Serafim Melekleri - Anlamı ve Önemi

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Melekler çok eski zamanlardan beri insanlıkla birlikte olmuştur. Antik Yunan ve Babil'e kadar, insanlık adına müdahale eden ateşli insansı yaratıkların kayıtları vardır. Semavi dinler, Tanrı'ya yakınlıklarını ve rollerinin ne olduğunu belirtmek için belirli atamalarla tüm bir hiyerarşiye sahip sınıflandırmalar oluşturmuştur.

    Ancak hiçbir sınıflandırma Serafim'inki kadar gizemli değildir.

    Seraphim (tekil: Seraph ) Tanrı'nın tahtına en yakın olmaları nedeniyle Cennet'te özel bir işleve sahiptirler. Bununla birlikte, muhtemelen çok daha eski kökenlere sahip olmalarından kaynaklanan başka ilginç yönleri de vardır.

    Seraphim Nerede Ortaya Çıktı?

    Serafim, Hristiyanlıkta göksel hiyerarşinin en yüksek mertebesine ait olan melek varlıklar olup ışık, saflık ve şevk ile ilişkilendirilirler.

    Bugün bildiğimiz şekliyle Serafimler doğrudan Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'dan gelmektedir. En dikkate değer Serafimlerden Eski Ahit'te Hezekiel 1:5-28 ve Yeşaya 6:1-6'da bahsedilmektedir. Son ayette Serafim'in tanımı aşağıdaki gibidir:

    Onun (Tanrı'nın) üzerinde her biri altı kanatlı serafimler vardı: İki kanatlarıyla yüzlerini, iki kanatlarıyla ayaklarını örtüyor, iki kanatlarıyla da uçuyorlardı. 3 Birbirlerine sesleniyorlardı:

    "Kutsal, kutsal, kutsal Her Şeye Gücü Yeten Rab'dir;

    tüm dünya onun görkemiyle doludur."

    Onların sesiyle kapı direkleri ve eşikler sarsıldı ve tapınak dumanla doldu.

    Bu açıklamalar Serafim'in ilginç bir imajını sunmakta, onları Tanrı'ya övgüler düzen, büyük güce sahip önemli varlıklar olarak tanımlamaktadır. Bununla birlikte, içinde görüldükleri dini bağlama bağlı olarak Serafim'in varyantları vardır.

    Seraphim'in Dini Varyantları

    Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'ın her birinin Serafim'e dair farklı anlatıları vardır.

    • Yahudi geleneği, Serafim'i diğer melek sınıflarından ayırt etmeye yönelik bilgilerle birlikte bu varlıklar hakkında ayrıntılı katmanlar sunar. Açıklamalar onları melek olarak değil, insansı benzeri doğaüstü varlıklar olarak tasvir eder. Enoch, Deuteronomy ve Numbers Kitaplarının tümü Serafim'in varlığından bahseder.
    • Vahiyler Kitabı'nda Seraphim'in Hıristiyan göstergesi onları insan benzeri olarak tasvir eder, ancak onlar aynı zamanda hayvan melezleridir. Burada aslan yüzleri, kartal kanatları ve Yılan Bu yaratıklarla ilgili çelişkiler ve tartışmalar vardır, çünkü bazı bilim adamları bunların Seraphim olmadığını, kimeraya benzer görünümleri nedeniyle tamamen ayrı varlıklar olduğunu teorize etmektedir.
    • İslam gelenekleri de Hıristiyan ve Yahudi yapılarına benzer amaçlarla Serafim inancını içerir. Ancak Müslümanlar Serafim'in hem yıkıcı hem de yardımsever güçlere sahip olduğuna inanır. Bunlar Kıyamet Günü'nde Kıyamet sırasında ortaya çıkacaktır.

    Seraphim'in Etimolojisi

    Seraphim'in kökenlerini ve anlamlarını daha iyi anlamak için isimlerinin etimolojisine bakmak faydalı olacaktır.

    "Serafim" sözcüğü tekil olan "Seraf" için çoğuldur. İbranice -IM eki bu varlıklardan en az üç tane olduğunu gösterir, ancak çok daha fazlası da olabilir.

    "Seraph" İbranice "Sarap" veya Arapça "Sharafa" kökünden gelir. Bu kelimeler sırasıyla "yanan" veya "yüce olmak" anlamına gelir. Böyle bir lakap, Seraphim'in sadece ateşli varlıklar değil, aynı zamanda uçma kapasitesine sahip varlıklar olduğunu gösterir.

    Serafim kelimesi Kutsal Kitap'ta bu göksel varlıklara atıfta bulunmak için kullanılırken, bu kelimenin diğer kullanımı yılanlara atıfta bulunur.

    Bu nedenle, akademisyenler kelimenin Seraphim kelimenin tam anlamıyla "ateşli uçan yılanlar" olarak tercüme edilebilir.

    Seraphim Kelimesinin Antik Kökenleri

    "Yanan yılanlar" anlamına gelen "Seraphim" kelimesinin etimolojisi, kökenlerinin Yahudilik, Hıristiyanlık veya İslam'dan çok daha öncesine dayandığına dair ipuçları vermektedir.

    Eski Mısır'da mezar ve mağara sanatı tasvirlerinde çeşitli yaratıklar yer almaktadır. Dahası, Firavunlar tarafından giyilen uraeuslarda genellikle bir insanın başının üzerinde veya etrafında yüzen kanatlı ateş yılanları tasvir edilmektedir.

    Babil mitlerinde düşünce, hafıza ve şarkı ile ilişkili olarak uçabilen ve ateş üretebilen yılanlarla ilgili bazı hikayeler de vardır. Bu bağlamlarda Serafim geleneksel olarak insan zihnine eşdeğer olarak görülmüştür.

    Tüm bunlar eski Yunan'daki Musalar kavramıyla ilginç bir bağlantı kurmaktadır. Onlar da hafıza, dans, zihin ve şarkıyla bağlantılı olarak insan zihnine hükmetmekte, ateş ve yılanlarla bazı gevşek ilişkiler kurmaktadırlar.

    Bu Yahudi-Hıristiyanlık öncesi "ateş" ve "uçma" çağrışımları, düşünce, hafıza, şarkı ve İlahi olana nihai saygı temalarıyla ilişkili olarak insan zihnini kuşatır. Bu fikir, Serafim'in kim ve ne olduğuna dair İbrahimî anlayışla devam eder ve yaşar.

    Seraphim Tarikatı ve Özellikleri

    Hangi İbrahimi dine atıfta bulunduğunuza bağlı olarak, Serafim biraz farklı özelliklere bürünür. Ancak Hıristiyanlık, Yahudilik ve İslam inançlarının üçü de bu yakıcı varlıkların Tanrı'nın tahtına en yakın varlıklar olduğunu belirtir.

    Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'da Serafim

    Hıristiyan anlatılarına göre, Serafim meleklerin ilk mertebesidir. Cherubim Bugün Hıristiyanlığın bazı kolları, Seraphim ve Cherubim'in en üst seviyelerde olduğu 9 seviyeli bir melek hiyerarşisi olduğunu öne sürmektedir. Bununla birlikte, Kutsal Kitap'ın melek varlıklar arasında herhangi bir hiyerarşi tanımlamadığını anlamak önemlidir, bu nedenle bu muhtemelen Kutsal Kitap'ın daha sonraki bir yorumudur.

    Yahudi gelenekleri de Serafim'e Hıristiyanlarınkine benzer bir şekilde inanır, ancak karakterlerine, düzenlerine, görünümlerine ve işlevlerine daha derinlemesine bir bakış sunarlar. Bu Yahudi referanslarının çoğu Serafim'i ateşli yılanlar olarak yerleştirir. Serafim'i diğer melek takımlarından ayıran şey yılanlara yapılan bu referanstır.

    İslam'da, Tanrı'nın tahtına en yakın oturan sadece iki kişi dışında Serafim hakkında hiçbir ayrıntıdan bahsedilmez. Bunlar, yüzlerinde iki yerine üç kanatları olmasıyla farklılık gösterir. Kıyamet Günü'nde sunacakları insanoğlunun kayıtlı eylemlerini taşıyan ışık varlıklarıdır.

    Seraphim'in Görünüşü

    Kutsal Kitap'ta Serafim hakkında elimizde bulunan birkaç anlatıdan birinde, altı kanatları ve çok sayıda gözleri olduğu, böylece Tanrı'yı her zaman iş başında izleyebildikleri anlatılır.

    Etkileyici ve tarif edilemez bir güzelliğe sahip olarak tanımlanırlar. Büyük, gür sesleri vardır ve onları şahsen duyacak kadar kutsanmış olan herkesi mest ederler.

    Altı kanatları kendine özgü bir özelliktir.

    • Özgürlüklerini ve övgülerini temsil eden uçmak için iki.
    • İki, Tanrı'nın parlaklığı karşısında ezilmesinler diye yüzlerini örtmek için.
    • Alçakgönüllülüklerini ve Tanrı'ya boyun eğdiklerini göstermek için iki ayakları üzerinde.

    Ancak Yunan Ortodoks İncil'inde, iki kanadın Serafim'in yüzlerini değil, Tanrı'nın yüzünü örttüğü yazmaktadır.

    Çeviriler bu şekilde ele alındığında, değişen metinlerin birebir yorumlanması, tam kapsamı ve resmi anlamak için önemli hale gelir. Bunun nedeni, eski dillerin her zaman İngilizceye kolayca çevrilememesidir.

    Serafim'in Rolü

    Serafim Cennette önemli bir rol oynar ve Yüce Olan'a durmaksızın övgüler söyler.

    Tanrı'ya Övgü

    Serafim ilahiler söyler, dans eder ve Tanrı'yı ve O'nun sonsuz kutsallığını yüceltir. Meleklerin bu en yüksek, kutsal düzeni, ilahi şefkati ve doğruluğu yansıtırken sevgi ve gerçeği birleştirir. Onlar, insanlığa Yaratıcı'yı yarattıklarına hatırlatır, Tanrı'nın övgüsünde nasıl şarkı söyleneceğini ve eğlenileceğini gösterirler.

    Uyumazlar, Tanrı'nın tahtının üzerinde durmadan şarkı söyleyerek nöbet tutarlar. Bu onlara Yaratıcı ile birlikte bir tür koruyucu bekçilik rolü verir.

    Günahtan Arınma

    Yeşaya'nın bir Seraf'la yaşadığı deneyimi anlatması, onların günahı ruhtan çıkarma yeteneklerine işaret eder. Bu özel Seraf, sunaktan sıcak bir kömür taşıyarak Yeşaya'nın dudaklarına dokundurmuş ve onu günahtan arındırmıştır. Bu eylem onu Tanrı'nın huzurunda oturacak ve insanlık için sözcüsü olacak kadar arındırmıştır.

    Trisagion

    Şarkı ve ilahilerdeki yetenekleri ve istikrarları da bize Seraphim'in amacının bir başka önemli yönünü gösterir. Tanrı'nın kutsal olarak üçlü yakarışını içeren Trisagion ya da üç kez söylenen ilahi, Seraphim'in önemli bir yönüdür.

    Kısaca

    Serafim, Tanrı'nın tahtına en yakın oturan, şarkılar, övgüler, ilahiler, danslar ve koruyuculuk sunan yanan meleksi varlıklardır. Ruhları günahtan arındırma ve insanlığa İlahi Olan'ı nasıl onurlandıracaklarını öğretme potansiyeline sahiptirler. Bununla birlikte, Serafim'in tam olarak ne olduğu konusunda bazı tartışmalar vardır, bazı göstergeler onların ateşli yılan benzeri varlıklar olduğunu göstermektedir.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.