach còmhla ris na Wampanoags, treubh Ameireaganach eile.

Dh’ ionnsaich Squanto dha na Taistealaich ciamar agus dè a bu chòir dhaibh àiteach air talamh Ameireagaidh. Ghabh e cuideachd an dreuchd mar cheangal eadar an luchd-tuineachaidh Sasannach agus Massasoit, ceannard nan Wampanoags.

Taing don eadar-mheadhan seo, b' urrainn do luchd-tuineachaidh Plymouth deagh dhàimhean a stèidheachadh leis natreubhan ionadail. Aig a' cheann thall, b' e cothrom a bh' ann bathar (leithid biadh is cungaidh-leighis) a mhalairt leis na Wampanoags a leigeadh leis na Taistealaich a bhith beò.

Cuin a chaidh a' Chiad Taingealachd a chomharrachadh?

San Dàmhair 1621, chomharraich na Taistealaich fèis foghair an fhoghair gus taing a thoirt do Dhia airson a bhith beò. Mhair an tachartas seo trì latha agus bha 90 Wampanoags agus 53 taistealaich an làthair. Air a mheas mar a’ chiad Latha Taingealachd Ameireaganach, shuidhich an comharrachadh seo am fasach airson traidisean a mhaireadh chun an latha an-diugh.

Do mhòran sgoilearan, tha an cuireadh a dhol a-steach don ‘chiad American Thanksgiving Fest’ a thugadh dha na Wampanoags a’ riochdachadh taisbeanadh de an deagh-ghean a bh' aig na Taistealaich do na càirdean dùthchasach aca. Mar an ceudna, anns an latha an-diugh, tha Taingealachd fhathast air a mheas am measg Ameireaganaich mar àm airson a bhith a’ co-roinn, a’ cur eadar-dhealachaidhean gu aon taobh, agus a’ rèiteachadh.

Ach, ged is e seo an dreach de thachartasan air a bheil a’ mhòr-chuid eòlach, an sin chan eil fianais sam bith ann gun deach cuireadh mar seo a thoirt dha na tùsanaich. Tha cuid de luchd-eachdraidh a' cumail a-mach gun robh na Wampanoags air nochdadh gun cuireadh oir bha iad air fuaim gunnaichean a chluinntinn bho na Taistealaich a' comharrachadh. Mar a tha Christine Nobiss ga chuir san artaigil seo air Bustle:

“Is e aon de na miotas-eòlas as cliùitiche saor-làithean Taingealachd, a thathas a’ creidsinn, bho 1621, a bhith na shaor-làithean dha chèile. cruinneachadh ceadaichte de “Innseanaich” agusTaistealaich. Tha an fhìrinn fada bho na h-uirsgeulan de mhac-meanmna mòr-chòrdte. Is e an fhìor sgeulachd aon far an do phut luchd-tuineachaidh faire gu mì-mhodhail iad fhèin a-steach do dhùthchas nan Tùsanach Ameireaganach agus a thug air cruinneachadh mì-chothromach air muinntir an àite.”

An robh ann an-còmhnaidh ach Aon Latha Taingealachd?

Chan eil . Tha iomadh comharrachadh taingealachd air a bhith air feadh na h-eachdraidh.

A rèir chlàraidhean eachdraidheil, bha a bhith a’ cur làithean air leth airson taing a thoirt do Dhia airson beannachdan neach na traidisean cumanta am measg nan coimhearsnachdan cràbhach Eòrpach a thàinig a dh’Ameireaga. A bharrachd air an sin, bha na ciad chuirmean taingealachd a chaidh a chomharrachadh anns na tha an-dràsta air a mheas mar chrìochan nan SA air an stiùireadh leis na Spàinntich.

Mun àm a bha na Taistealaich air tuineachadh ann am Plymouth, bha luchd-tuineachaidh Jamestown (a’ chiad tuineachadh maireannach ann an Sasainn Nuadh) air fuireach. mar-thà a' comharrachadh làithean taing airson còrr is deich bliadhna.

Ge-tà, cha bhiodh gin de na cuirmean buidheachais a bh' ann roimhe cho suaicheanta ris an fheadhainn a bh' aig na Taistealaich.

Na diofar Cinn-latha Taingealachd Thar Tìm

An dèidh a' chiad Taingealachd a chaidh a chomharrachadh ann an 1621 leis na Taistealaich, agus airson an ath dhà linn, bhiodh deas-ghnàthan buidheachais air an cumail air diofar cinn-latha air feadh crìochan nan SA.

• Ann an 7> 1789 , air a cho-èigneachadh le Còmhdhail na SA, dh’ ainmich an Ceann-suidhe Seòras Washington 26 Samhain mar “Latha Taingealachd Poblach”. A dh'aindeoin sin,B’ fheàrr leis a’ Cheann-suidhe Tòmas Jefferson gun a bhith a’ cumail sùil air an fhèis. Dh'ath-stèidhich na cinn-suidhe às dèidh làimh Latha Taingealachd mar shaor-làithean nàiseanta, ach bha an ceann-latha airson a chomharrachadh eadar-dhealaichte.

• Cha b' ann gu 1863 a thug an Ceann-suidhe Abraham Lincoln seachad lagh gus Latha Taingealachd a dhèanamh na shaor-làithean a thèid a chomharrachadh air an Diardaoin mu dheireadh den t-Samhain.

• Ann an 1870 , chuir an Ceann-suidhe Ulysses S. Grannd ainm ri bile gus Latha Taingealachd a dhèanamh na shaor-làithean feadarail . Chuidich an gnìomh seo le bhith a’ sgaoileadh traidisean taingealachd am measg nan diofar choimhearsnachdan in-imrich a bha sgapte air feadh nan SA, gu h-àraidh an fheadhainn a ràinig anmoch san 19mh linn agus tràth san 20mh linn.

• In 1939 , ge-tà, ghabh an Ceann-suidhe Franklin E. Roosevelt ri rùn Latha Taingealachd a chomharrachadh seachdain roimhe sin. Chaidh na saor-làithean fhaicinn air a’ cheann-latha seo airson dà bhliadhna, agus às deidh sin chaidh e air ais chun cheann-latha roimhe, air sgàth na connspaid a bha an t-atharrachadh air adhbhrachadh am measg sluagh na SA.

• Mu dheireadh thall, le achd den Chòmhdhail, bho 1942 air adhart, chaidh Latha Taingealachd a chomharrachadh air a’ cheathramh Diardaoin den t-Samhain. An-dràsta, chan eil atharrachadh ceann-latha na saor-làithean seo na roghainn ceann-suidhe tuilleadh.

Gnìomhan Co-cheangailte ri Taingealachd

Is e prìomh thachartas na saor-làithean seo an dìnnear Taingealachd. Gach bliadhna, bidh milleanan de dh'Ameireaganaich a 'cruinneachadh timcheall anbòrd a dh'itheadh ​​a' mhias thraidiseanta de thuirc ròsta, am measg shoithichean eile, agus airson beagan ùine a chur seachad còmhla ri teaghlach agus caraidean.

Ach is fheàrr le feadhainn eile iad fhèin a choisrigeadh airson eallachan na daoine nach eil cho fortanach air Latha Taingealachd a lùghdachadh. Dh’fhaodadh gnìomhan carthannais rè na saor-làithean seo a bhith a’ toirt a-steach obair shaor-thoileach aig fasgaidhean poblach, cuideachadh le bhith a’ roinn biadh dha na bochdan, agus a’ toirt aodach ath-làimhe air falbh.

Tha caismeachdan cuideachd am measg ghnìomhan traidiseanta Latha Taingealachd. Gach bliadhna, bidh diofar bhailtean air feadh nan Stàitean Aonaichte a’ cumail caismeachdan Taingealachd mar chuimhneachan air a’ chiad Latha Taingealachd. Le còrr is dà mhillean neach-amhairc, 's e caismeachd Cathair New York an tè as ainmeile dhiubh air fad.

A' leantainn air ais gu toiseach an 20mh linn co-dhiù, 's e traidisean eile a tha ainmeil airson Taingealachd, maitheanas nan Turcaich. Gach bliadhna, bidh ceann-suidhe nan Stàitean Aonaichte ‘a’ toirt maitheanas dha co-dhiù aon turcaidh agus ga chuir gu tuathanas cluaineis. Dh’ fhaodadh an achd seo a bhith air a ghabhail mar shamhla air mathanas agus mar a tha feum air.

Biadh Taingealachd Traidiseanta

A bharrachd air na h-uile- Turcaidh ròsta as fheàrr leotha, is iad cuid de na biadhan a dh’ fhaodadh a bhith an làthair aig dìnnear traidiseanta Taingealachd:

• Buntàta pronn
• Gravy
• Caserole buntàta milis
• Pònairean uaine
• Lìonadh Turcaich
• Arbhar
• Pìos pumpkin

Ged a tha turcaidh buailteach a bhith naaig teis-meadhan gach dìnnear Taingealachd, tha eòin eile, leithid tunnag, gèadh, easagan, ostrich, neo partridge, cuideachd nan roghainnean airson ithe.

A thaobh biadhan milis, tha an liosta de mhìlsean traidiseanta Taingealachd mar as trice a’ gabhail a-steach:

• Cupcakes
• Cèic curran
• Cèic càise
• Briosgaidean sliseagan teòclaid
• Uidheam-reòite
• Pìos ubhail
• Jell-o
• Fudge
• Rolagan dinneir

Ged a tha a’ mhòr-chuid den liosta bhiadhan gu h-àrd anns na bùird dìnnear Taingealachd an-diugh, aig a' chiad dinneir Taingealachd , cha robh buntàta ann (cha robh buntàta air tighinn a-nall à Ameireaga a Deas fhathast), cha robh gravy ann (cha robh muilnean ann airson flùr a dhèanamh), agus cha robh casserole buntàta milis (freumhan tubers). nach robh iad fhathast air an slighe a-null bhon Charibbean).

Is dòcha gu robh tòrr eòin fhiadhaich ann leithid turcaidh, geòidh, tunnagan, is ealachan, cho math ri fèidh, agus iasg. Bhiodh glasraich air a bhith a’ toirt a-steach uinneanan, spionag, curranan, càl, pumpkin, agus arbhar.

Co-dhùnadh

Is e saor-làithean feadarail Ameireaganach a th’ ann an Taing Taing a tha air a chomharrachadh air a’ cheathramh Diardaoin den t-Samhain. Tha an comharrachadh seo a’ comharrachadh a’ chiad fhèis foghair as t-fhoghar a chuir na Taistealaich air dòigh ann an 1621 – tachartas anns an tug luchd-tuineachaidh Sasannach Plymouth taing do Dhia airson a h-uile fàbhar a chaidh a thoirt dhaibh.

Tron 17mh linn, agus eadhon roimhe sin, taing do Dhia. Bha deas-ghnàthan mòr-chòrdte am measg nan Eòrpach cràbhachcoimhearsnachdan a thàinig a dh'Ameireaga.

A dh'aindeoin 's gun do thòisich e mar dhualchas cràbhach, fad na h-ùine tha Latha Taingealachd air a dhol air adhart mean air mhean. An-diugh, thathas a’ beachdachadh air a’ chomharrachadh seo mar àm airson eadar-dhealachaidhean a chuir an dàrna taobh agus ùine a chaitheamh le caraidean is buill teaghlaich.