Metatron er den høyeste engelen i hele jødedommen, men han er også en vi vet veldig lite om. Dessuten, de få kildene vi har som nevner Metatron, har en tendens til å motsi hverandre i stor grad.

Dette er selvfølgelig helt normalt for en så gammel religion, og det gjør dechiffrering av den sanne karakteren og historien til Metatron desto mer interessant. Så hvem var Metatron, Guds skriftlærde og slørets engel?

For informasjon om Metatrons kube, et hellig geometrisymbol, sjekk artikkelen vår her . For å lære om engelen bak navnet, fortsett å lese.

Metatrons mange navn

Å undersøke de forskjellige navnene på mytologiske figurer og deres etymologi høres ikke ut som den mest spennende måten å se på historien. Med eldgamle karakterer som Metatron er det imidlertid et viktig aspekt av det vi vet om dem, så vel som hovedkilden til motsetninger, ville teorier om figurens sanne natur og mer.

I Metatrons tilfelle er han også kjent som:

• Mattatron i jødedommen
• Mīṭaṭrūn i islam
• Enok når han var fortsatt et menneske og før han ble forvandlet til en engel
• Metron eller «Et mål»
• “ Lesser Yahweh ” – en veldig unik og kontroversiell tittel som ifølge Ma'aseh Merkabah er både fordi Metatron er Guds mest betrodde engel og fordinumerologisk verdi (gematria) av navnet Metatron er lik verdien til Gud Shaddai eller Yahweh.
• Yahoel, som er en annen engel fra gamle Kirkeslaviske manuskripter av Apocalypse of Abraham ofte assosiert med Metatron.

Noen av de andre opprinnelsene til navnet inkluderer ordene Memater ( å vokte eller beskytte), Mattara (vaktholder), eller Mithra (gammelpersisk zoroastrisk guddommelighet ). Metatron er også assosiert med erkeengelen Michael i Apocalypse of Abraham .

En annen merkelig hypotese som er lett forståelig på moderne engelsk er en kombinasjon av de greske ordene μετὰ og θρóνος , eller rett og slett meta og trone . Metatron er med andre ord "den som sitter på tronen ved siden av Guds trone".

I noen gamle hebraiske tekster ble Enok også tildelt tittelen " Ungdommen, nærværets fyrste og verdens fyrste ". Melkisedek, kongen av Salem i 1. Mosebok 14:18-20 er mye sett på som en annen innflytelse for Metatron.

Hvem er egentlig Metatron?

Du skulle tro en karakter med så mange navn ville ha en veletablert historie i de gamle hebraiske tekstene, men Metatron er egentlig bare nevnt tre ganger i Talmud og noen flere ganger i andre gamle rabbinske verk som f.eks. som Aggadah og de kabbalistiske tekstene .

I Hagigah 15a i Talmud, en rabbiner ved navn Elisha ben Abuyah møter Metatron i paradis. Engelen setter seg ned for møtet deres, noe som er unikt fordi det er forbudt å sitte ned i Yahwehs nærvær, selv for hans engler. Dette skiller Metatron fra alle de andre englene og levende vesener som den eneste som har lov til å sette seg ned ved siden av Gud.

Dette spiller også inn i Meta-tronen -tolkningen av engelens navn. Da han ser den sittende engelen, blir rabbineren Elisha tilskyndet til å utbryte " Det er virkelig to krefter i himmelen! "

Denne kjettere uttalelsen har forårsaket mye kontrovers i jødedommen angående den potensielle dualismen til religion og Metatrons sanne status i den. Likevel er den brede konsensus i dag at jødedommen ikke er en dualistisk religion med to guddommer, og Metatron er rett og slett Guds mest betrodde og begunstigede engel .

Måtene rabbinere i dag forklarer hvorfor Metatron har lov til å sitte ved siden av Gud er at engelen er himmelens skriftlærde, og han må sitte for å gjøre jobben sin. Det er også påpekt at Metatron ikke kan sees på som en andre guddom fordi Metatron på et annet tidspunkt i Talmud lider av 60 slag med ildstaver , en straffeseremoni forbeholdt engler som har syndet. Så selv om Metatrons synd i spørsmålet ikke er klar, vet vi at han fortsatt er "bare"en engel.

På et annet punkt i Talmud, i Senhedrin 38b , forteller en kjetter ( minim ) til rabbiner Idith at folk bør tilbe Metatron fordi “ han har et navn som sin herre ». Dette refererer til Metatron og Yahweh (Gud Shaddai) som begge deler den samme numeriske verdien for navnene sine – 314 .

Denne passasjen både insisterer på at Metatron bør tilbes og gir en grunn til hvorfor han burde Ikke bli tilbedt som en Gud ettersom passasjen erkjenner at Gud er Metatrons mester.

Sannsynligvis den mest kuriøse omtalen av Metatron i Talmud kommer i Avodah Zarah 3b , hvor det påpekes at Metatron ofte tar på seg noen av Guds daglige aktiviteter. For eksempel sies det at Gud bruker det fjerde kvartalet av dagen til å lære barn, mens Metatron tar på seg den oppgaven for de tre andre kvartalene. Dette innebærer at Metatron er den eneste engelen som kan og får lov til å gjøre Guds arbeid når det er nødvendig.

Metatron i islam

Islamsk skildring av Metatron. PD.

Mens han ikke er til stede i kristendommen , kan Metatron – eller Mīṭaṭrūn – sees i islam. Der, i sura 9:30-31 i Koranen sies profeten Uzair å være æret som en Sønn av Gud av jøder. Uzair er et annet navn for Ezra som islam identifiserer som Metatron i Merkabah-mystikken .

Med andre ord, islam påpeker at hebraeren kjetterskfolk tilber Metatron som en «mindre gud» ​​i 10 dager under Rosh Hashanah (det jødiske nyttåret). Og det hebraiske folket ærer Metatron under Rosh Hashanah, da han sies å ha hjulpet Gud med skapelsen av verden.

Til tross for at han påpeker denne kjetterske – ifølge islam – jødiske ærbødighet for Metatron, blir engelen fortsatt sett veldig høyt i islam. Den kjente egyptiske middelalderens historiker Al-Suyuti kaller Metatron "en engel av sløret" da Metatron er den eneste andre enn Gud som vet hva som ligger hinsides livet.

En annen berømt Muslimsk forfatter fra middelalderen, sufien Ahmad al-Buni pleide å beskrive Metatron som en engel som hadde på seg en krone og bar en lanse som tolkes til å være Moses' stav. Metatron sies også å hjelpe mennesker ved å avverge djevler, trollmenn og onde jinn i islam.

Metatron i moderne kultur

Selv om han ikke er nevnt eller tilbedt i kristendommen, har Metatrons popularitet i de to andre store abrahamske religionene skaffet ham skildringer og tolkninger i moderne kultur. Noen av de mest fremtredende inkluderer:

• Som en engel og Guds talsperson i Terry Pratchett og Neil Gaimans roman Good Omens og dens 2019 Amazon TV-serietilpasning spilt av Derek Jacobi.
• Metatron as the Voice of God i Kevin Smiths komedie fra 1999 Dogma ,spilt av avdøde Alan Rickman.
• Som antagonist i Phillip Pullmans fantasyromantrilogi His Dark Materials .
• Som the Scribe of God i flere sesonger av TV-programmet Supernatural , spilt av Curtis Armstrong.
• Metatron dukker også opp som en engel og en dommer i spillserien Persona .

Det er for mange andre fremtredende karakteriseringer av Metatron til å liste dem alle her, men det er nok å si at The Scribe of God og Angel of the Veil definitivt har kommet seg inn i moderne popkultur sammen med mange av de andre kjente karakterene av de tre Abrahamske religioner.

Til slutt

Det lille vi vet om Metatron er ganske interessant, og det er uheldig at vi ikke har mer å jobbe med. Hadde Metatron vært omtalt i den kristne bibelen også, ville vi kanskje hatt mer detaljerte myter og en mer konsistent beskrivelse av engelen.

Noen mennesker fortsetter å assosiere Metatron med erkeengelen Mikael på grunn av Apokalypsen til Abraham , men mens erkeengelen Mikael er Guds første engel, beskrives han mer som en krigsengel og ikke som Guds skriftlærde. Uansett fortsetter Metatron å være en fascinerende, om enn mystisk figur.