ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਪਾਤਰ ਹਨ। ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਤਾਓਵਾਦ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ ਦੀਆਂ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਕੌਣ ਹਨ?
ਨਾਮ ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ . ਸ਼ੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਾਮੀ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਕਮੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਸਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਦਾ ਜਨਮ
ਜਦਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਮੀ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਲਿਖਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ, ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ 18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਈਡੋ ਕਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਥੋਂ, ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬੂਕੀ (ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਡਾਂਸ-ਡਰਾਮਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏਹੋਨ ਹਯਾਕੂ ਮੋਨੋਗਾਟਾਰੀ 1841 ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮੇਕੁਰਾਨਾਗਯਾ ਉਮੇਗਾ ਕਾਗਾਟੋਬੀ 1886 ਵਿੱਚ ਕਵਾਤਾਕੇ ਮੋਕੁਆਮੀ ਦੁਆਰਾ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨੂੰ ਸਰਵ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਪਰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਭੂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਂਦੇ ਹਨਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰੋ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੋ।
ਇਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ, ਜੋ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਰੀਪਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਰਾਹ।
ਸ਼ਨੀਗਾਮੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੌਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕ੍ਰਾਸਰੋਡ ਭੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਛਮੀ ਮਿੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਵੀ ਤਾਜ਼ਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਉਹ ਜੀਵ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੀਨੀਗਾਮੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਪਾਨੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ
ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੋੜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਵਜੋਂ ਡੱਬ ਗਏ ਸਨ।
ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ਿੰਟੋ ਦੇਵੀ ਹੈ - ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ। ਆਪਣੇ ਭਰਾ/ਪਤੀ ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਦੋ ਮੂਲ ਕਾਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਆਖਰਕਾਰ ਜਣੇਪੇ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਯੋਮੀ ਕੋਲ ਚਲੀ ਗਈ।
ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸੜਦੀ ਹੋਈ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਯੋਮੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਗੁੱਸਾ ਆ ਗਿਆਇਜ਼ਾਨਾਮੀ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਹੁਣ-ਮੁਰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕਾਮੀ, ਜੋ ਫਿਰ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਮੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਕਾਮੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਯੋਕਾਈ (ਆਤਮਾ) ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਈਡੋ ਪੀਰੀਅਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ - ਜਾਪਾਨੀ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰਜ਼ ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਿੰਟੋ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸ਼ਿਨਟੋ ਡੈਥ ਦੇਵੀ ਇਕਲੌਤੀ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਪੋਸਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। - ਤੱਥ, ਹਾਲਾਂਕਿ। ਯਮ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਯੋਮੀ ਦਾ ਸ਼ਿੰਟੋ ਕਾਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਓਨੀ ਲਈ ਵੀ ਹੈ - ਸ਼ਿੰਟੋ ਯੋਕਾਈ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਜੋ ਭੂਤ, ਟਰੋਲ ਜਾਂ ਓਗਰੇਸ ਵਰਗੀ ਹੈ।
ਜਾਪਾਨੀ ਬੋਧੀ ਦੇਵਤਾ ਮਾਰਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੌਤ ਦਾ ਸਵਰਗੀ ਦਾਨਵ ਰਾਜਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਭੂਤ ਹਨ ਘੋੜਾ-ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਬਲਦ-ਸਿਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਡੋ ਪੀਰੀਅਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਜਾਪਾਨੀ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਪੱਛਮੀ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਾਂਝ ਹੈ।
18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਭੂਤ ਕਾਮੀ ਨੂੰ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ. ਦੋਹਰੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸਨ - ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਫੁਸਫੁਸਾ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦੇਣ। ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਕੋਲ ਲੋਕ ਵੀ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਜਾਂ ਰੇਲਵੇ ਪਟੜੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਖਤਰਨਾਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।
ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵਧੇਰੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਹਿਮ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਹੋ ਤਾਂ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਹ ਪੀਣਾ ਜਾਂ ਚੌਲ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਕਲਾਸਿਕ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨਵੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੌਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਐਨੀਮੇ/ਮਾਂਗਾ ਲੜੀ ਬਲੀਚ , ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮੁਰਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਐਨੀਮੇ/ਮਾਂਗਾ ਵਿੱਚ ਡੈਥ ਨੋਟ , ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਪਰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭੂਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਲਿਖ ਕੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੜੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਧਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਸੰਸਾਰ।
ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੌਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਜੋ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਮੰਗਾ ਬਲੈਕ ਬਟਲਰ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੜੀ ਟੀਨੇਜ ਮਿਊਟੈਂਟ ਨਿਨਜਾ ਟਰਟਲਸ , ਐਨੀਮੇ ਲੜੀ ਬੂਗੀਪੌਪ ਫੈਂਟਮ, ਮੰਗਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਆਗਮਨ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਵਧੇਰੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਡਰਾਉਣੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
