تاريخ ۾ هر ثقافت جا پنهنجا ديوتا ۽ دولت ۽ خوشحالي جا ديوتا آهن. قديم يوناني مذهب ۽ تصوف ۾ پينٿيون ڪو به استثنا نه آهي.

پلوٽس دولت ۽ زرعي فضل جو ديوتا هو. شروعات ۾، هو صرف زرعي فضل سان لاڳاپيل هو، پر بعد ۾ هو عام طور تي خوشحالي ۽ دولت جي نمائندگي ڪرڻ لاء آيو.

سڀ کان وڌيڪ مشهور نسخن ۾، پلٽس ڪريٽ جي ٻيٽ تي ڄائو هو، هڪ شادي جي دوران حامله ٿيو جڏهن ڊيميٽر آئيسين کي لالچ ڏني. هڪ ميدان ۾ جتي اهي شادي جي دوران هڪ تازي جوت ۾ گڏ گڏ هجن. يوناني ڏند ڪٿائن جو ذڪر آهي ته زمين کي ٽي ڀيرا هلايو ويو هو ۽ ڊيميٽر هن جي پٺي تي رکيا هئا جڏهن هن کي جنم ڏنو هو. اهي ڏنل آهنپلاٽس جي گهڻائي ۽ دولت سان تعلق جو سبب. جيئن هڪ فيلڊ تيار ڪيو ويو آهي پوکيو وڃي ۽ محنت جي ميوي لاءِ لڻي وڃي، ڊيميٽر جي پيٽ کي دولت جي ديوتا کي تصور ڪرڻ لاءِ تيار ڪيو ويو.

عشق جو عمل ختم ٿيڻ کان پوءِ، ڊيميٽر ۽ آئيسين وري شاديءَ جي تقريب ۾ شريڪ ٿيا، جتي هنن زيوس جي نظر پئجي وئي. زيوس کي جڏهن انهن جي لاڳاپن جي خبر پئي ته هن آئيسين کي هڪ زوردار وڄ سان ماريو، جنهن سان هن کي ڪجهه به نه ٿيو.

ٻين نسخن ۾، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته زيوس آئيسين کي ماريو ڇاڪاڻ ته هو ديوي جي لائق نه هو. ڊيميٽر جي صلاحيت. زيوس جي ڪاوڙ جا صحيح سبب جيڪي به هجن، ان جو نتيجو اهو نڪتو ته پلوٽس بي اولاد ٿيو.

ڪم ۾ دولت جو خدا

يوناني لوڪ ڪهاڻين جي مطابق، انسانن پلٽس جي طلب ڪئي، سندس برڪتون طلب ڪيون. پلٽس وٽ اها طاقت هئي ته هو ڪنهن کي به مادي دولت سان نوازي سگهي.

انهي سبب جي ڪري، زيوس کيس ان وقت انڌو ڪري ڇڏيو هو جڏهن هو صرف ٻار هو ته جيئن هو سٺي ماڻهن کي خراب ۽ خراب ۾ فرق نه ڪري سگهي. اهو فيصلو هر ڪنهن کي اجازت ڏئي ٿو جيڪو پلٽس وٽ آيو هو برڪت وارو، انهن جي ماضي جي ڪمن ۽ ڪمن کان سواء. هي ان حقيقت جي علامت آهي ته دولت چڱائي ۽ انصاف جو حقدار نه آهي.

اها هڪ تصوير آهي ته ڪيئن نصيب حقيقي دنيا ۾ ڪم ڪندو آهي.

دولت ڪڏهن به هڪجهڙائي نه ورهائي ويندي آهي. ۽ نه ئي ڪڏهن ڏسندڙ کان سوال ڪندو آهي. قديم يوناني مزاحيه ڊراما نگار ارسطوفينس جو لکيل هڪ ڊرامو مزاحيه انداز ۾ تصور ڪري ٿوپلاٽس پنهنجي اکين جي روشنيءَ سان ٻيهر حاصل ڪئي صرف دولت انهن ۾ ورهائي جيڪي ان جا مستحق هئا.

پلوٽس پڻ معذور طور بيان ڪيو ويو آهي. ٻين تصويرن ۾، هن کي پرن سان پيش ڪيو ويو آهي.

پلوٽس جا نشان ۽ اثر

پلٽس کي عام طور تي يا ته پنهنجي ماءُ ڊيميٽر جي صحبت ۾ يا اڪيلو، سون يا ڪڻڪ هٿ ۾ رکي، دولت ۽ دولت جي علامت ڏيکاريو ويو آهي. دولت.

بهرحال، اڪثر مجسمن ۾، هن کي ٻين ديوتائن جي ٻانهن ۾ پيل هڪ ٻار جي حيثيت ۾ ڏيکاريو ويو آهي، جيڪا امن، قسمت ۽ ڪاميابيءَ لاءِ مشهور آهي. هارن آف پيليٽي (Horn of plenty) جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، جيڪو زرعي دولت سان ڀريل آهي جهڙوڪ گلن، ميون ۽ ميون.

پلوٽس جو نالو انگريزي ٻوليءَ ۾ ڪيترن ئي لفظن لاءِ الهام جو ڪم ڪيو آهي، جن ۾ پلوٽڪاسي (دولتمندن جو راڄ)، پلوٽومينيا (دولت جي لاءِ مضبوط خواهش)، ۽ پلوٽونومڪس (دولت جي انتظام جو مطالعو). ۽ ادب

انگريزيءَ جي عظيم فنڪارن مان هڪ، جارج فريڊرڪ واٽس، يوناني ۽ رومن تصوف کان تمام گهڻو متاثر هو. هو دولت جي باري ۾ پنهنجي تخيلاتي تصويرن جي ڪري مشهور هو. هن جو خيال هو ته دولت جو حصول جديد سماج ۾ مذهب لاءِ جدوجهد جي جاءِ وٺي رهيو آهي.

هن خيال کي واضح ڪرڻ لاءِ هن 1880ع واري ڏهاڪي ۾ The Wife of Plutus تصوير ڪيو>. 9دولت جو اثر.

ڊانٽي جي انفرنو ۾ پلٽس جو ذڪر پڻ ڪيو ويو آهي دوزخ جي چوٿين دائري جو هڪ شيطان، جيڪو لالچ ۽ لالچ جي گنهگارن لاءِ مخصوص آهي. ڊانٽي پلاٽس جي شخصيتن کي هيڊز سان گڏ ڪري هڪ عظيم دشمن ٺاهي ٿو جيڪو ڊانٽي کي اتان گذرڻ کان روڪي ٿو جيستائين هو هڪ پزل حل نه ڪري.

شاعر جو خيال هو ته مادي دولت جي پٺيان ڊوڙڻ سڀ کان وڌيڪ گناهه جو سبب بڻجي ٿو. انساني زندگيءَ جي خرابين ۽ اهڙيءَ طرح ان کي اهميت ڏني.

اهڙين بعد جي تصويرن ۾ پلوٽس کي هڪ بدعنواني قوت طور پينٽ ڪيو ويو آهي، جيڪو مال جي برائي ۽ دولت جي ذخيره اندوزي سان لاڳاپيل آهي.

لفٽ ڪرڻ

پلوٽس ڪيترن ئي ننڍن ديوين مان هڪ آهي. يوناني الاساطير جي پينٿيون ۾، پر هو بلاشبہ فن ۽ ادب ۾ وڏي پيماني تي مشهور آهي. هو دولت ۽ خوشحالي جي علامت آهي، جيڪو اڄ به جديد فلسفي ۽ اقتصاديات ۾ وڏي پئماني تي بحث ڪيو وڃي ٿو.