天使は太古の昔から人類と共にありました。 古くは古代ギリシャやバビロンに、人類のために介入する炎のような人型生物の記録が残っています。 アブラハムの宗教では、神との近さとその役割を示すために、特定の割り当てを行い、階層全体を持つ分類を作成しました。

しかし、セラフィムほど神秘的な分類はない。

セラフィム（単数形。 セラフ しかし、その起源はもっと古く、天界で特別な役割を担っている。

セラフィムの起源は？

セラフィムは、キリスト教における天上界の最高位に属する天使で、光、純潔、激情を連想させる。

セラフィムは、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教に由来する。 旧約聖書では、エゼキエル書1章5-28節とイザヤ書6章1-6節に、セラフィムについて次のような記述がある。

彼（神）の上には、それぞれ六つの翼を持つセラフィムがいた。二つの翼で顔を覆い、二つで足を覆い、二つで飛んでいた。 3 そして彼らは互いに呼び合っていた。

"聖なる、聖なる、聖なるは全能の主である。

全地はその栄光で満ちている。"

その声によって門柱や敷居が揺れ、神殿は煙に包まれました。

このように、セラフィムは大きな力を持ち、神を賛美する重要な存在である。 しかし、セラフィムには宗教的な背景によって様々な姿がある。

セラフィムの宗教的なバリエーション

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教では、それぞれセラフィムについて異なる説明をしている。

• ユダヤ教では、セラフィムを他の天使の位階と区別するために、セラフィムについて詳しく説明しています。 その記述では、セラフィムは天使ではなく、人型の超自然的存在として描かれています。 エノク書、申命記、民数記はすべて、セラピムの存在について述べています。

• キリスト教の『黙示録』におけるセラフィムの表示では、人間に近い姿で描かれているが、動物の混血でもある。 ここでは、獅子の顔、鷲の翼を持ち へび キメラのような外見から、これらはセラフィムではなく、全く別の存在であるとする学者もおり、これらの生物については矛盾と議論がある。

• イスラム教の伝統にもセラフィムの信仰があり、その目的はキリスト教やユダヤ教と同様である。 しかし、イスラム教徒はセラフィムが破壊的な力と慈悲深い力を持つと信じている。 これらは黙示録の中の審判の日に明らかにされるであろう。

セラフィムの語源

セラフィムの由来や意味をさらに理解するためには、その名前の語源を見ることが有効です。

ヘブライ語の接尾辞-IMは、セラフィムが少なくとも3人いることを示しているが、それ以上の人数がいる可能性もある。

「セラフィムの語源はヘブライ語の「サラプ」、アラビア語の「シャラファ」で、それぞれ「燃えるもの」「高くそびえるもの」と訳されている。 これは、セラフィムが単に燃える存在ではなく、飛行能力を持つ存在であることを示している。

聖書では、セラフィムという言葉は、このような天上人を指す言葉として使われているが、もう一つの用法は、蛇を指す言葉である。

そのため、学者たちは、この単語が セラフィム は、文字通り「燃えるような飛ぶ蛇」という意味に訳される。

セラフィムという言葉の古代からの起源

セラフィムの語源は「燃える蛇」と訳されていることから、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教よりずっと以前に起源があったことがわかる。

古代エジプトでは、墓や洞窟の絵の中にいくつかの生物が描かれており、ファラオが身につけていたウラエウスには、人間の頭に翼を持った火の蛇が描かれていたり、浮遊していたりする。

バビロニア神話にも、思考、記憶、歌に関連して、飛び回り、火を出す蛇の物語がある。 これらの文脈から、セラフィムは伝統的に人間の心に相当すると考えられていた。

ミューズは、記憶、ダンス、心、歌など人間の心を支配し、火やヘビとの関連も深い。

ユダヤ教以前の「火」と「飛翔」という連想は、思考、記憶、歌、そして神への究極の畏敬というテーマと関連して、人間の心を取り囲む。 この考えは、セラフィムが誰で何であるかというアブラハム的理解を通じて継承され、生き続けているのだ。

セラフィム騎士団とその特徴

セラフィムは、アブラハムの宗教によって微妙に性格が異なるが、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教の3教派とも、神の座に最も近いところにいる燃える存在であるとしている。

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教におけるセラフィム

キリスト教の記述によると、セラフィムは天使の第一階級で、次の階級である。 ケルビム 現在、一部のキリスト教では、天使には9段階の階層があり、セラフィムとケルビムが最上位であるとされている。 しかし、聖書には天使の階層は明記されていないので、これは後世の解釈である可能性があることを理解しておく必要がある。

ユダヤ教の伝統もキリスト教と同様にセラフィムを信じているが、その性格、順序、外観、機能についてより深く考察している。 ユダヤ教の文献の多くは、セラフィムを火のような蛇としている。 この蛇という言及が、セラフィムと他の天使の位階を区別しているのである。

イスラム教では、神の玉座の近くに座る2人のセラフィムがいる以外、具体的な記述はない。 セラフィムは、顔に2枚ではなく3枚の翼がある点が異なる。 彼らは、審判の日に提示する人類の記録された行いを運ぶ光の存在である。

セラフィムの外観

聖書にあるセラフィムの数少ない記述のひとつに、彼らは6枚の翼と多くの目を持っていて、神の活動を常に見ることができると書かれています。

雄弁で筆舌に尽くしがたい美しさを持ち、大きく伸びやかな歌声は聴く者を魅了する。

6枚の羽が特徴的です。

• 2は飛行を意味し、彼らの自由と賞賛を表しています。
• 2つは、神の輝きに圧倒されないよう、顔を隠すため。
• 足元に2つあるのは、神への謙遜と服従を意味する。

しかし、ギリシャ正教の聖書では、セラフィムの顔ではなく、2枚の翼が神の顔を覆っていると書かれている。

このように翻訳を考える場合、その全体像を把握するためには、さまざまな文章を直訳することが重要になります。 なぜなら、古い言語は必ずしも簡単に英語に変換されないからです。

セラフィムの役割

セラフィムは天国で重要な役割を果たし、全能の神への賛美を絶え間なく歌い続けます。

神をたたえる

セラフィムは賛美歌を歌い、踊り、神と神の無限の神聖さを賛美します。 この最高で神聖な天使の位は、愛と真実を兼ね備え、神の慈悲と正義を反映しています。 彼らは人類に、創造主と被造物を思い出させ、神の賛美をどう歌うか、楽しむかを示しているのです。

彼らは眠らず、絶え間なく歌いながら神の座を見守り続けます。 これは、創造主と共に守る守護神のような役割です。

罪の浄化

このセラフは祭壇から熱い石炭を運んできてイザヤの唇に当て、彼の罪を清めた。 この行為によって彼は神の前に座り、人類のための神の代弁者となるに十分な清めを受けたのである。

トリサジオン

また、セラフィムのもう一つの大きな目的である歌と賛美歌の能力、不変性は、聖なる神への三度の呼びかけを含むトリサギオン（三度の賛美歌）が、セラフィムの重要な側面であることを示している。

概要

セラフィムは、神の玉座に最も近い場所に座り、歌、賛美、踊り、守護を捧げる燃える天使のような存在である。 彼らは、魂を罪から清め、人類に神への敬意を教えることができる。 しかし、セラフィムの正体については議論があり、燃えるような蛇のような存在であるとする説も存在する。