A hinduizmus olyan ikonikus szimbólumokban gazdag vallás, amelyek a hit tanításait, filozófiáját, isteneit és istennőit képviselik. E szimbólumok közül sokan bejárták a világot, és még a hindu valláson kívüliek számára is felismerhetőek.

Fontos megjegyezni, hogy a hinduizmusban a szimbólumoknak két általános ága van: a "mudrák", amelyek kézmozdulatokat és testhelyzeteket jelentenek, és a "murtik", amelyek rajzokra vagy ikonokra utalnak. Ebben a cikkben a murtikkal foglalkozunk.

Ha rajongsz a bollywoodi filmekért, akkor valószínűleg több, ha nem az összes szimbólumot láttad már valamikor, de mi a történet mögöttük? Fedezzük fel a hinduizmus néhány legjobban tisztelt szimbólumának jelentőségét.

A horogkereszt

Szvasztika a hindu és buddhista építészetben

A szvasztika egy egyenlő oldalú kereszt, amelynek karjai 90 fokos szögben jobbra hajlanak. A hinduk szent és vallásos jelképének tekintik. Bár történelmileg a világ minden sarkában megtalálható, és számos nagy vallásban megjelenik, azt mondják, hogy Indiából származik, és szilárdan a Védákban gyökerezik.

Az Adolf Hitler által átvett szvasztikát megbélyegezték, és ma sokan a rasszizmus és a gyűlölet szimbólumaként tekintenek rá. A hinduizmusban azonban a napot, a szerencsét és a jólétet jelképezi. A spirituális és isteni jelkép is, és gyakran használják a hindu házassági szertartásokon.

A "szvasztika" szó jelentése "jólétet elősegítő", és a szimbólum bizonyos változatai az őszinteséget, a tisztaságot, az igazságot és a stabilitást jelképezik. Egyesek szerint a négy pont a négy irányt vagy a Védákat jelképezi, mások szerint a szimbólum az Úr Buddha szerencsét hozó lábnyomait, számos más indoeurópai vallásban pedig az istenek villámait jelképezi.

Om

Az Om vagy Aum egy spirituális hindu szimbólum és szent hang, amelyet az egész univerzum hangjaként ismernek és a meditációban használnak. Minden hindu ima első szótagja, amelyet önállóan vagy közvetlenül egy spirituális recitáció előtt kántálnak, és a hindu mantrák közül a legnagyobbnak tartják.

Itt van, hogy az egyes elemek, a félhold, a pont és a görbék mit jelképeznek:

• Alsó görbe : az ébrenléti állapot
• Középső görbe : az álomállapot
• Felső görbe : a mély alvás állapota
• A félhold alakú görbék felett : az illúzió vagy 'Maya', amely a boldogság maximális állapotának elérésének útjában áll.
• A pont a félhold felett : a negyedik tudatállapot, az abszolút béke és boldogság.

Az Om hang magában foglalja a végső valóság lényegét, egyesítve az univerzum minden elemét. A hang által keltett rezgések állítólag energiát adnak a világegyetemnek. a csakrák (a spirituális erő 7 központja az emberben), ami megkönnyíti a kapcsolatot az isteni énnel.

A Tilaka

A Tilaka egy hosszú, függőleges jel, jellemzően egy ponttal a végén. A hindu hívők homlokán paszta vagy por felvitelével készül, közvetlenül a hajvonal alatt kezdődően, egészen az orrhegy végéig. A szimbólum U alakú és vízszintes vonalai a Visnu, illetve Siva isten iránti odaadást jelzik.

A hinduizmus fontos spirituális szimbóluma, a Tilaka hatalmas erőt és jámborságot jelez. Úgy tartják, hogy a Tilaka a fókuszpont, ahonnan az Ajna vagy a Harmadik Szem csakra erejét lehet megcsapolni.

Ezt a szimbólumot néha összetévesztik a bindivel (ezt alább tárgyaljuk), de a különbség a kettő között az, hogy a Tilakát mindig porral vagy pasztával viszik fel a homlokra vallási vagy spirituális okokból, míg a bindi pasztából vagy ékszerből készül, és dekorációs célokra vagy a házasság jelképeként használják.

A Sri Yantra

A Sri csakra néven is ismert Sri Yantra kilenc egymásba nyíló háromszöget ábrázol, amelyek egy központi pontból, a "binduból" indulnak ki. A szimbólum elemei különböző értelmezésekkel bírnak. A kilenc háromszög állítólag az emberi testet és a kozmosz teljességét jelképezi. A kilencből a négy függőleges háromszög Sivát vagy a férfias oldalt jelképezi, míg az öt fordított háromszög a férfias oldalt.a nőiességet, vagy az Isteni Anyát (más néven Shakti) szimbolizálja.

A szimbólum egésze a férfias és a női istenség egységének kötelékét jelzi. Meditációs célokra használják azzal a meggyőződéssel, hogy képes pozitív változásokat létrehozni az életben. Azt is mondják, hogy azt jelképezi, hogy a lótusz a teremtés.

A Sri Yantra eredetét évezredek óta használják rendszeres imádatban, de a Sri Yantra eredete továbbra is rejtélyes. Azt mondják, hogy a szimbólumot használó rendszeres meditáció kitisztítja az elmét, és motivál a célok elérésére.

A Shiva Lingam

A hinduizmusban a Siva Lingam egy Siva istent szimbolizáló, votív tárgy. Úgy tartják, hogy a generatív erő jelképe. Shivlingnek vagy Lingának is nevezik, ez a szimbólum egy rövid, hengeres, oszlopszerű építmény. Különböző anyagokból készülhet, például kőből, drágakőből, fémből, agyagból, fából vagy más eldobható anyagból.

A szimbólum azt jelképezi, hogy Siva minden teremtés gyökere, és azt mondják, hogy a hosszúkás oszlop Siva nemi szervét jelképezi. A hindu mitológia szerint a hajadon nőknek tilos megérinteniük vagy imádniuk a Siva Lingát, mivel ez szerencsétlenné teszi azt.

A Siva Lingam három részből áll: az alsó rész, amely a föld alatt marad, a középső rész, amely egy talapzaton áll, és a felső rész, amely az a rész, amelyet ténylegesen imádnak. Az imádat során a hívők tejet és vizet öntenek rá, amelyet a talapzat által biztosított átjárón keresztül vezetnek le.

Rudraksha

A Rudraksha a Rudraksha-fa magjai, amelyek Nepálban, a Himalájában, Dél-Ázsiában, sőt Ausztráliában is megtalálhatók. Ezek a magok az Úr Siva könnyeit jelképezik, amelyeket Rudra néven is ismerünk, és általában nyakláncba fűzik őket imádkozás vagy meditáció céljából, hasonlóan a katolikus rózsafüzérhez.

A Rudraksha gyöngyök az isteni erőt és annak a fizikai világgal való kapcsolatát szimbolizálják. Az emberek és Isten közötti kapcsolat jobb megértését biztosítják, és úgy tartják, hogy azok, akik a gyöngyöket használják, a beteljesülés, a jólét, a megnövekedett életerő és a gazdagság rezgéseivel rezonálnak.

A gyöngyök aurát hoznak létre viselője körül, ami pozitív hatást gyakorol a fizikai egészségre. Emellett jelentősen csökkenti a mentális feszültséget, a félelmeket és az alacsony önbecsülést, elősegíti a sikert és a problémák megoldását.

A Veena

A veena egy húros hangszer, amelyet főként a klasszikus indiai karnatikus zenében használnak. A hindu tudás istennőjét, Saraswathit gyakran ábrázolják veenával a kezében. Mint maga az istennő, ez a hangszer is a tudást és a tisztaságot jelképezi, amely minden irányba sugárzik, amikor megszólal.

A veena által keltett zene az életet szimbolizálja, és a húrok állítólag különböző érzéseket képviselnek. A hang a teremtés ősi hangját jelképezi, amely a világegyetemet életenergiával tölti meg. A mantrák dallamát is jelképezi, amely a teremtés idején, amikor minden káoszban volt, békét és rendet hozott.

Bár Észak-Indiában egyre ritkább és nehezebben megtalálható a Veena, Dél-Indiában még mindig a karnatikus zene meghatározó szólóhangszere.

A Lótusz

A hinduizmusban a lótusz jelentős virág, mivel számos istenhez, például Lakshmihez, Brahmához és Visnuhoz társítják. Az isteneket általában lótuszvirággal ábrázolják, amely a tisztaság és az isteniség szimbóluma.

A lótuszvirág ősi szimbólum, amelynek különböző értelmezései vannak. A virág jelentése azonban abból ered, ahogyan a természetben növekszik. Azt szimbolizálja, hogy az életben tapasztalt összes küzdelem ellenére a spirituális megvilágosodás felé dolgozik, hasonlóan ahhoz, ahogyan a virág azon dolgozik, hogy kiemelkedjen a víz iszapos mélyéről, és kivirágozzon, elérve teljes potenciálját. Ha a virág még bimbó, akkor aA víz fölött teljesen kinyílt lótusz a nirvána elérését és a világi szenvedés elengedését jelképezi.

A Bindi

A bindi a hinduk és dzsainák által a homlokuk közepén viselt cirmos pötty, amelyet általában "pottu"-nak vagy "bottu"-nak neveznek. Ez egy olyan díszítés, amely eredetileg vallási célokat szolgált. A hinduk úgy hitték, hogy a homlok a bölcsesség burkolt területe, és a bindi alkalmazásának fő oka az volt, hogy ezt a bölcsességet létrehozza és erősítse.

A bindi a balszerencse vagy a gonosz szem elűzésének szimbólumaként is számon tartották, de mára inkább divattrenddé vált, mint vallási szimbólummá. A hagyományos piros bindi a szerelmet, a becsületet és a jólétet szimbolizálja, és a múltban csak a férjes asszonyok viselték. Úgy gondolták, hogy megvédi őket és férjüket a gonosztól. A bindit azonban ma már általában a fiatal lányok és tinédzserek viselik szépségdíszként.jel.

Dhvaja

A hindu vagy védikus hagyományban a dhvaja egy vörös vagy narancssárga zászló vagy egy oszlopra erősített fém zászló, amelyet általában templomokban és vallási körmeneteken használnak. A dhvaja rézből vagy sárgarézből készül, de vannak szövetből készültek is. Ezeket ideiglenesen, különleges alkalmakra tűzik ki a templomokban.

A Dhvaja a győzelem szimbóluma, amely a Szanátana Dharma, a hinduk vallásilag elrendelt gyakorlatainak abszolút összessége érvényesülését jelzi. A zászló színe a nap életet adó ragyogását jelképezi.

Tűzoltár (Vedi)

A Vedi, más néven tűzoltár, olyan oltár, amelyen égő áldozatokat ajánlanak fel az isteneknek a hindu vallásban. A tűzoltárok a hindu fesztiválok, esküvők, születések és halálesetek bizonyos rituáléinak kiemelkedő elemei. Úgy tartják, hogy bármit is ajánlanak fel a tűzbe, az elfogy, és felküldik Agninak, a tűz védikus istenségének, akihez imádkoznak és védelmet kérnek.

A tüzet a tisztaság legfőbb szimbólumának tartják, mert ez az egyetlen elem, amelyet nem lehet beszennyezni. A meleget, a megvilágosodott elmét és az isteni fényt jelképezi. Az isteni tudatot is jelöli, amelyen keresztül a hinduk áldozatokat mutatnak be az isteneknek.

Vata Vriksha

A hinduizmusban a Vata Vriksha vagy a Banyan fa a legszentebb fának számít. A fáról úgy tartják, hogy halhatatlan, és már a védikus idők óta nagy tisztelet övezi. A fa az erő és a bölcsesség szimbóluma, ugyanakkor különböző gyógyászati célú gyógyszerek forrása is.

A Vata Vriksha körül számos legenda kering, köztük az egyik leghíresebb egy asszonyról szól, aki harcolt a halál istenével, hogy visszahozza a banyanfa alatt meghalt férjét. Tizenöt napos böjt után a férfi visszatért hozzá. Ennek eredményeként a Vata-Savitri Vrata fesztivál nagyon népszerű lett az indiai nők körében, akik minden évben böjtölnek férjeik hosszú életéért.

Ganesha

A hinduizmus népszerű ábrázolásain gyakoriak a nagy elefántfejű és emberi testű isten képei, aki egy óriási patkányon lovagol. Ez Lord Ganesha, az egyik legkönnyebben azonosítható hindu istenség, akit elég nehéz eltéveszteni.

A történet szerint Ganesha akkor jött létre, amikor Siva démonai kettévágták őt, ami után Siva bűntudatot érzett tettei miatt, és a hiányzó fejet az első állatfejjel pótolta, amit talált. Kiderült, hogy az egy elefánté volt.

Ganesha állítólag irányítja az ember karmáját azáltal, hogy elhárítja az akadályokat és megnyitja az utat az életben való előrehaladáshoz. Széles körben tisztelik a művészetek és a tudományok védőszentjeként, valamint az értelem és a bölcsesség isteneként. Mivel a kezdetek isteneként is ismert, a hinduk minden szertartás vagy rítus kezdetén tisztelik őt.

Tripundra

A Tripundra egy hindu szimbólum, amely három vízszintes, szent hamuból készült vonalat ábrázol, amelyeket a homlokon alkalmaznak, középen egy piros ponttal. Ez egyfajta Tilaka.

A Tripundra a táplálékot, a teremtést és a pusztulást szimbolizálja, melyeket a három isteni erőként ismerünk. A hamu a megtisztulást, a karma, az illúziók és az ego égetéssel történő eltávolítását jelképezi. A vonalak közepén lévő pont a spirituális belátás emelkedését vagy növekedését jelképezi.

Trishula

A háromágú szigonyként is ismert Trishula a hinduizmus egyik fő isteni szimbóluma. Az Úr Sivához kötődik, és Ganésa eredeti fejének levágására használták. A Trishulát Durga, a háború istennőjének fegyvereként is tartják számon. Siva adta neki a háromágú szigonyt, és azzal ölte meg a démonkirály Mahisasurát.

A Trishula három pontja mögött különböző jelentések és történetek húzódnak meg. Azt mondják, hogy különböző hármasságokat képviselnek, mint például a fenntartás, a pusztítás, a teremtés, a múlt, a jelen és a jövő, és így tovább.

Siva fegyvereként a Trishula állítólag három világot pusztít el: az ősatyák világát, a fizikai világot és az elme világát. Mindhárom világot Siva pusztítja el, és ennek eredményeként egyetlen létezési sík jön létre, amelyet legfelsőbb boldogságként ismerünk.

Röviden

A hindu szimbólumok ma is ugyanolyan szentek és tiszteltek a hinduk számára, mint a múltban, de néhányuk mára egyetemessé vált, és világszerte használják őket különböző kontextusokban, többek között a divatban, a művészetben, az ékszerekben és a tetoválásokban.