Բովանդակություն
Անահատան չորրորդ առաջնային չակրան է, որը գտնվում է սրտի մոտ: Սանսկրիտում anahata բառը նշանակում է անվնաս, չհարված և չհարված: Այն կապված է սիրո, կրքի, հանգստության և հավասարակշռության հետ:
Անահատա չակրայում տարբեր էներգիաներ դիմակայում են, բախվում և փոխազդում են միմյանց հետ: Այն կապում է ստորին չակրաները վերին չարկաների հետ և կապված է օդի, կանաչ գույնի և անտիլոպի հետ: Բհագավադ Գիտայում Անահատա չակրան ներկայացնում է ռազմիկ Բհիման:
Անահատա չակրան պարունակում է Անահատա Նադը, ձայնը, որն արտադրվում է առանց որևէ հպման: Սրբերն ու պրակտիկանտները նայում են այս հակապատկեր հնչյուններին որպես գոյության անբաժանելի մաս:
Եկեք ավելի մոտիկից նայենք Անահատա չակրան:
Անահատա չակրայի ձևավորումը
- Անահատա չակրան ունի տասներկու թերթիկ լոտոսի ծաղիկ . Ծաղկաթերթերը ներկայացնում են 12 աստվածային հատկություններ, որոնք ներառում են՝ երանություն, խաղաղություն, ներդաշնակություն, կարեկցանք, ըմբռնում, սեր, մաքրություն, միասնություն, բարություն, ներողամտություն, կարեկցանք և պարզություն :
- Խորհրդանիշի մեջտեղում երկու եռանկյուն է: Եռանկյուններից մեկը ուղղված է դեպի վեր և խորհրդանշում է դրական էներգիայի փոխանցումը, իսկ երկրորդ եռանկյունը նայում է դեպի ներքև և ներկայացնում է բացասական էներգիայի փոխանցումը։ Վերև եռանկյունին կառավարում է աստվածուհի Կունդալինի Շաքթին: Նա հանգիստ աստվածուհի է, որը ներկայացնում է Անահատա Նադա օրթինտիեզերական ձայն. Շաքթին օգնում է պրակտիկանտին հասնել ինտելեկտուալ և հոգևոր գիտակցության բարձր վիճակի:
- Եռանկյունների խաչմերուկում կա մի շրջան, որը կրում է shatkona նշանը: Այս խորհրդանիշը ներկայացված է Պուրուշայի և Պրակրիտիի կողմից, ինչը նշանակում է տղամարդու և կնոջ միությունը: Տարածաշրջանը, որտեղ գտնվում է այս խորհրդանիշը, կառավարվում է Վայու ՝ չորս ձեռքերով աստվածություն, որը հեծնում է անտիլոպի վրա։
- Անահատա չակրայի հենց առանցքը կրում է յամ մանտրան: Այս մանտրան օգնում է սիրտը բացել կարեկցանքի, սիրո և կարեկցանքի համար:
- Յամ մանտրայի վերևի կետում գտնվում է հինգ դեմքով աստվածը՝ Իշան: Սուրբ Գանգեսը հոսում է Իշայի մազերից՝ որպես ինքնաճանաչման և իմաստության խորհրդանիշ։ Նրա մարմնի շուրջը գտնվող օձերը խորհրդանիշն են այն ցանկությունների, որոնք նա ընտելացրել է:
- Իշայի կին գործընկերը կամ Շաքթին Կակինին է: Կակինին ունի մի քանի ձեռքեր, որոնցում նա ձեռքում է սուր, վահան, գանգ կամ եռաժանի: Այս առարկաները խորհրդանշում են պահպանման, ստեղծման և ոչնչացման տարբեր փուլերը:
Անահատա չակրայի դերը
Անահատա չակրան օգնում է անհատին ինքնուրույն որոշումներ կայացնել: Քանի որ դա չորրորդ չակրան է, կարմայի և ճակատագրի օրենքները չեն կարգավորում անհատի նախասիրությունները և ընտրությունները: Որպես սրտի չակրան՝ Անահատան բորբոքում է սեր, կարեկցանք, ուրախություն, բարեգործություն և հոգեկան բուժում: Այն օգնում է անհատներին կապվել իրենց անմիջական համայնքի հետ ևավելի մեծ հասարակություն:
Որպես զգացմունքների չակրան, Անահատան օգնում է ստեղծագործական կարողությունների աճին: Արվեստագետները, հեղինակները և բանաստեղծները խորհրդածում են այս չակրայի շուրջ՝ աստվածային ոգեշնչման և էներգիայի համար: Անահատան նաև օգնում է նպատակների և ցանկությունների իրականացմանը:
Անահատա չակրայի վրա մեդիտացիան կարող է թույլ տալ ավելի լավ տիրապետել խոսքին, ինչպես նաև օգնում է մերձավորներին կարեկցանքով նայել:
Անահատա չակրան ակտիվացնելով
Անահատա չակրան կարող է ակտիվանալ կեցվածքի և մեդիտատիվ տեխնիկայի միջոցով: Bhramari pranayama i s շնչառական տեխնիկա, որը պրակտիկանտները օգտագործում են Անահատա չակրան արթնացնելու համար: Այս տեխնիկայում պետք է խորը շունչ քաշել, իսկ արտաշնչումը պետք է կատարվի բզզոցին զուգահեռ: Այս բզզոցն օգնում է թրթռանքներ ստեղծել մարմնում և օգնում է էներգիայի հոսքին:
Աջապա Ջապան Անահատա չակրան արթնացնելու ևս մեկ հզոր մեթոդ է: Այս վարժությունում պրակտիկանտը պետք է կենտրոնանա իր շնչառության վրա և կենտրոնանա ներշնչման և արտաշնչման ընթացքում հնչած ձայների վրա: Այս մեթոդը թույլ կտա ավելի մեծ տեղեկացվածություն և կենտրոնանալ սրտի չակրայի վրա:
Տանտրիկ ավանդույթներում Անահատա չակրան պատկերացվում և պատկերացվում է մեդիտացիայի գործընթացում: Պրակտիկանտը կենտրոնանում է չակրայի յուրաքանչյուր մասի վրա և արտասանում տարբեր համապատասխան մանտրաներ: Այս գործընթացը կարթնացնի և կամրապնդի էներգիան Անահատա չակրայի ներսում:
Անահատա չակրան խանգարող գործոնները
Անահատա չակրան անհավասարակշռված է դառնում, երբ կան բացասական մտքեր և հույզեր: Անվստահության, անազնիվության և տխրության զգացումը կարող է խանգարել արյան շրջանառությանը, ինչը հանգեցնում է սրտի և թոքերի աշխատանքի անսարքության: Որպեսզի Անահատա չակրան գործի իր առավելագույն կարողությամբ, սիրտը պետք է լցված լինի դրական էներգիայով և նուրբ զգացմունքներով:
Անահատայի համար ասոցացված չակրան
Անահատա չակրան խիստ կապված է Հրիդայա կամ Սուրյա չակրայի հետ: Հրիդայան փոքր չակրա է, որը գտնվում է Անահատայի ներքևում: Այս ութ թերթիկ չակրան կլանում է արևի էներգիան և ջերմություն փոխանցում մարմնին:
Հրիդայա չակրայի ներքին մեծ մասը կազմված է կրակից և պարունակում է ցանկություններ կատարող ծառ, որը կոչվում է կալպա վրիկշա . Այս ծառը օգնում է մարդկանց կատարել իրենց ամենախոր ցանկություններն ու բաղձանքները:
Անահատա չակրան այլ ավանդույթներում
Անահատա չակրան մի քանի սովորույթների և ավանդույթների կարևոր մասն է եղել: Դրանք ներառում են՝
- Տիբեթական բուդդիզմ. Տիբեթական բուդդիզմում սրտի չակրան օգնում է մահվան և վերածննդի գործընթացին: Սրտի չակրան պարունակում է կաթիլ, որն օգնում է ֆիզիկական մարմնի այլասերմանը և քայքայմանը: Երբ մարմինը սկսում է քայքայման գործընթացը, հոգին նորից վերածնվում է:
- Մեդիտացիա. Սրտի չակրանկարևոր դեր է խաղում յոգայի և մեդիտացիայի մեջ: Գործնականները պատկերացնում են լուսին և բոց սրտի ներսում, որոնցից դուրս են գալիս տիեզերական վանկերը կամ մանտրաները:
- Սուֆիզմ. Սուֆիզմում սիրտը բաժանված է երեք լայն շրջանների: Ձախ կողմը կոչվում է միստիկի սիրտ և կարող է պարունակել ինչպես մաքուր, այնպես էլ անմաքուր մտքեր: Սրտի աջ կողմը պարունակում է հոգևոր ուժ, որը կարող է հակազդել բացասական էներգիային, և սրտի ամենաներքին հատվածը, որտեղ Ալլահը բացահայտում է իրեն:
- Qigoing. մարմնի վառարանները առկա են սրտի չակրայում: Այս վառարանը մաքուր էներգիան վերածում է հոգևոր էներգիայի:
Համառոտ
Անահատա չակրան մարմնի ամենակարևոր կողմերից մեկն է, որը ներշնչում է աստվածային զգայունություններ և ստեղծագործականություն: Առանց Անահատա չակրայի, ենթադրվում է, որ մարդկությունը ավելի քիչ բարեհաճ և համակրելի կլիներ:
