ਸੇਰਾਫਿਮ ਏਂਜਲਸ - ਅਰਥ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਦੂਤ ਅਨਾਦਿ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਗ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ। ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਧਰਮਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਗੀਕਰਣ ਬਣਾਏ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ।

    ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਸੇਰਾਫੀਮ ਵਰਗਾ ਰਹੱਸਮਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਸਰਾਫੀਮ (ਇਕਵਚਨ: ਸੇਰਾਫ਼ ) ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਮੂਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹਨ।

    ਸੇਰਾਫਿਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿੱਥੋਂ ਹੋਈ ਸੀ?

    ਸੈਰਾਫਿਮ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਹਨ, ਜੋ ਆਕਾਸ਼ੀ ਲੜੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕ੍ਰਮ। ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

    ਸੇਰਾਫਿਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰਾਫੀਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1:5-28 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 6:1-6 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਫੀਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ:

    ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਰਾਫੀਮ (ਰੱਬ) ਸਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਛੇ ਖੰਭ ਸਨ: ਦੋ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਢੱਕੇ, ਦੋ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਢੱਕੇ। , ਅਤੇ ਦੋ ਨਾਲ ਉਹ ਉੱਡ ਰਹੇ ਸਨ। 3 ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਰਹੇ ਸਨ:

    “ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ;

    ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਇਸ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਉਸਦਾਮਹਿਮਾ।”

    ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਥਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹਿੱਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ।

    ਇਹ ਵਰਣਨ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਚਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਾਫਿਮ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇਖੇ ਗਏ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਸੇਰਾਫੀਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪ

    ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ, ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਸੇਰਾਫੀਮ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ।

    • ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਰਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਸੇਰਾਫੀਮ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ। ਵਰਣਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗੇ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਹਨੋਕ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਰਾਫਿਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
    • ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੇਰਾਫਿਮ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਸੰਕੇਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਵੀ ਹਨ। . ਇੱਥੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭ, ਅਤੇ ਸੱਪ ਸਰੀਰ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਤਭੇਦ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਾਫੀਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਿਮੇਰਾ ਵਰਗੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ।
    • ਇਸਲਾਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਸਰਾਫੀਮ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ. ਪਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਰਾਫੀਮ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ। ਇਹ ਸਾਕਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।

    ਸੇਰਾਫੀਮ ਦੀ ਵਿਆਪਤੀ

    ਸੇਰਾਫਿਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਿਆਪਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ। .

    ਸ਼ਬਦ "ਸੇਰਾਫੀਮ" ਇਕਵਚਨ, "ਸੈਰਾਫ਼" ਲਈ ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ। ਹਿਬਰੂ ਪਿਛੇਤਰ -IM ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਜੀਵ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

    "ਸੈਰਾਫ਼" ਹਿਬਰੂ ਮੂਲ "ਸਰਾਪ" ਜਾਂ ਅਰਬੀ "ਸ਼ਰਾਫਾ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕ੍ਰਮਵਾਰ "ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਲਾਉਣ" ਜਾਂ "ਉੱਚੇ ਹੋਣ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਮੋਨੀਕਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਰਾਫਿਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅੱਗ ਦੇ ਜੀਵ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਉੱਡਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

    ਜਦਕਿ ਸਰਾਫਿਮ ਸ਼ਬਦ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਰਤੋਂ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਜਿਵੇਂ, ਵਿਦਵਾਨ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਸੇਰਾਫਿਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਅਗਨੀ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪ।"

    ਸਰਾਫੀਮ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਤਪਤੀ

    "ਸੜਦੇ ਸੱਪਾਂ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ "ਸੇਰਾਫਿਮ" ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜੀਵ ਹਨ ਕਲਾ ਚਿਤਰਣ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਗਏ ਯੂਰੇਅਸ ਅੱਗ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਤੈਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਬਾਬਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨਸੱਪ ਜੋ ਉਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਫੀਮ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਇਹ ਸਭ ਮੂਸੇਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਬੰਧ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਢਿੱਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ, ਨੱਚਣ, ਮਨ ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ।

    ਇਹ "ਅੱਗ" ਅਤੇ "ਉੱਡਣ" ਦੇ ਪੂਰਵ-ਜੂਡੀਓ-ਈਸਾਈ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚਾਰ, ਯਾਦ, ਗੀਤ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਅੰਤਮ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਰਾਫੀਮ ਕੌਣ ਅਤੇ ਕੀ ਹਨ ਦੀ ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਸੇਰਾਫੀਮ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

    ਅਬਰਾਹਿਮਿਕ ਧਰਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੇਰਾਫਿਮ ਥੋੜੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤਿੰਨੋਂ ਈਸਾਈਅਤ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਲਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹਨ।

    ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਸਰਾਫੀਮ

    ਈਸਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਫੀਮ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕ੍ਰਮ ਹੈ, ਕਰੂਬੀਮ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤ ਗਾਓ। ਅੱਜ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ 9-ਪੱਧਰੀ ਲੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਰਾਫਿਮ ਅਤੇ ਕਰੂਬੀਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲਦੂਤ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੜੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ।

    ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੀ ਈਸਾਈਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸਰਾਫੀਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਤਰਤੀਬ, ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੂਦੀ ਹਵਾਲੇ ਸਰਾਫੀਮ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰਾਫੀਮ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹੁਕਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਸਰਾਫੀਮ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਦੋ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਿੰਨ ਖੰਭ ਹਨ। ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।

    ਸੇਰਾਫੀਮ ਦੀ ਦਿੱਖ

    ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਸਰਾਫੀਮ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੇ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਸਕਣ।

    ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਚਾਲ ਅਤੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੀਆਂ, ਵਧੀਆਂ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।

    ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੇ ਖੰਭ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ।

    • ਉਡਣ ਲਈ ਦੋ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ।
    • ਦੋ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਚਮਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋਣ।
    • ਦੋ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗ੍ਰੀਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੋ ਖੰਭ ਰੱਬ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ।

    ਜਦੋਂ ਅਨੁਵਾਦਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੂਰੀ ਸਕੋਪ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਸੇਰਾਫੀਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

    ਸਰਾਫੀਮ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਉਸਤਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ

    ਸਰਾਫੀਮ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨੱਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਨੰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।

    ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦੇ, ਨਿਰੰਤਰ ਗਾਣੇ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ

    ਯਸਾਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਰਾਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਪਾਪ. ਇਸ ਖਾਸ ਸਰਾਫ਼ ਨੇ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗਰਮ ਕੋਲਾ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਐਕਟ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਉਸਦਾ ਬੁਲਾਰਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ।

    ਦTrisagion

    ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਭਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਸਾਨੂੰ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਸਾਜਿਅਨ, ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਭਜਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਤੀਹਰੀ ਬੇਨਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਰਾਫੀਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਸਰਾਫੀਮ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਰੱਬ ਦਾ ਤਖਤ, ਗੀਤ, ਉਸਤਤ, ਭਜਨ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਹੈ ਕਿ ਸਰਾਫੀਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹਨ, ਕੁਝ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।