Šiaurės šalių folklore ir mitologijoje yra daugybė pabaisų, tačiau nė viena nekelia tokio siaubo kaip Pasaulio gyvatė Jörmungandr. Net Pasaulio medžio drakonas Níðhöggr, kuris nuolat graužia medžio šaknis, nekelia tokios baimės kaip milžiniška jūrų gyvatė.

Jörmungandr, kurio vardas išvertus reiškia "Didysis žvėris", yra šiaurietiška gyvatė/drakonas, kuriam lemta paskelbti pasaulio pabaigą ir nužudyti griaustinio dievą Torą per Ragnaroką - pasaulio pabaigos mūšį.

Kas yra Jormungandras?

Nors Jörmungandras yra milžiniškas į gyvatę panašus drakonas, savo ilgiu aprėpiantis visą pasaulį, iš tikrųjų jis yra gudruolio dievo Lokio sūnus. Jörmungandras yra vienas iš trijų Lokio ir milžinės Angrboðos vaikų. Kiti du jo broliai ir seserys yra milžiniškas vilkas Fenriras , kuriam lemta per Ragnaroką nužudyti dievą Visagalį Odiną ir milžinę ir (arba) deivę Hel, valdančią Šiaurės šalių požeminį pasaulį. Galima drąsiai teigti, kad Lokio vaikai nėra kiekvieno tėvo svajonė.

Tačiau iš visų trijų Jörmungandro likimas buvo neabejotinai svarbiausias - buvo pranašaujama, kad milžiniška gyvatė užaugs tokia didelė, kad apims visą pasaulį ir įkąs sau į uodegą. Tačiau kai Jörmungandras paleis savo uodegą, prasidės Ragnarokas - šiauriečių mitologinis kataklizmas "Dienų pabaiga".

Šiuo požiūriu Jörmungandras panašus į Ouroboros , taip pat gyvatė, kuri ėda savo uodegą ir yra prisodrinta simbolinių reikšmių.

Ironiška, bet kai gimė Jormungandras, Odinas iš baimės įmetė tuomet dar mažą gyvatę į jūrą. Būtent jūroje Jormungandras netrukdomas augo, kol gavo pravardę Pasaulio gyvatė ir išpildė savo likimą.

Jormungandras, Toras ir Ragnarokas

Šiaurės šalių tautosakoje yra keletas svarbiausių mitų apie Jörmungandrą, kurie geriausiai aprašyti Prozinė Edda ir Poetinė Edda . Pasak populiariausių ir labiausiai paplitusių mitų, Jormungandras ir griaustinio dievas Toras susitiko tris kartus.

Jörmungandras, apsirengęs kaip katinas

Pirmą kartą Toras ir Jormungandras susitiko dėl milžinų karaliaus Útgarða-Loki klastos. Pasak legendos, Útgarða-Loki metė iššūkį Torui, norėdamas išbandyti jo jėgą.

Kad įveiktų iššūkį, Toras turėjo pakelti virš galvos didžiulį katiną. Toras nežinojo, kad Ūtgarða-Loki magijos pagalba užmaskavo Jörmungandrą kaip katiną.

Toras stumtelėjo save kiek tik galėjo ir sugebėjo pakelti nuo žemės vieną iš "katino" letenų, bet negalėjo pakelti viso katino. Tada Útgarða-Loki pasakė Torui, kad jis neturėtų gėdytis, nes katinas iš tikrųjų buvo Jörmungandr. Iš tikrųjų net vienos "letenos" pakėlimas buvo Thoro jėgos įrodymas, ir jei griaustinio dievui būtų pavykę pakelti visą katiną, jis būtų pakeitęs pačiąVisatos ribos.

Nors neatrodo, kad šis mitas turėtų pernelyg didelę reikšmę, jis pasitarnauja kaip pranašystė apie neišvengiamą Thoro ir Jörmungandro susidūrimą per Ragnaroką ir parodo įspūdingą griaustinio dievo jėgą bei milžinišką gyvatės dydį. Taip pat užsimenama, kad Jörmungandras dar nebuvo užaugęs iki pilno dydžio, nes tuo metu dar nebuvo įkirpęs savo uodegos.

Thoro žvejybos kelionė

Antrasis Thoro ir Jormungandro susitikimas buvo daug svarbesnis. Jis įvyko per žvejybą, kurią Toras surengė su milžinu Hymiru. Kadangi Hymiras atsisakė duoti Torui masalo, griaustinio dievui teko nukirsti didžiausio šalyje jaučio galvą ir panaudoti ją kaip masalą.

Kai abu pradėjo žvejoti, Toras, nepaisydamas Hymiro protestų, nusprendė plaukti toliau į jūrą. Torui užkibus ir įmetus jaučio galvą į jūrą, Jörmungandras užkibo ant masalo. Torui pavyko ištraukti gyvatės galvą iš vandens, o iš pabaisos burnos veržėsi kraujas ir nuodai (vadinasi, ji dar nebuvo pakankamai didelė, kad galėtų įkąsti savo uodegą). Toras pakėlė plaktuką smogti irnužudyti pabaisą, bet Hymiras išsigando, kad Toras pradės Ragnaroką, ir nukirpo liniją, išlaisvindamas milžinišką gyvatę.

Senesniame skandinavų folklore šis susitikimas iš tikrųjų baigiasi tuo, kad Toras nužudo Jormungandrą. Tačiau kai Ragnaroko mitas tapo "oficialus" ir paplito daugumoje Šiaurės ir germanų kraštų, legenda pasikeitė ir Hymiras išlaisvino gyvatės drakoną.

Šio susitikimo simbolika aiški - bandydamas užkirsti kelią Ragnarokui, Hymiras iš tikrųjų jį užtikrino. Jei Torui būtų pavykę nužudyti gyvatę tada ir ten, Jörmungandras nebūtų galėjęs padidėti ir apimti viso Midgardo "Žemės karalystės". Tai sustiprina norvegų tikėjimą, kad likimas yra neišvengiamas.

Ragnarok

Paskutinis Thoro ir Jormungandro susitikimas yra pats garsiausias. Po to, kai gyvatės jūrų drakonas inicijavo Ragnarok , Toras stojo su juo į mūšį. Jiedu ilgai kovėsi, iš esmės trukdydami Torui padėti savo kolegoms asgardų dievybėms kare. Torui galiausiai pavyko nužudyti Pasaulinę gyvatę, tačiau Jörmungandras apnuodijo jį savo nuodais ir Toras netrukus mirė.

Simbolinė Jörmungandr kaip šiaurietiško simbolio reikšmė

Kaip ir jo brolis Fenriras, Jormungandras taip pat simbolizuoja lemtį. Skandinavai tvirtai tikėjo, kad ateitis yra nulemta ir jos neįmanoma pakeisti - kiekvienas gali tik kilniai atlikti savo vaidmenį.

Tačiau nors Fenriras taip pat yra atpildo simbolis, nes jis keršija Odinui už tai, kad šis jį prikaustė grandinėmis Asgarde, Jormungandras nėra siejamas su tokia "teisingumo" simbolika. Vietoj to Jormungandras laikomas galutiniu likimo neišvengiamumo simboliu.

Jörmungandr taip pat laikomas šiaurietišku variantu Ouroboros gyvatė . Kilęs iš Rytų Afrikos ir Egipto mitų, Ouroborosas taip pat yra milžiniška Pasaulinė gyvatė, apraizgiusi pasaulį ir įkandusi sau į uodegą. Ir, kaip Jormungandras, Ouroborosas simbolizuoja pasaulio pabaigą ir atgimimą. Tokių Pasaulinės gyvatės mitų galima pamatyti ir kitose kultūrose, nors visada neaišku, ar jie susiję, ar buvo sukurti atskirai.

Iki šių dienų daugelis žmonių nešioja papuošalus ar tatuiruotes su Jörmungandr ar Ourobors, susuktais į ratą, arba begalybės simbolį.

Apibendrinimas

Jörmungandras yra pagrindinė figūra Šiaurės mitologija , ir tebėra baimę kelianti, gąsdinanti figūra. Jis reiškia likimo neišvengiamybę ir tą, kuris sukelia mūšį, užbaigsiantį pasaulį.