Հայտնի է, որ հին պարսկական խորհրդանիշները և՛ առեղծվածային են, և՛ վեհաշուք, որոնք գերակշռում են հին վիմագրական գրություններում: Սրանք իրենց ժառանգությունը տեղափոխել են նաև ժամանակակից ժամանակներ՝ տարիների ընթացքում ձեռք բերելով ժողովրդականություն:

Հին Պարսկաստանը գտնվում էր Մերձավոր Արևելքում՝ ընդգրկելով մեծ տարածքներ, որոնք այն ժամանակվանից մասնատվել են մի քանի երկրների: Երբ ասում ենք Պարսկաստան այսօր, մենք վերաբերում ենք Իրանին, որը պարսկական կայսրության սիրտն էր:

Պարսից մայրաքաղաքը կոչվում էր Պերսեպոլիս, որտեղ մասնատված մնացորդները ցույց են տալիս, թե որքան զարգացած է եղել պարսկական քաղաքակրթությունը: Հին պարսիկները օգտագործում էին բարդ աստղագիտություն և երկրաչափական մաթեմատիկա, իսկ նրանց արվեստը կենտրոնացած էր երևակայական և իրական արարածների ոճավորված պատկերների վրա, ինչպիսիք են առյուծները, գրիֆինները, սիրամարգերը և փյունիկները: Նույնիսկ այսօր այս խորհրդանիշները ներշնչում են երևակայությունը և հանդիսանում են համաշխարհային մշակույթի կառուցվածքի մի մասը:

Այս հոդվածում մենք կքննարկենք պարսկական ամենահայտնի խորհրդանիշներից մի քանիսը: Այս խորհրդանիշները համարվում էին հին Պարսկաստանի պատմության կարևոր սյուներ, և դրանցից մի քանիսը դեռ օգտագործվում են Իրանում և ամբողջ աշխարհում:

The Faravahar

The Faravahar Ֆարավահարը (նաև կոչվում է «բազե») Պարսկաստանի ամենահայտնի հնագույն խորհրդանիշն է, որը բաղկացած է թեւավոր արևի սկավառակից, որի կենտրոնում նստած արական կերպար է: Թեև հին պարսիկները ստեղծել են այս խորհրդանիշը, այն, թե իրականում ինչ է նշանակում նրանց համար, դեռևս հայտնի չէայս օրը:

Ենթադրվում է, որ Ֆարավահարը ներկայացնում է Զրադաշտի «Բարի մտքեր, բարի խոսքեր և բարի գործեր » սկզբունքները: Զրադաշտը եղել է մեծ ուսուցիչ, ինչպես նաև փիլիսոփա և բարի կյանքի, խաղաղության և հավերժական սիրո առաքյալ, ով համարվում է Զրադաշտականության հիմնադիրը:

Ըստ Զրադաշտի, Ֆարավահարում նստած տղամարդու կերպարը ծերունու կերպար է, ով, ինչպես ասում են, ներկայացնում է տարիքի իմաստությունը , իսկ թևերից յուրաքանչյուրի երեք հիմնական փետուրները ներկայացնում են բարի գործերի երեք խորհրդանիշ։ , բարի խոսքեր ու լավ մտքեր ։ Կենտրոնում գտնվող մատանին խորհրդանշում է հոգու հավերժական բնույթը կամ տիեզերքի հավերժությունը: Որպես շրջան՝ այն չունի սկիզբ և վերջ։

Ֆարավահարը Իրանի ամենահզոր հոգևոր խորհրդանիշն է, որը հաճախ կրում են որպես կախազարդ իրանցիների, ինչպես նաև քրդերի և զրադաշտականների շրջանում և դարձել աշխարհիկ մշակութային և ազգային խորհրդանիշ:

Ջրի աստվածուհին: Պարսկաստան՝ Անահիտա

Աղբյուր

Անահիտան հնդկա-իրանական հնագույն պարսկական աստվածուհին է Երկրի վրա գտնվող բոլոր ջրերի։ Նա նաև հայտնի է բազմաթիվ այլ անուններով, ինչպիսիք են Գազանների տիկինը, Պտղաբերության աստվածուհին և Սուրբ պարի աստվածուհին: Նա տիրում էր աստղերին և պատկերված է թեւերով՝ երկու հզոր առյուծների ուղեկցությամբ:

Անահիտան առավել հաճախ պատկերված է որպես կույս՝ կրելով ոսկե թիկնոց և ադամանդե տիարա: Նրա անունը նշանակում է « theանարատ մեկ . Ծննդյան ջրերի, գետերի և լճերի հետ կապված՝ նա պատերազմի աստվածուհի է և կանանց հովանավորը: Նա սկսեց կապվել հին պարսկական պատերազմի հետ, քանի որ զինվորները կռիվներից առաջ աղոթում էին նրան իրենց գոյատևման համար:

Հին Պարսկաստանում Անահիտան շատ տարածված էր՝ հայտնվելով արևելյան շատ կրոններում: Նրա սուրբ կենդանիներն են սիրամարգն ու աղավնին, և նա սերտորեն կապված է պտղաբերության, իմաստության և բժշկության հետ: Իրանում կան երկու հնագիտական ​​վայրեր, որոնք ենթադրվում է, որ վերագրվել են Անահիտային, մեկը Քերմանշահ նահանգում, իսկ մյուսը Բիշապուրում:

Արևը և առյուծը

Արևը և Առյուծը հին պարսկական խորհրդանիշ է, որը բաղկացած է երկու պատկերից՝ առյուծ՝ սուր բռնած (կամ ինչպես հայտնի է պարսկերեն՝ շամշիր ), որի ֆոնին արև է։ Սա Պարսկաստանի գլխավոր խորհրդանիշներից մեկն է և նախկինում եղել է ազգային դրոշի կարևոր տարրը մինչև 1979թ. Իրանի հեղափոխությունը: Արևը խորհրդանշում է երկնքի տիրակալը, իսկ առյուծը խորհրդանշում է թագավորների տոհմը, ինչպես նաև թագավորությունն ու աստվածությունը: Այն հայտնի մոտիվ է, որը օգտագործվել է պատմության ընթացքում հնագույն ժամանակներից:

Այս խորհրդանիշն առաջին անգամ տարածված է դարձել Պարսկաստանում 12-րդ դարում և դրանից հետո այն ձեռք է բերել համբավ և ժողովրդականություն: Այն ունի մի քանի պատմական նշանակություն և հիմնված է հիմնականում աստղագիտական ​​և աստղագիտական ​​կոնֆիգուրացիաների վրա: -ի դարաշրջանումՍեֆյան դինաստիան դարձավ հանրաճանաչ խորհրդանիշ՝ առյուծով և արևով, որոնք ներկայացնում էին հասարակության երկու սյուները՝ իսլամական կրոնը և պետությունը:

Քաջարների ժամանակաշրջանում Արևը և Առյուծը դարձան ազգային խորհրդանիշ: . Խորհրդանիշի իմաստը մի քանի անգամ փոխվեց այս դարաշրջանից մինչև 1979 թվականի հեղափոխությունը, սակայն այն մնաց Իրանի պաշտոնական զինանշանը մինչև հեղափոխությունը, երբ այն հեռացվեց կառավարական կազմակերպություններից և հանրային տարածքներից և փոխարինվեց ներկայիս զինանշանով:

Հումա: Դրախտի թռչունը

Գրիֆինանման արձան Պերսեպոլիսից, որը համարվում է Հումա թռչնի պատկերը:

Հուման առասպելական առասպելական թռչուն է Իրանական լեգենդներն ու առակները, որոնք դարձել են ընդհանուր մոտիվ Դիվանում և սուֆիական պոեզիայում:

Կան բազմաթիվ լեգենդներ թռչնի մասին, բայց այն, ինչ ընդհանուր է բոլորի համար, այն է, որ Հուման երբեք չի հենվում գետնին, այլ պտտվում է բարձրությունից բարձր: Երկիրն իր ողջ կյանքը: Այն լիովին անտեսանելի է և անհնար է նկատել մարդու աչքերով: Թռչունը հնարավորություններ է փնտրում Երկրի վրա գտնվողներին արժեքավոր նվերներ տալու համար, և որոշ լեգենդներում ասվում է, որ նա ոտքեր չունի, ինչի պատճառով էլ երբեք չի իջնում ​​գետնին: Հումայի մարմինն ունի և՛ էգ, և՛ տղամարդու ֆիզիկական առանձնահատկություններ:

Օսմանյան պոեզիայում Հուման հաճախ կոչվում է «դրախտի թռչուն» և խորհրդանշում է անհասանելի բարձրություն: Պարսկերենում «հումա»-ն նշանակում է « առասպելական թռչուն» իսկ արաբերենում «hu» նշանակում է ոգի, իսկ «mah» նշանակում է ջուր: Հին ժամանակներում կարծում էին, որ եթե այս լեգենդար թռչունը նստի ինչ-որ մեկի գլխին, դա նշան է, որ այդ մարդը թագավոր է դառնալու:

Երբեմն Հուման պատկերված է փյունիկ թռչնի նման և ասում են, որ սպառում է: Ինքը կրակի մեջ է հարյուրավոր տարիներ անց՝ բարձրանալով սեփական մոխիրներից: Սուֆիական ավանդույթի համաձայն՝ թռչունին բռնելը բոլորովին անհնար է և դուրս է մարդու ամենախելագար երազանքներից, բայց ասվում է, որ Հումայի մի շող կամ ստվեր որսալը ձեզ երջանկություն է բերում ամբողջ կյանքում: Թեև ենթադրվում է, որ Հումային չի կարելի կենդանի բռնել, ցանկացած ոք, ով իրականում սպանում է թռչունին, դատապարտված է մահանալու 40 օրվա ընթացքում:

Հումա թռչունը երկար ժամանակ ցուցադրվել է պաստառների և դրոշների վրա: Նույնիսկ այսօր «Իրանի ազգային ավիաընկերության» պարսկերեն/պարսկերեն հապավումը HOMA է, իսկ ազգային ավիաընկերության զինանշանը պատկերում է Հումա թռչնի ոճավորված տարբերակը:

Բոտե Ջեղե

Boteh jeghe-ն արցունքի կաթիլ ձևավորված ձևավորում է՝ կոր վերին ծայրով: Բոտեհը պարսկերեն բառ է, որը նշանակում է թուփ կամ բույս:

Այս նախշը չափազանց տարածված է և օգտագործվում է ամբողջ աշխարհում որպես հագուստի, արվեստի գործերի և գորգերի տեքստիլ նմուշ: Այն սովորաբար հայտնի է որպես Փեյսլիի օրինաչափություն, որն անվանվել է Շոտլանդիայի Փեյսլի կոչվող քաղաքի պատվին, որն առաջին տեղն էր, որտեղ կրկնօրինակվել էր բոտեհ ջեղեն:նոճի ծառ և ծաղկային ցողացիր, որոնք զրադաշտական ​​հավատքի մեջ կյանքի և հավերժության խորհրդանիշներ են:

Շիրդալը

Շիրդալը ( «Առյուծ-Արծիվ» ) լեգենդար, առասպելական արարած է, որը մեծ ճանաչում ունի բազմաթիվ գեղարվեստական ​​վեպերում և ֆիլմերում: Ավելի հայտնի է որպես գրիֆին, այս արարածն ունի առյուծի հետևի ոտքեր և պոչ, և գլուխ, թեւեր և երբեմն արծվի նժույգներ:

Շիրդալը համարվում էր հատկապես հոյակապ և հզոր արարած, քանի որ առյուծը համարվում էր գազանների արքան, իսկ արծիվը՝ թռչունների արքա։ Առաջնորդության, ուժի, քաջության և իմաստության խորհրդանիշ՝ Շիրդալը հայտնվել է Պարսկաստանի հին արվեստում մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակից: Այն նաև տարածված մոտիվ էր Իրանի հյուսիս-արևմտյան և հյուսիս-արևմտյան շրջաններում երկաթի դարում և հայտնվեց Աքեմենյան պարսկական կայսրության արվեստում՝ խորհրդանշելով իրանական իմաստությունը:

Շիրդալն ավանդաբար հայտնի է ոսկու և գանձերի պահպանությամբ: իսկ ավելի ուշ միջնադարյան դարաշրջանում այն ​​դարձավ մոնոգամ ամուսնության խորհրդանիշ, որը հուսահատեց դավաճանությունը: Շիրդալը խստորեն հավատարիմ էր իրենց զուգընկերոջը, և եթե նրանցից մեկը մահանար, մյուս Շիրդալն այլևս երբեք չէր զուգավորվի: Ասում են, որ Շիրդալը պաշտպանում է կախարդությունից, զրպարտությունից և չարությունից:

Պարսկաստանի որոշ պատմական ժամանակաշրջաններում Շիրդալը ներկայացվել է որպես հոմա թռչուն՝ բարգավաճման և երջանկության խորհրդանիշ: Այն նաև պատկերված է կենաց ծառի կողքին ,որպես պահակ, որը պաշտպանում է սատանայական ուժերից:

Սիմուրգ

Սիմուրգը (նաև գրված է որպես Սիմուրղ, Սիմուր, Սենվուրվ, Սիմորղ և Սիմուրղ ) պարսկական դիցաբանության մեջ առասպելական թռչող արարած է՝ հսկա կանացի թեւերով և թեփուկներով ծածկված մարմնով:

Այս թռչունը համարվում է անմահ և սովորաբար պատկերվում է շան գլխով և առաջնամասերով, ճանկերով։ առյուծի և սիրամարգի թեւեր և պոչ: Այն երբեմն պատկերված է մարդկային դեմքով: Իրանական արվեստում սիմուրգը պատկերված է որպես հսկա թռչուն, որը բավականաչափ մեծ է կետ կամ փիղ կրելու համար: Սա ի սկզբանե բարեգործ արարած է և համարվում է իգական սեռի ներկայացուցիչ:

Սիմուրգը համարվում էր խնամակալ կերպար՝ բուժիչ ուժով և ջրերն ու հողը մաքրելու և պտղաբերություն պարգեւելու ունակությամբ: Այն հանդիպում է պարսկական արվեստի և գրականության բոլոր ժամանակաշրջաններում և երբեմն նույնացվում է նման այլ դիցաբանական թռչունների հետ, ինչպիսիք են փյունիկը, պարսկական Հուման կամ արաբական Անկան:

Հաճախակի հիշատակված ժամանակակից և դասական պարսկական գրականության մեջ՝ Սիմուրգը օգտագործվում է սուֆիական կրոնում որպես Աստծո փոխաբերություն: Այն հանդիպում է արարչագործության շատ հնագույն հեքիաթներում և ըստ պարսկական լեգենդների՝ դա չափազանց հին արարած էր, որը երեք անգամ ականատես է եղել աշխարհի կործանմանը:

Սիմուրգը մինչ այժմ օգտագործվում է իրանական էթնիկ խմբի դրոշի վրա: կոչվում է Tat ժողովրդին և կարելի է տեսնել դրա վրաԻրանական 500 ռիալ արժողությամբ մետաղադրամի հակառակ կողմը:

Դամավանդ լեռ

Դամավանդ լեռը ակտիվ ստրատովոլկան է, Իրանի ամենաբարձր լեռնագագաթը և ամբողջ Ասիայի ամենաբարձր հրաբուխը: Դամավանդը նշանակալից է Պարսկաստանի առասպելաբանության և բանահյուսության մեջ և ասվում է, որ մոգական ուժ ունի իր բազմաթիվ տաք ջրի աղբյուրների շնորհիվ, որոնք, ենթադրաբար, բուժում են վերքերը և մաշկի քրոնիկ հիվանդություններ:

Դամավանդ լեռը դեռևս պատկերված է հետևի մասում: իրանական 10,000 ռիալանոց թղթադրամը և խորհրդանշում է պարսկական դիմադրությունը օտար տիրապետության բռնակալության դեմ: 5610 մետր բարձրության վրա յուրաքանչյուր իրանցի համար, ով բարձրանում է այն, պատիվ է համարվում այս լեգենդար լեռան գագաթին հասնելը:

Կան բազմաթիվ լեգենդներ և տեղական պատմություններ, որոնք մի քանի կախարդական ուժեր են վերագրում Դամավանդ լեռան: Այն Իրանի ամենասուրբ լեռն է և պատմության ընթացքում եղել է բազմաթիվ պարսիկ բանաստեղծների և գրողների ոգեշնչման աղբյուրը: Նույնիսկ այսօր այս լեռը հայտնի է որպես պարսկական առասպելների մայր:

Համառոտ

Կան բազմաթիվ այլ պարսկական խորհրդանիշներ, որոնցից ոմանք ավելի անհասկանալի են, քան մյուսները, բոլորը գեղեցիկ և իմաստալից: Վերոնշյալ ցանկում ներկայացված են ամենահայտնի և ամենաազդեցիկ խորհրդանիշներից մի քանիսը, ինչպիսիք են փեյսլիի նախշը կամ առասպելական շիրդալը, որոնք մտել են ժամանակակից կյանք և գեղարվեստական ​​գրականություն: Պարսկական խորհրդանիշների մասին ավելին իմանալու համար տես մեր հոդվածները Farvahar , simurg, և paisley-ի վերաբերյալ:օրինակ .