Hygieia - perëndeshë greke e shëndetit

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Hygieia (shqiptohet hay-jee-uh) njihet si perëndeshë e shëndetit, pastërtisë dhe higjienës në mitologjinë greke dhe romake. Ajo është një nga perëndeshat më pak të njohura dhe ka luajtur një rol të vogël si shoqëruese e babait të saj Asclepius, perëndisë së mjekësisë.

    Hygieia identifikohet më së miri nga simboli i saj kryesor - tasi i Hygieia-s. Ajo gjithashtu është përshkruar shpesh me një gjarpër, ose të mbështjellë rreth trupit të saj ose duke pirë nga një disk në dorë.

    Kush ishte Hygieia?

    Hygieia e paraqitur në një klinika ditore e shëndetit

    Sipas mitit, Hygieia ishte një nga pesë vajzat e Asclepius dhe Epione, që thuhej se ishte personifikimi i kujdesit të nevojshëm për shërim. Ndërsa Hygieia ishte përgjegjëse për shëndetin, higjienën dhe pastërtinë, secila nga motrat e saj kishte gjithashtu një rol në shërimin dhe shëndetin e mirë:

    • Panacea – ilaç universal
    • Iaso – shërim nga sëmundja
    • Aceso – procesi i shërimit
    • Aglaia – shkëlqimi, bukuria, lavdia dhe zbukurimi

    Hygieia luajti një rol të rëndësishëm në kultin e babait të saj, Asclepius. Megjithëse Asklepius thuhej se ishte babai i Hygieia-s, literatura më e re, siç janë himnet Orfike, i referohen asaj si gruaja ose motra e tij.

    Ndërsa ai ishte i lidhur drejtpërdrejt me shërimin, ajo nga ana tjetër ishte e lidhur me parandalimin e sëmundjeve dhe ruajtjen e shëndetit dhe mirëqenies së mirë. Fjala angleze "higjienë" ështërrjedh nga emri i saj.

    Hygieia zakonisht përshkruhej si një grua e re e bukur me një gjarpër të madh të mbështjellë rreth trupit të cilin e ushqente nga një disk ose një kavanoz për pije. Këto atribute të Hygieia u adoptuan shumë më vonë nga perëndeshë galo-romake e shërimit, Sirona. Në mitologjinë romake, Hygieia njihej si Valetudo, perëndeshë e shëndetit personal, por me kalimin e kohës ajo filloi të identifikohej gjithnjë e më shumë me Salus, perëndeshën italiane të mirëqenies sociale.

    Simbolizmi i Hygieia

    Hygieia është pranuar tashmë si simbol i farmacisë në mbarë botën, veçanërisht në disa vende evropiane. Simbolet e saj janë gjarpri dhe tasi që mban në dorë. Ajo është përshkruar gjithashtu në etiketa dhe shishe ilaçesh në të kaluarën.

    Tasi (ose disk) dhe gjarpri janë bërë simbole të ndara nga Hygieia dhe gjithashtu njihen ndërkombëtarisht si simbole të farmacisë.

    Në SHBA çmimi Bowl of Hygieia është një nga çmimet më prestigjioze të profesionit dhe u jepet farmacistëve me rekorde të shkëlqyera të lidershipit qytetar brenda komunitetit të tyre.

    Kulti i Hygieia

    Që nga shekulli i VII para Krishtit, në Athinë filloi një kult lokal, me subjektin kryesor Hygieia. Megjithatë, kulti i Hygieia-s si një perëndeshë e pavarur nuk filloi të përhapet derisa ajo u njoh nga orakulli Delphic, kryepriftëresha e tempullit të Apollonit, dhe pasMurtaja e Athinës.

    Gjurmët më të vjetra të njohura të kultit të Hygieia janë në fshatin Titane, në perëndim të Korinthit, ku ajo dhe Asklepi u adhuruan së bashku. Kulti filloi të përhapet njëkohësisht me kultin e Asklepit dhe më vonë u prezantua në Romë në vitin 293 para Krishtit.

    Adhurimi

    Hygieia adhurohej nga grekët e lashtë si perëndeshë e shëndetësore dhe jo të mjekësisë apo farmacisë. Sipas Pausanias (gjeograf dhe udhëtar grek), kishte statuja të Hygieia-s në Asclepieion of Titane, i vendosur në Sicyon.

    Një artist sicionian, Ariphrone, i cili jetoi në shekullin e IV para Krishtit, i shkroi një himn të famshëm festojnë Hygieia. Disa statuja të saj u krijuan nga skulptorë të famshëm si Bryaxis, Scopas dhe Timotheus, për të përmendur disa.

    Me pak fjalë

    Gjatë historisë, Hygieia ka mbetur një simbol i rëndësishëm i shëndetit të mirë, i përqafuar nga farmacistët në të gjithë botën. Ashtu si babai i saj, Hygieia gjithashtu ka pasur një ndikim të dukshëm në fushën moderne të shëndetit dhe mjekësisë. Përshkrimet e Hygieia-s dhe simbolet e saj gjenden zakonisht në logot dhe markat e lidhura me shëndetin.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.