Shinigami - Segadores da mitoloxía xaponesa

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Os Shinigami son algúns dos personaxes máis singulares e interesantes da mitoloxía xaponesa. Retrasados ​​no mito do xintoísmo, budismo e taoísmo xaponés, os Shinigami inspiráronse nas historias occidentais e principalmente cristiás da Parca. Como tales, actúan como espíritos e deuses da morte na cultura xaponesa.

    Quen son os Shinigami?

    O propio nome Shinigami significa deuses da morte ou espíritos . Shi é a palabra xaponesa para morte mentres que gami provén da palabra xaponesa para deus ou espírito kami . Non obstante, moitas veces non está claro se estas figuras se achegan máis aos deuses ou aos espíritos porque os seus mitos son moi recentes.

    O nacemento do Shinigami

    Aínda que a maioría dos deuses kami no sintoísmo xaponés teñen historias escritas que se remontan a miles de anos, os Shinigami nunca se mencionan en textos xaponeses antigos nin clásicos. As mencións anteriores destes espíritos da morte atópanse a finais do período Edo, arredor dos séculos XVIII e XIX.

    A partir de aquí, o Shinigami comezou a ser mencionado en varios libros famosos e en kabuki (clásico). espectáculos de danza-drama xaponés) como Ehon Hyaku Monogatari en 1841 ou Mekuranagaya Umega Kagatobi de Kawatake Mokuami en 1886. Na maioría destas historias, os Shinigami non son retratados como todopoderosos. deuses da morte senón como espíritos malignos ou demos que tentan á xentesuicidarse ou que vixian as persoas nos seus momentos de morte.

    Isto levou á maioría dos estudiosos a teorizar que os Shinigami eran unha nova edición do folclore xaponés, inspirada nos mitos do cristianismo de Grim Reaper que estaba a facer o seu uso. camiño do país.

    Tamén hai algunhas historias de Shinigami que mostran a estes kami facendo tratos coa xente e enganándoos para que morran dándolles pequenos favores. Estas historias son moi semellantes aos mitos occidentais dos demos da encrucillada. Ao mesmo tempo, con todo, outras historias aínda máis recentes retratan aos Shinigami como deuses reais, seres que presiden o reino dos mortos e fan as regras cósmicas da vida e da morte.

    O Shinigami e os xaponeses antigos. Deuses da morte

    O Shinigami pode ser unha nova incorporación á mitoloxía xaponesa, pero hai bastantes deuses da morte no xintoísmo, budismo e taoísmo que son anteriores aos Shinigami e que máis tarde foron bautizados como algúns dos principais Shinigami.

    Probablemente o exemplo máis destacado desta divindade sexa a deusa xintoísta da creación e da morte, Izanami. Un dos dous kami orixinais para dar forma e poboar a Terra co seu irmán/marido Izanagi , Izanami finalmente morreu no parto e foi ao inframundo xintoísta Yomi.

    Izanagi intentou salvala pero cando viu o seu corpo en descomposición quedou horrorizado e fuxiu, bloqueando a saída de Yomi detrás del. Isto enfureceuIzanami, o agora morto e antigo kami da Creación, que entón se converteu no kami da morte. Izanami prometeu matar mil persoas ao día, así como seguir dando a luz a kami deforme e malvado e yokai (espíritos) da morte.

    Aínda así, Izanami nunca foi chamado Shinigami en Estados Unidos. literatura xaponesa clásica antes do período Edo: só recibiu o título de Primeiro Shinigami sintoísta despois de que os Grim Reapers xaponeses se unisen aos mitos xaponeses.

    A Deusa da Morte Xintoísta non é a única deidade que se bautiza como publicación Shinigami. -factum, con todo. Yama é o kami sintoísta do Inframundo Yomi e el tamén é visto agora como un antigo Shinigami. O mesmo ocorre cos oni , un tipo de espíritos yokai sintoístas que se asemellan a demos, trolls ou ogros.

    Tamén está o deus budista xaponés Mara que é un rei demo celestial da morte que agora tamén se ve como un Shinigami. No taoísmo, hai os demos Cara de cabalo e Cabeza de boi que tamén foron vistos como Shinigami despois do período Edo.

    Papel dos Shinigamis

    Como os Grim Reapers xaponeses, os Shinigami convertéronse en sinónimo de morte, probablemente aínda máis que os propios Grim Reapers occidentais. O que é aínda máis preocupante sobre eles, con todo, é a súa aparente afinidade polos suicidios.

    Moitas das historias de Shinigami dende o século XVIII ata os últimos anos retratan a estes kami demo como murmurios suicidas.pensamentos nos oídos das persoas. Os suicidios dobres tamén eran moi comúns: os shinigamis murmuraban ao oído de alguén que primeiro asasinase o seu cónxuxe e despois se suicidaban tamén. Os Shinigami tamén posuían persoas e levaríanos á súa morte en lugares perigosos como montañas ou vías de ferrocarril.

    Fóra dos suicidios, os Shinigamis reciben ás veces un papel máis ambiguo moralmente: como guías espirituales dos moribundos. máis alá. Neste contexto, os Shinigami son vistos como axudantes.

    Debido a estas asociacións, hai moitas supersicións arredor dos Shinigami. Por exemplo, algúns cren que hai que beber té ou comer arroz antes de durmir para evitar ser poseído por Shinigami se foi atender a alguén durante a noite.

    Importancia dos Shinigamis na cultura moderna

    Os Shinigami poden ser novos na literatura xaponesa clásica, pero son moi comúns na cultura pop moderna. Os exemplos máis famosos son a serie de anime/manga Bleach , os Shinigami son unha seita de samuráis xaponeses celestes que manteñen a orde no alén.

    No anime/manga tan popular . Death Note , os Shinigami son espíritos demoníacos grotescos pero moralmente ambiguos que escollen aos predestinados a morrer escribindo os seus nomes nun caderno. Toda a premisa da serie é que un destes cadernos cae á Terra onde un mozo o atopa e comeza a usalo para gobernar omundo.

    Outros exemplos famosos da cultura pop que retratan diferentes versións do Shinigami inclúen o manga Black Butler , a famosa serie Teenage Mutant Ninja Turtles , a serie de anime. Boogiepop Phantom, o manga Initial D, e outros.

    Conclusión

    Os Shinigami están entre os seres únicos da mitoloxía xaponesa, pero a súa recente chegada ao panteón suxire que se inspiraron no concepto occidental da Parca. Porén, aínda que o Grim Reaper é retratado como malvado e é temido, os Shinigami son máis ambiguos, ás veces representados como monstros aterradores e noutras veces como axudantes.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.