Hygieia - Dewi Kesihatan Yunani

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Hygieia (disebut hay-jee-uh) dikenali sebagai dewi kesihatan, kebersihan dan kebersihan dalam mitologi Yunani dan Rom. Dia adalah salah seorang dewi yang kurang dikenali dan memainkan peranan kecil sebagai pelayan kepada bapanya Asclepius, tuhan perubatan.

    Hygieia paling baik dikenal pasti melalui simbol utamanya - mangkuk Hygieia. Dia juga sering digambarkan dengan seekor ular, sama ada melilit tubuhnya atau minum dari piring di tangannya.

    Siapakah Hygieia?

    Hygieia dipaparkan pada gaya moden- klinik kesihatan harian

    Menurut mitos, Hygieia ialah salah seorang daripada lima anak perempuan Asclepius dan Epione, yang dikatakan sebagai personifikasi penjagaan yang diperlukan untuk pemulihan. Walaupun Hygieia bertanggungjawab untuk kesihatan, sanitasi dan kebersihan, setiap adik perempuannya juga mempunyai peranan dalam penyembuhan dan kesihatan yang baik:

    • Panacea – ubat universal
    • Iaso – pemulihan daripada penyakit
    • Aceso – proses penyembuhan
    • Aglaia – kemegahan, kecantikan, kemuliaan dan perhiasan

    Hygieia memainkan peranan penting dalam kultus bapanya, Asclepius. Walaupun Asclepius dikatakan sebagai bapa Hygieia, kesusasteraan yang lebih baru, seperti lagu Orphic, merujuknya sebagai isteri atau kakaknya.

    Walaupun dia dikaitkan secara langsung dengan penyembuhan, dia sebaliknya dikaitkan dengan pencegahan penyakit dan pemeliharaan kesihatan dan kesejahteraan yang baik. Perkataan Inggeris 'hygiene' ialahberasal daripada namanya.

    Hygieia lazimnya digambarkan sebagai seorang wanita muda yang cantik dengan seekor ular besar melilit tubuhnya yang dia makan dari piring atau balang minuman. Sifat-sifat Hygieia ini telah diterima pakai lebih lama kemudian oleh dewi penyembuhan Gallo-Rom, Sirona. Dalam mitologi Rom, Hygieia dikenali sebagai Valetudo, dewi kesihatan peribadi, tetapi lama kelamaan dia mula dikenali dengan Salus, dewi kebajikan sosial Itali.

    Simbolisme Hygieia

    Hygieia kini diterima sebagai simbol farmasi di seluruh dunia, terutamanya di beberapa negara Eropah. Simbolnya ialah ular dan mangkuk yang dia bawa di tangannya. Dia juga pernah digambarkan pada label dan botol ubat pada masa lalu.

    Mangkuk (atau piring) dan ular telah menjadi simbol yang berasingan daripada Hygieia dan juga diiktiraf di peringkat antarabangsa sebagai simbol farmasi.

    Di A.S. Anugerah Bowl of Hygieia ialah salah satu hadiah paling berprestij dalam profesion dan dianugerahkan kepada ahli farmasi dengan rekod kepimpinan sivik yang cemerlang dalam komuniti mereka.

    The Cult of Hygieia

    Dari sekitar abad ke-7 SM, kultus tempatan bermula di Athens, dengan Hygieia sebagai subjek utamanya. Walau bagaimanapun, pemujaan Hygieia sebagai dewi bebas tidak mula tersebar sehingga dia diiktiraf oleh oracle Delphic, pendeta besar kuil Apollo, dan selepasPlague of Athens.

    Jejak kultus Hygieia yang paling lama diketahui adalah di perkampungan Titane, barat Corinth, tempat dia dan Asclepius disembah bersama. Kultus ini mula tersebar serentak dengan kultus Asclepius dan kemudiannya diperkenalkan di Rom pada 293 SM.

    Pemujaan

    Hygieia disembah oleh orang Yunani kuno sebagai dewi kesihatan dan bukannya perubatan atau farmasi. Menurut Pausanias (ahli geografi dan pengembara Yunani), terdapat patung Hygieia di Asclepieion of Titane, terletak di Sicyon.

    Seorang artis Sicyonia, Ariphrone, yang hidup pada abad ke-4 SM, menulis lagu raya yang terkenal untuk meraikan Hygieia. Beberapa patungnya telah dicipta oleh pengukir terkenal seperti Bryaxis, Scopas dan Timotheus, untuk menamakan beberapa.

    Secara ringkas

    Sepanjang sejarah, Hygieia kekal sebagai simbol penting kesihatan yang baik, dianuti oleh ahli farmasi di seluruh dunia. Seperti bapanya, Hygieia juga mempunyai impak yang ketara dalam bidang kesihatan dan perubatan moden. Penggambaran Hygieia dan simbolnya biasanya terdapat pada logo dan penjenamaan berkaitan kesihatan.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.