古代エジプト文化の根幹をなす死体安置の儀式は、いくつかのステップを経て行われる。 その中で、死者が冥界を旅する際に、死者があの世で完全な状態であることを確認するために、カノプス壺を使用することが重要なステップであった。

カノプス壺とは？

カノプス壺は古王国時代に登場し、歴史上さまざまなバリエーションがあるが、数は変わらず、常に4つであった。

壷は、死者の臓器を入れる容器であり、ミイラ化の過程と死後の儀式の一部であった。 エジプト人は、死後の世界に必要な内臓をこの壷に入れておく必要があると考えたのである。

カノプス壺は粘土で作られていたが、後にアラバスター、磁器、アラゴナイトなど、より洗練された素材で作られるようになった。 壺の蓋は取り外し可能であり、その形状は護法神と呼ばれるものに進化していく。 フォー・サンズ・オブ・ホルス 天空を司る神。

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カノプス瓶の目的

古代エジプトは、死後の世界を信じた最初の文明であったと言われている。 心臓は魂の宿る場所であるため、体内にとどめておくようにしたが、腸、肝臓、肺、胃は死後の世界でも必要な器官であると考え、特別な位置を占めたと言われている。この4つの臓器は、それぞれ専用のカノープス壺に入れられた。

しかし、発掘されたカノポス壺の多くは破損して空っぽであり、臓器を入れるには小さすぎる。 このことから、古王国時代のカノポス壺は実用品としてではなく、象徴物として使用されていたと考えられる。初期の遺体安置所での儀式

カノプス壺の開発

古王国時代はミイラ化の初期段階であり、その意味で、当時のカノプス壺は従来の蓋つきの単純な壺であり、これからの壺とは全く異なる。

中王国時代には、ミイラ化プロセスの進化に伴い、カノプス壺にも変化が見られる。 この時代の蓋には、人の頭を彫刻した装飾が施され、中には人の頭ではなく、死とミイラ化の神アヌビスの頭である装飾もあった。

19世紀以降、カノプス壺はホルス神の四人の息子に関連付けられ、それぞれが壺を象徴し、壺の中の臓器を保護しました。 これらの神々とは別に、各臓器とそれに対応するカノプス壺は、特定の女神に保護されていました。

防腐処理技術の発達とともに、エジプト人は臓器を体内に保存するようになった。 新王国時代になると、壷の用途は再び象徴的なものになった。 蓋には相変わらず四神が彫られていたが、臓器を保存するには中が狭すぎた。 これらは、単に ダミージャー。

カノプス壺とホルスの息子たち

ホルスの4人の息子は、それぞれ臓器を保護する役割を担い、対応するカノプス壺にその姿を刻みました。 それぞれの神は、対応する臓器壺の伴侶として、女神によって保護されています。

• ハピ は北を代表するヒヒの神で、肺の守護神であり、女神ネフティスを従えていた。

• デュアミュートフ は東洋を代表するジャッカルの神で、胃袋の守護神であり、その庇護者は女神ネイスであった。

• アイマス は南方を代表する人間の神で、肝臓の保護者であり、次のようなものを従えていました。 イシス神 .

• ケベフセヌエフ は西方を代表する鷹の神で、腸の守護神であり、女神セルケトに保護されていた。

これらの神々は、中王国時代以降、カノプス壺の特徴的なマークとなった。

カノプス壺のシンボル

カノプス壺は、エジプト人が死後の世界を重要視していたことを証明するものである。 プロテクション、コンプリート そして 継続 エジプト人はカノプス壺を、死者があの世に渡るための道具として考えていた。

古代エジプトにおけるミイラ化の重要性を考えると、カノプス壺は重要なアイテムであり、シンボルであった。 さまざまな神々との関連から、壺は死後の儀式において中心的な役割を果たした。 その意味で、エジプト人にとってこれらのアイテムは貴重であり、内臓の保護と死後の世界での故人の命を保障するものであったのである。

まとめ

カノプス壺は、死後の世界を信じるエジプト文化にとって重要なものであった。 臓器を取り出し、永遠の命を保証することは、ミイラ化の最も重要なプロセスの一つであった。 この意味で、古代エジプトでは他のアイテムにはない役割があった。 カノプス壺はこの文化の初期に登場しは、その歴史を通じて注目され続けてきました。