ਗਲਾਟੀਆ - ਉਹ ਮੂਰਤੀ ਜੋ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਈ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਗਲੇਟੀਆ ਅਤੇ ਪਿਗਮਲੀਅਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

    ਗੈਲੇਟੀਆ ਅਤੇ ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ

    ਖਾਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਕੌਣ ਸੀ। ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਿਗਮਲੀਅਨ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦਾ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀ।

    • ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ

    ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਦਾਰ ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਿਗਮਲੀਅਨ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ।

    ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੇ 'ਗਲਾਟੀਆ' ਬਣਾਇਆ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

    • ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਨੇ ਗਲੇਟੀਆ ਬਣਾਇਆ

    ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਰਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ। ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕਦੇ ਦੇਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਏਅਦਭੁਤ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੀ ਸੀ। ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਣ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗਲਾਟਾ ਕਿਹਾ। ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਮੂਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਨੂੰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਾਂਗ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ, ਇਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਬੇਲੋੜੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੀੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਵਸਤੂ ਲਈ ਪਿੰਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

    • ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

    ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ , ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਸ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਲ ਚੁਣਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਬਲਦੀਆਂ ਸਨ, ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਭੜਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ ਕਿ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਰਮ ਸੀ। ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਚਮਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀ। ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਨੇ ਗਲੇਟੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇਵੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਅਤੇ ਗਲਾਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਟਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।

    ਗਲਾਟੇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

    ਗਲਾਟੇਆ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੈਸਿਵ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ। ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਉਸ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

    ਗਲਾਟੇ ਦੀ ਕੋਈ ਏਜੰਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਸੰਪੂਰਣ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਗੈਲੇਟੀਆ ਇੱਕ ਅਯੋਗ ਵਸਤੂ, ਅਰਥਾਤ ਸੰਗਮਰਮਰ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ, ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਿਉਂ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ।

    ਗਲਾਟੀਆ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਔਰਤ ਹੈ, ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ। ਉਹ ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਕੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

    ਗਲਾਟੇਆ ਦੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ

    ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਅਤੇ ਗਲਾਟੇ ਬਾਰੇ ਕਈ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੌਬਰਟ ਗ੍ਰੇਵਜ਼ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂ.ਐਸ. ਗਿਲਬਰਟ। ਪਿਗਮਲੀਅਨ ਅਤੇ ਗੈਲੇਟੀਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਕਲਾਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਸੋ ਦੇ ਓਪੇਰਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ 'ਪਿਗਮਲੀਅਨ'।

    ਜਾਰਜ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾਅ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਨਾਟਕ 'ਪਿਗਮਲੀਅਨ' ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਗਲਾਟੇਆ ਕਿਵੇਂ ਸੀ। ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਦਉਸਦਾ ਟੀਚਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਚੇਸ ਬਣਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਫੀਡਬੈਕ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸਟੇਜ ਸੰਗੀਤ ਮਾਈ ਫੇਅਰ ਲੇਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਫਲ ਫਿਲਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਗਲਾਟੇਆ ਅਤੇ ਪਿਗਮੇਲੀਅਨ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਹੈ ਇੱਕ ਜਿਸਨੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੈਲੇਟਾ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਕਿਰਦਾਰ ਸੀ, ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।