Hygieia - ban-dia slàinte na Grèige

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha Hygieia (air fhuaimneachadh hay-jee-uh) aithnichte mar bhan-dia na slàinte, glainead is slàinteachas ann am miotas-eòlas Grèigeach is Ròmanach. Tha i air aon de na ban-diathan nach eil cho aithnichte agus bha pàirt bheag aice mar neach-frithealaidh dha a h-athair Asclepius, dia an leigheis.

    Tha Hygieia air a chomharrachadh leis a’ phrìomh shamhla aice – bobhla Hygieia. Tha i gu tric air a dealbh le nathair, aon chuid paisgte mu a corp, neo ag òl à sàbh na làimh.

    Cò a bh' ann an Hygieia?

    Hygieia a' nochdadh air nuadh-bhràthar. clionaig slàinte latha

    A rèir na h-uirsgeul, bha Hygieia air aon de chòignear nighean aig Asclepius agus Epione, a bhathas ag ràdh a bha a’ pearsanachadh a’ chùraim a bha a dhìth airson faighinn seachad air. Fhad ‘s a bha Hygieia an urra ri slàinte, slàintealachd agus glainead, bha pàirt aig gach aon de a peathraichean cuideachd ann an slànachadh agus deagh shlàinte:

    • Panacea - leigheas uile-choitcheann
    • Iaso - faighinn seachad air tinneas
    • Aceso – pròiseas slànachaidh
    • Aglaia – greadhnachas, bòidhchead, glòir agus sgeadachadh

    Bha àite cudromach aig slàinteachas ann an cult a h-athar, Asclepius. Ged a bhathas ag ràdh gur e athair Hygieia a bh’ ann an Asclepius, tha litreachas nas ùire, leithid na laoidhean Orphic, a’ toirt iomradh oirre mar a bhean neo a phiuthar.

    Ged a bha ceangal dìreach aige ri slànachadh, bha ceangal aice rithe air an làimh eile. le casg tinneas agus cumail suas deagh shlàinte is sunnd. Tha am facal Beurla ‘hygiene’a' tighinn bhon ainm aice.

    Bha slàinteachas mar bu trice air a sealltainn mar bhoirionnach òg bhrèagha le nathair mhòr air a pasgadh mu a corp a bhiodh i ag ithe à sàibhear neo bho phoit-òl. Chaidh gabhail ris na buadhan seo de Hygieia fada nas fhaide air adhart leis a’ bhan-dia slànachaidh Gallo-Ròmanach, Sirona. Ann am miotas-eòlas nan Ròmanach, bha Hygieia air ainmeachadh mar Valetudo, ban-dia na slàinte pearsanta, ach thar ùine thòisich i air a bhith air a comharrachadh barrachd is barrachd le Salus, ban-dia sochair sòisealta Eadailteach.

    Symbolism of Hygieia

    Thathas a-nis a’ gabhail ri Hygieia mar shamhla air bùth-leigheadaireachd air feadh an t-saoghail, gu sònraichte ann an grunn dhùthchannan Eòrpach. Is e na samhlaidhean aice an nathair agus am bobhla a tha i a’ giùlan na làimh. Tha i cuideachd air a sealltainn air bileagan agus botail chungaidh-leigheis san àm a dh’ fhalbh.

    Tha am bobhla (no an sàbh) agus an nathair air fàs gu bhith nan samhlaidhean air leth bho Hygieia agus tha iad cuideachd aithnichte gu h-eadar-nàiseanta mar shamhlaidhean bùth-chungaidhean.

    Anns na SA tha an Duais Bowl of Hygieia mar aon de na duaisean as cliùitiche san dreuchd agus tha e air a bhuileachadh air cungadairean aig a bheil sàr chlàran de cheannas catharra sa choimhearsnachd aca.

    The Cult of Hygieia

    Bho timcheall air an 7mh linn RC, thòisich cult ionadail ann an Athens, le Hygieia mar phrìomh chuspair. Ach, cha do thòisich cult Hygieia mar bhan-dia neo-eisimeileach a’ sgaoileadh gus an deach a h-aithneachadh leis an Delphic oracle, àrd-shagart teampall Apollo, agus às deidh anPlàigh na h-Aithne.

    Tha na lorgan as sine de chult Hygieia ann am baile beag Titane, an iar air Corintus, far an robh i fhèin agus Asclepius ag adhradh còmhla. Thòisich an cult air sgaoileadh aig an aon àm ri cult Asclepius agus chaidh a thoirt a-steach an dèidh sin anns an Ròimh ann an 293 RC.

    Adhradh

    Bha Hygieia air a adhradh leis na seann Ghreugaich mar bhan-dia slàinte seach cungaidh-leighis no bùth-chungaidhean. A rèir Pausanias (cruinn-eòlaiche agus neach-siubhail Grèigeach), bha ìomhaighean de Hygieia aig an Asclepieion of Titane, suidhichte ann an Sicyon.

    Sgrìobh neach-ealain Siconianach, Ariphrone, a bha beò anns a’ 4mh linn RC, laoidh ainmeil dha Hygieia a chomharrachadh. Chaidh grunn ìomhaighean dhith a chruthachadh le luchd-snaidhidh ainmeil mar Bryaxis, Scopas agus Timotheus, gus beagan ainmeachadh.

    Gu h-aithghearr

    Fad eachdraidh, tha Hygieia air a bhith na samhla cudromach de dheagh shlàinte, air a ghabhail a-steach le cungadairean air feadh an t-saoghail. Coltach ri a h-athair, tha Hygieia cuideachd air buaidh shònraichte a thoirt air raon slàinte is cungaidh an latha an-diugh. Tha dealbhan de Hygieia agus na samhlaidhean aice rim faighinn gu cumanta air suaicheantasan agus branndadh co-cheangailte ri slàinte.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.