Angelai lydi žmoniją nuo neatmenamų laikų. Dar senovės Graikijoje ir Babilone randama įrašų apie ugnines humanoidines būtybes, kurios užtaria žmoniją. Abraominės religijos yra sukūrusios klasifikacijas su visa hierarchija ir konkrečiomis užduotimis, nurodančiomis jų artumą Dievui ir jų vaidmenį.

Tačiau jokia klasifikacija nėra tokia mįslinga kaip Serafimų klasifikacija.

Serafimai (vienaskaita: Serafas ) danguje atlieka ypatingą funkciją, nes yra arčiausiai Dievo sosto. Tačiau jie turi ir kitų intriguojančių aspektų, kuriuos galbūt lemia kur kas senesnė jų kilmė.

Iš kur atsirado Serafimai?

Serafimai - krikščionybėje angeliškos būtybės, priklausančios aukščiausiai dangiškosios hierarchijos grandžiai. Jie siejami su šviesa, tyrumu ir aistra.

Serafimai, kokius juos pažįstame šiandien, yra kilę iš judaizmo, krikščionybės ir islamo. Žymiausi Serafimai minimi Senajame Testamente Ezechielio 1, 5-28 ir Izaijo 6, 1-6. Pastarojoje eilutėje Serafimai apibūdinami taip:

Virš jo (Dievo) buvo serafimai, kiekvienas su šešiais sparnais: dviem sparnais jie dengė veidus, dviem - kojas, dviem - skraidė. 3 Ir jie šaukė vienas kitą:

"Šventas, šventas, šventas yra visagalis Viešpats;

visa žemė pilna jo šlovės".

Skambant jų balsams, drebėjo durų staktos ir slenksčiai, šventykla prisipildė dūmų.

Šie aprašymai pateikia įdomų Serafimų įvaizdį, apibūdindami juos kaip svarbias būtybes, turinčias didelę galią ir giedančias Dievui šlovę. Tačiau, priklausomai nuo religinio konteksto, kuriame į juos žvelgiama, yra įvairių Serafimų įvaizdžių.

Religinės Serafimo atmainos

Judaizmas, krikščionybė ir islamas skirtingai pasakoja apie Serafimus.

• Žydų tradicijoje pateikiami išsamūs šių būtybių aprašymai ir informacija, kaip atskirti Serafimus nuo kitų angelų ordų. Aprašymuose jie vaizduojami visai ne kaip angelai, bet kaip antgamtinės būtybės, panašios į humanoidus. Henocho, Pakartoto Įstatymo ir Skaičių knygose kalbama apie Serafimus.

• Krikščionių nuoroda į Serafimus Apreiškimo knygoje vaizduoja juos kaip panašius į žmones, tačiau jie taip pat yra gyvūnų hibridai. Čia jie turi liūto veidus, erelio sparnus ir gyvatė kūnai. Dėl šių būtybių kyla nesutarimų ir diskusijų, nes kai kurie mokslininkai teigia, kad tai visai ne Serafimai, o atskiros būtybės, nes jų išvaizda panaši į chimerą.

• Islamo tradicijos taip pat apima tikėjimą Serafinais, kurių paskirtis panaši į krikščionių ir žydų struktūrų. Tačiau musulmonai tiki, kad Serafimai turi ir griaunamųjų, ir geranoriškų galių. Jos bus akivaizdžios Paskutiniojo teismo dieną per Apokalipsę.

Serafimo etimologija

Norint geriau suprasti Serafimų kilmę ir reikšmę, naudinga panagrinėti jų vardo etimologiją.

Žodis "Serafimai" yra daugiskaita vienaskaitos žodžiui "Serafas". Hebrajiška priesaga -IM rodo, kad šių būtybių yra bent trys, bet jų gali būti ir daugiau.

"Serafas" yra kilęs iš hebrajiškos šaknies "Sarap" arba arabiškos "Šarafa". Šie žodžiai atitinkamai verčiami kaip "degantis" arba "būk didingas". Toks pavadinimas reiškia, kad Serafimai yra ne tik ugninės būtybės, bet ir gebančios skraidyti.

Nors Biblijoje žodis "Serafimas" vartojamas kalbant apie šias dangiškąsias būtybes, kitas šio žodžio pavartojimas susijęs su gyvatėmis.

Todėl mokslininkai teigia, kad žodis Serafimas gali būti verčiamas pažodžiui kaip "ugninės skraidančios gyvatės".

Senosios žodžio "Serafimas" ištakos

Žodžio "Serafimas" etimologija verčiant "degančios gyvatės" rodo, kad jie atsirado gerokai anksčiau nei judaizmas, krikščionybė ar islamas.

Senovės Egipto kapų ir urvų meno atvaizduose vaizduojami keli padarai. Dar daugiau, faraonų dėvėtuose urajuose vaizduojamos sparnuotos ugnies gyvatės, dažnai esančios ant žmogaus galvos arba plaukiojančios aplink ją.

Babilono mituose taip pat yra tam tikrų pasakojimų apie gyvates, galinčias skraidyti ir kurti ugnį, susijusią su mintimis, atmintimi ir dainomis. Šiuose kontekstuose Serafimai tradiciškai buvo laikomi žmogaus proto atitikmeniu.

Visa tai įdomiai siejasi su senovės graikų mūzų samprata. Jos taip pat valdė žmogaus protą, susijusį su atmintimi, šokiu, protu ir dainomis, o kelios laisvos asociacijos buvo susijusios su ugnimi ir gyvatėmis.

Šios ikidieviškos "ugnies" ir "skraidymo" asociacijos supo žmogaus protą, susijusį su minties, atminties, giesmės ir galutinės pagarbos Dievui temomis. Ši idėja tęsiasi ir gyvuoja abraominiame supratime apie tai, kas ir kokie yra Serafimai.

Serafimų ordinas ir jų savybės

Priklausomai nuo to, apie kurią Abraomo religiją kalbate, Serafimai įgauna šiek tiek kitokių bruožų. Tačiau visi trys krikščionybės, judaizmo ir islamo tikėjimai rodo, kad šios degančios būtybės yra arčiausiai Dievo sosto.

Serafimai judaizme, krikščionybėje ir islame

Pagal krikščionių pasakojimus, Serafimai yra pirmoji angelų rūšis po Cherubinai , ir visą dieną giedoti Jam šlovę. Šiandien kai kurios krikščionybės atšakos teigia, kad egzistuoja 9 lygių angelų hierarchija, o aukščiausi lygiai yra Serafimai ir Cherubinai. Tačiau svarbu suprasti, kad Biblijoje nenustatyta jokia angelų hierarchija, todėl tai galbūt yra vėlesnė Biblijos interpretacija.

Žydų tradicijos taip pat tiki Serafinais panašiai kaip krikščionys, tačiau išsamiau aptaria jų charakterį, tvarką, išvaizdą ir funkcijas. Daugumoje šių judėjų nuorodų Serafimai įvardijami kaip ugninės gyvatės. Būtent ši nuoroda į gyvates išskiria Serafimus iš kitų angelų ordinų.

Islame apie Serafimus nieko konkretaus neminima, išskyrus tai, kad yra tik du, kurie sėdi arčiausiai Dievo sosto. Jie skiriasi tuo, kad turi ne du, o tris sparnus. Jie yra šviesos būtybės, nešiojančios užrašytus žmonijos darbus, kuriuos pristatys Paskutiniojo teismo dieną.

Serafimo išvaizda

Viename iš nedaugelio Biblijoje pateiktų pasakojimų apie Serafimus aprašoma, kad jie turi šešis sparnus ir daugybę akių, kad galėtų nuolat stebėti Dievo veiklą.

Jie apibūdinami kaip iškalbingo ir nenusakomo grožio. Jie turi didelius, skambius dainuojančius balsus ir sužavi kiekvieną, kuriam pasiseka juos išgirsti asmeniškai.

Jų šeši sparnai yra ypatingas bruožas.

• Dvi už skrydį, kuris reiškia jų laisvę ir pagyrimą.
• Du - kad užsidengtų veidus, kad jų neužgožtų Dievo spindesys.
• Dvi ant kojų, kad parodytų savo nuolankumą ir paklusnumą dievui.

Tačiau graikų ortodoksų Biblijoje sakoma, kad du sparnai uždengia Dievo veidą, o ne Serafimų veidus.

Taip svarstant vertimus, pažodinis skirtingų tekstų aiškinimas tampa svarbus norint suprasti visą apimtį ir vaizdą. Taip yra todėl, kad senesnės kalbos ne visada lengvai konvertuojamos į anglų kalbą.

Serafimų vaidmuo

Serafimai atlieka svarbų vaidmenį danguje, nes nuolat gieda šlovę Visagaliui.

Šlovinti Dievą

Serafimai gieda giesmes, šoka ir aukština Dievą bei Jo begalinį šventumą. Šis aukščiausias, šventas angelų ordinas sujungia meilę ir tiesą, atspindėdamas dieviškąją užuojautą ir teisingumą. Jie primena žmonijai Kūrėją Jo kūriniui, rodydami, kaip giedoti ir mėgautis Dievo šlovinimu.

Jie nemiega, nuolat budi prie Dievo sosto su nesiliaujančia giesme. Tai suteikia jiems savotišką globėjo vaidmenį kartu su Kūrėju.

Nuodėmės valymas

Izaijo pasakojimas apie savo patirtį su vienu Serafu rodo, kad jie gali pašalinti nuodėmę iš sielos. Šis konkretus Serafas atnešė nuo aukuro karštą anglį ir palietė ją prie Izaijo lūpų, taip apvalydamas jį nuo nuodėmės. Šis veiksmas jį pakankamai apvalė, kad jis galėtų sėdėti Dievo akivaizdoje ir būti Jo atstovu žmonijai.

Trisagionas

Jų gebėjimas ir pastovumas giedoti giesmes ir himnus taip pat parodo mums dar vieną svarbų Serafimų paskirties aspektą. Trisagionas, arba trigubas himnas, kuriame yra trigubas Dievo kaip šventojo šaukimasis, yra svarbus Serafimų aspektas.

Trumpai

Serafimai - tai degančios angeliškos būtybės, sėdinčios arčiausiai Dievo sosto, kurios gieda giesmes, šlovinimus, himnus, šoka ir globoja. Jie gali apvalyti sielas nuo nuodėmių ir mokyti žmoniją, kaip gerbti Dievą. Tačiau kyla diskusijų dėl to, kas tiksliai yra Serafimai; kai kurie nurodo, kad tai ugninės gyvatės pavidalo būtybės.